Štýl písania. Štýly písania textu. Obchodný formálny list. Umenie písania listov Umenie písania listov

Akákoľvek vedúca pozícia je spojená so značným počtom listov a listy vždy odhaľujú identitu autora. Vezmime si napríklad apoštola Pavla. O jeho mravnej čistote, primeranej úprimnosti a duchovnom živote sa z jeho listov dozvedáme viac ako z akéhokoľvek iného zdroja. Keď si ťažká situácia vyžiadala Paulovu pozornosť, namočil pero do sĺz a nie do kyseliny. „Pre veľký zármutok a ubolené srdce som vám písal s mnohými slzami“ (2. Kor. 2:4a).

Po jeho karhavom liste chybujúcim Korinťanom ho Pavlovo nežné srdce podnietilo, aby zistil, či nebol príliš prísny. „Ak som ťa teda zarmútil posolstvom, neľutujem, hoci som to ľutoval; lebo vidím, že ťa to posolstvo zarmútilo, ale na čas. Teraz sa radujem... že ste zarmútení k pokániu“ (2 Kor. 7:8,9). Účelom jeho listu nebolo vyhrať hádku, ale vyriešiť duchovný problém, ktorý sa objavil, a pomôcť kresťanom v Korinte stať sa zrelšími.

Listy apoštola Pavla sú plné inšpiratívnych slov, veľkorysé v chvále a plné sympatií. Všetci, ktorí dostali jeho listy, cítili povzbudenie (Filipanom 1:27-30). To mu však nebránilo byť priamočiary, keď bolo potrebné opraviť niečie mylné predstavy. "Takže, stal som sa tvojím nepriateľom tým, že som ti povedal pravdu?"<… >Teraz by som chcel byť s tebou a zmeniť svoj hlas, lebo som v rozpakoch o tebe“ (Gal 4,16.20).

Jasný a zrozumiteľný jazyk je v našich listoch dôležitý, no ešte dôležitejší je vhodný duch listov. Listy nie sú najlepšie najlepší liek komunikácia. Nedokážu vydať úsmev, keď ide o niečo ťažké, a preto Osobitná pozornosť treba dbať na to, aby bol ich tón dostatočne jemný.

Listy boli dôležitou súčasťou Pavlovho programu pokračovať v práci s cirkvami, ktoré založil. George Whitefield urobil to isté. Hovorilo sa o ňom, že po zvestovaní veľkému publiku bude vždy dlho bdieť a písať listy na povzbudenie nových obrátených.

Poznámky

1. Citované v C. W. Hall, Samuel Logan Brengle(New York: Armáda spásy, 1933), 278.

Samuel Jones (1709 – 1784) bol anglický básnik, esejista a lexikograf. Jeho Slovník v angličtine» (1747) bol po celé storočie považovaný za štandard.

2. Helmut Thielecke, Stretnutie so Spurgeonom(Philadelphia: Pevnosť, 1963), 26. Charles Hudson Spurgeon (1834–1892), jeden z najslávnejších kazateľov 19. storočia, bol pastoráciou Metropolitan Tabernacle Church tridsaťdva rokov. “) v Londýne.

3. A. E. Norrish, kresťanské vedenie(Naí Dillí: Masihi Sabiyata Sanstha, 1963), 28.

4. latinskoamerický evanjelista, Máj – jún 1965.

5. Robert E. Speer, Kristus a život(New York: Revell, 1901), 103. Frederick William Robertson (1816-1853) bol vysvätený v anglickej cirkvi v roku 1840 a potom sa stal významným kazateľom pre chudobnú robotnícku populáciu Brightonu. William Wilberforce (1759 – 1833), spomínaný už skôr, bol členom britského parlamentu, ktorého práca, proti ktorej sa postavili veľkí podnikatelia, nakoniec viedla k zákonom o zrušení otroctva a obchodu s otrokmi. V roku 1804 pomáhal organizovať Britskú a zahraničnú biblickú spoločnosť.

6. Tamže, 104. Pôvodný text bol upravený. Joseph Butler (1692 – 1752), anglikánsky biskup, známy najmä svojou knihou The Analogy of Religion (analógia náboženstva, 1736), čo je možno najlepšie dielo na obranu kresťanskej viery, napísané v XVIII.

7. William Barclay, Listy Petra a Judea (Edinburgh: St. Andrews, 1960), 258. Ján Zlatoústy (347-407), spomínaný vyššie, sa stal jedným z prvých cirkevných otcov. Desať rokov bol mníchom a pustovníkom; potom pôsobil ako diakon a kňaz v Antiochii, potom sa stal patriarchom v Konštantínopole. Bol poslaný do vyhnanstva z dôvodu, že kázal proti zlu a nestriedmosti medzi vysokými duchovnými a hodnostármi.

8. J. C. Pollock, Hudson Taylor a Maria(Londýn: Hodder & Stoughton, 1962), 35.

9. Seriózny Gordon, A. J. Gordon(Londýn: Hodder & Stoughton, 1897), 191.

10Phyllis Thompson, D.E. Hoste(Londýn: Čínska vnútrozemská misia, n. d.), 158.

11. A. E. Thompson, Život A. B. Simpsona(Harrisburg: Christian Publications, 1920), 204.

12. H. C. Lees, St. Pavlovi priatelia(Londýn: Religious Tract Society, 1917), 11.

13. A. W. Tozer, nech môj ľud Go (Harrisburg, Pa.: Christian Publications, 1957), 36.

14. S. P. Carey, William Carey (Londýn: Hodder & Stoughton, 1923), 256.

15. Lettie B. Cowman, Charles E. Cowman(Los Angeles: Orientálna misijná spoločnosť, 1928), 269.

16. pani Hudson Taylor, pastor Hsi(Londýn: Čínska vnútrozemská misia, 1949), 164, 167.

17. Mark Clark (1896–1984) bol generálporučíkom americkej armády počas druhej svetovej vojny. Počas talianskej kampane pod jeho velením bola piata armáda a počas ozbrojeného konfliktu v Kórei velil všetkým spojeným silám OSN.

18 George Adam Smith Kniha Izaiáš(Londýn: Hodder & Stoughton, n. d.), 229.

19 James Burns Oživenie, ich zákony a vodcovia(Londýn: Hodder & Stoughton, 1909), 311.

20. videnie sveta, 5. februára 1966.

Kapitola 10

Nad všetkým

Tak, bratia, vyberte si spomedzi seba sedem ľudí, ktorí sú známi, naplnení Duchom Svätým a múdrosťou... a vybrali si Štefana, muža plného viery a Ducha Svätého...

Na vykonávanie duchovného vedenia sú potrební ľudia, ktorí sú naplnení Duchom Svätým. Dôležité sú aj iné vlastnosti, ale naplnenie Duchom je nevyhnutné. Kniha Skutkov je dejinami tých, ktorí založili cirkev a viedli misionárske hnutie. Nie je náhoda, že najdôležitejšou podmienkou aj pre tých, ktorí nezastávali vedúce funkcie v ranej cirkvi, bolo, aby boli „naplnení Duchom Svätým“. Títo služobníci sa mali vyznačovať aj čestnosťou a spravodlivosťou, ale predovšetkým duchovnosťou. Je možné mať jasnú myseľ alebo vynikajúce umenie riadiť ľudí, ale je nemožné stať sa skutočným duchovným vodcom bez spirituality.

Za všetkou zaneprázdnenosťou apoštolov bolo dielo Ducha Svätého, ktorý konal svoje dielo. Jeho prácu pri riadení cirkvi, Jeho vedúcu úlohu pri vytváraní plánu šírenia evanjelia je ťažké prehliadnuť. Duch nedáva autoritu svetským alebo telesným vodcom: aj keď samotné dielo nezahŕňa žiadne duchovné učenie, potrebuje služobníkov naplnených a vedených Duchom Svätým, aby ho vykonávali. Výber vodcov pre Kráľovstvo by sa nemal zakladať na svetskej múdrosti, finančnom bohatstve alebo spoločenskom postavení. Hlavnou podmienkou je spiritualita. Keď sa cirkev alebo misijná organizácia riadi určitým zoznamom vodcovských vlastností, odstraňuje to z vedenia Ducha Svätého. Takéto správanie uráža a uháša Ducha Svätého a výsledkom môže byť duchovný hlad a duchovná smrť pre tých, ktorí tak robia.

Voľba vodcov bez ohľadu na kritériá spirituality vždy vedie k neduchovnému vodcovstvu. Pearson túto situáciu prirovnal k veľkej korporácii, ktorá sa potrebuje zbaviť svojho hlavného správcu. Postupne obsadzujú kľúčové pozície v predstavenstve a medzi riaditeľmi tí ľudia, ktorí nie sú spokojní s politikou svojho šéfa. Nebadateľne bránia plneniu jeho príkazov, maria jeho plány a všemožne ničia jeho politiku. Tam, kde sa predtým hlavný správca stretával s podporou a túžbou spolupracovať, teraz sa od neho očakáva, že bude ľahostajný a nečinný, až napokon opustí svoju post, už úplne nevládze korporácia 1 . Podobne ani vymenovanie vodcov so svetským alebo materialistickým pohľadom neumožňuje Duchu Svätému starať sa o duchovný rast zboru.

Duch Svätý nikdy nikoho neovláda proti jeho alebo jej vôli. Keď človek, ktorý nemá duchovnú spôsobilosť pracovať s Ním, zaujme vedúcu pozíciu, Duch Svätý jednoducho ustúpi a nechá ho, aby uskutočnil svoje vlastné plány podľa svojich vlastných noriem, ale bez pomoci Ducha. Nevyhnutným výsledkom toho je neduchovné vedenie.

Cirkev v Jeruzaleme počúvala kázanie apoštolov a vybrala si siedmich služobníkov s touto jednou potrebnou vlastnosťou. Prostredníctvom ich práce, naplnenej Duchom Svätým, cirkev dostala veľké požehnanie: tí, ktorí boli vyvolení, aby rozdávali jedlo a starali sa o pozemské veci, sa čoskoro ukázali ako poslovia Ducha, ktorí šíria nebeské požehnania. Štefan sa stal prvým mučeníkom pre Krista a jeho smrť zohrala dôležitú úlohu pri obrátení apoštola Pavla. Filip sa stal evanjelistom a jeho Duch bol použitý na začatie veľkého prebudenia v Samárii. Vodcovia, ktorí sú verní v používaní a rozvíjaní svojich darov, pripravujú cestu pre väčšie úspechy a väčšiu efektivitu v službe.

Kniha Skutkov jasne ukazuje, že vodcovia, ktorí mali významný vplyv na kresťanské hnutie, boli naplnení Duchom. O tom, ktorý svojim učeníkom prikázal, aby čakali v Jeruzaleme na moc z výsosti, je napísané, že on sám bol pomazaný „Duchom Svätým a mocou“ (Skutky 10:38a). Stodvadsať učeníkov, ktorí boli vo vrchnej sieni, bolo tiež „všetkých naplnených Duchom Svätým“ (Skutky 2:4a). Peter bol naplnený Duchom Svätým, keď hovoril pred Sanhedrinom (Skutky 4:8). Štefan, naplnený Duchom Svätým, svedčil o Kristovi a zomrel ako mučeník (Skutky 6:3–5; 7:55). Pavol začal svoju mimoriadnu službu a pokračoval v nej naplnený Duchom Svätým (Skutky 9:17; 13:9). Barnabáš, Pavlov misionársky spoločník, bol naplnený Duchom Svätým (Skutky 11:24). Preukážeme úžasnú slepotu, ak si nevšimneme zjavnú potrebu tejto vlastnosti pre duchovného vodcu.

Títo raní cirkevní vodcovia boli citliví na vedenie Duchom Svätým. Pretože odovzdali svoju vôľu Duchu Svätému, s radosťou poslúchali Jeho pokyny a nasledovali Jeho vnuknutia. Filip opustil Samáriu, kde bolo veľké prebudenie v plnom prúde, a odišiel na púšť, no akého úžasného obrátenia takto priviedol ku Kristovi (Skutky 8:29-39)! Duch Svätý pomohol Petrovi prekonať jeho predsudky a ísť ku Kornéliovi, čo malo za následok požehnanie pohanského sveta (Skutky 10:9-23; 11:1-18). Duch povolal Pavla a Barnabáša a vyslal ich ako prvých misionárov cirkvi (Skutky 13:1–4). Pavol počas svojho aktívneho života poslúchal Ducha Svätého, keď ho buď nabádal, aby niečo urobil, alebo mu bránil v určitých činoch (Skutky 16:6–8; 19:21; 20:22). Predstavitelia cirkvi v Jeruzaleme boli podriadení Duchu. „Je to milé Duchu Svätému aj nám,“ takto vyjadrili svoje rozhodnutia stretnutie vedúcich (Skutky 15:28).

Duch Svätý zasiahol, keď bolo potrebné priniesť evanjelium pohanom. Najväčším cieľom Ducha Svätého je misijná práca. Nemali by sme sledovať rovnaký cieľ?

Keď toto píšem, Duch Svätý pôsobí v cirkvách Ázie a dáva služobníkom novú víziu a horúcu túžbu slúžiť. Napríklad cirkvi v Japonsku vyslali svojich misionárov do mnohých častí sveta, od ostrova Taiwan až po Brazíliu. Zatiaľ čo počet severoamerických a európskych misií zostáva nezmenený, nebeský stratég prebúdza ázijské zbory, aby im pomohol vykonávať ich misijné povinnosti. V niečo vyše troch tisíckach kresťanov tretieho sveta nasledovalo Božie volanie k misionárskej práci.

Pavol poučil vedúcich zboru v Efeze, ako majú vnímať svoj úrad: „Preto si dávajte pozor na seba a na celé stádo, v ktorom vás Duch Svätý ustanovil dozorcami“ (Skutky 20:28a). Títo vodcovia nezastávali svoje pozície apoštolskými voľbami alebo ľudovým hlasovaním, ale menovaním zhora. Hlásili sa nielen cirkvi, ale aj Duchu Svätému. Akú úžasnú dôveru, aký zmysel pre zodpovednosť, akú duchovnú autoritu im takéto učenie prinieslo a stále prináša!

Ako sa mohli apoštoli vyrovnať s nadľudskou úlohou, ktorá pred nimi stála, bez tohto naplnenia Duchom Svätým na sviatok Turíc? Potrebovali nadľudskú silu, aby mohli viesť nekompromisný boj proti diablovi a peklu (Lukáš 24:49; Ef 6:10-18).

Byť naplnený Duchom Svätým jednoducho znamená, že kresťan dobrovoľne dáva svoj život a svoju vôľu Duchu Svätému. Cez vieru je osobnosť veriaceho naplnená Duchom a potom začína viesť a ovládať kresťana. Slovo „naplniť“ neznamená „naplniť ľahostajnú nádobu“, ale „postarať sa o myseľ“. Tento význam slova nachádzame v Evanjeliu podľa Lukáša: svedkovia Ježišovho zázraku boli „naplnení bázňou“ (Lk 5,26). Keď prosíme Ducha Svätého, aby nás naplnil, prevezme naše životy s úžasnou silou a nadšením.

Byť naplnený Duchom Svätým znamená byť ovládaný Duchom Svätým. Myseľ, emócie, vôľa a fyzické schopnosti kresťanského vodcu sa stanú dostupnými Duchu Svätému, aby ich použil a nasmeroval k Správna cesta. Pod vedením Ducha Svätého sa do najvyššej miery rozvíjajú prirodzené dary vodcu, požehnaného na dosiahnutie svätého cieľa. Prostredníctvom práce teraz neuhaseného a neurazeného Ducha Svätého začínajú rásť všetky plody Ducha v živote vodcu. Jeho evanjelizácia sa stáva úspešnejšou, jeho služba stabilnejšia a jeho svedectvo presvedčivejšie. Akákoľvek pravá kresťanská služba nie je ničím iným ako prejavom moci Ducha Svätého prostredníctvom veriacich, ktorí Ho poslúchajú (Ján 7:37-39).

Ak predstierame, že sme naplnení Duchom, alebo zadržiavame svoju túžbu plne sa podriadiť vedeniu Ducha Svätého, dostávame sa do ťažkej situácie, pred ktorou varuje E. W. Tozer:

Žiaden človek, ktorého zmysly boli naučené schopnosťou rozlišovať medzi dobrom a zlom, nemôže byť zarmútený pohľadom na horlivé duše, ktoré sa snažia naplniť Duchom Svätým a zároveň pokračujú v živote v stave mravnej ľahostajnosti hraničiacej s hriech. Každý, v ktorom prebýva Duch Svätý, musí vo svojom živote hľadať skrytú neprávosť. Musí si očistiť srdce od všetkého, čo sa nezhoduje s Božím charakterom zjaveným vo Svätom písme... Nemôže byť zhovievavosť voči zlu, nemožno sa jednoducho vysmiať z toho, čo Boh nenávidí 2 .

Pre duchovného vodcu je životne dôležité byť naplnený Duchom Svätým. A každý z nás je naplnený Duchom Svätým tak, ako naozaj chceme byť.

duchovné dary

Kresťania na celom svete majú duchovné dary, ktoré ešte neboli objavené alebo použité. Vodca je povinný pomáhať pri identifikácii týchto darov pre službu Kráľovstvu, rozvíjať ich, rozdeľovať ich možnosti. Duchovno samo o sebe takého vodcu nerobí, musí mať aj prirodzené vlohy a dary prijaté od Boha.

Naša vojna proti zlu si vyžaduje nadprirodzené vybavenie, ktoré nám dal Pán v podobe duchovných darov cirkvi. Aby sa duchovné dary využívali efektívne, musia byť obohatené o duchovnú milosť.

Veľmi často, aj keď nie vždy, Duch Svätý dáva kresťanskému vodcovi práve tie dary, ktoré sa pozoruhodne hodia k jeho charakteru a osobnosti. Samuel Chadwick, slávny metodistický kazateľ, raz povedal, že keď bol sám naplnený Duchom Svätým, nedostal novú myseľ, ale novú myseľ; nie nový jazyk, ale nový účinok v tom, čo povedal; nie nový jazyk, ale nová Biblia. Rozvinuli sa Chadwickove prirodzené schopnosti, vložil sa do nich nový život, nová sila.

Objavenie sa duchovných darov v živote kresťana nevylučuje prirodzené dary, ale ich zlepšuje a povzbudzuje. Nové narodenie v Ježišovi Kristovi nemení prirodzené vlastnosti, ale keď sú pod vedením Ducha Svätého, tieto vlastnosti nadobúdajú novú účinnosť. Často sa objavia skryté príležitosti.

Každý, kto je Bohom povolaný k duchovnému vedeniu, si môže byť istý, že mu Duch Svätý dal všetky dary potrebné pre službu, ktorú je v danej chvíli potrebné vykonať.

Poznámky

1. A. T. Pierson, Reklamy Ducha Svätého (Londýn: Morgan & Scott, n. d.), 63. Arthur Tappan Pearson (1837 – 1911) bol kazateľ, spisovateľ a misionársky rečník, ktorý prispel k príprave Scofieldovej komentárovej biblie. (Scofieldova referenčná biblia) ako konzultant.

2. D. J. Fant, A. W. Tozer(Harrisburg: Christian Publications, 1964), 73, 83.

Kapitola 11

Modlitba a vedenie

V prvom rade vás teda prosím o modlitby, prosby, príhovory, vďakyvzdania za všetkých ľudí.

Pokiaľ ide o modlitbu, duchovný vodca musí ísť pred zvyškom cirkvi. A predsa si aj ten najskúsenejší vodca uvedomuje, že v modlitebnom živote je nekonečný pokrok. A nikdy nebude mať pocit, že „už dosiahol“. DekanS. J. Vaughan raz povedal: „Ak by som chcel niekoho dosadiť na jeho miesto, spýtal by som sa ho, ako je na tom s modlitbou. Neviem o žiadnej téme, ktorá by sa dala porovnať s touto, čo sa týka počtu žalostných priznaní.“

Modlitba je najstarším, najuniverzálnejším a najintenzívnejším spôsobom vyjadrenia náboženského cítenia. Toto a jednoduché slová vychádzajúce z úst dieťaťa a vznešené modlitby starých ľudí. Títo aj iní dosiahnu nebeský trón. Modlitba je skutočne dych a rodná atmosféra kresťana.

Ale je iróniou, že pre mnohých z nás je dosť ťažké modliť sa. Nezažívame prirodzené potešenie z približovania sa k Bohu. Často len verbálne uznávame silu modlitby a potešenie z nej. Modlitbu nazývame nevyhnutným atribútom života veriaceho, vieme, že Sväté písmo vyzýva k modlitbe. Sami sa však veľmi často jednoducho nemodlíme.

Pokúsme sa nájsť pre seba povzbudenie od tých svätých vodcov, ktorí prekonali svoju vrodenú nechuť modliť sa a stali sa mimoriadne mocnými v modlitbe. O Samuel Chadwick napísal:

Bol eminentne mužom modlitby. Každé ráno, krátko po šiestej, bol na nohách a mal malú izbičku, ktorú premenil na odľahlú svätyňu, kde pred raňajkami trávil čas s Pánom. V prítomnosti ľudí sa modlil s takou silou práve preto, že bol neustále v osamelej modlitbe k Bohu... Keď sa modlil, očakával, že Boh bude konať. „Ľutujem, že som sa dostatočne nemodlil,“ napísal na konci svojho života, „radšej by som menej pracoval, ale viac som sa modlil; a v srdci ľutujem, že som sa nemodlil tak dobre, ako by som chcel“ 1 .

„Keď sa začnem modliť,“ priznal jeden známy kresťan, „moje srdce veľmi neochotne smeruje k Bohu a potom s veľkou nevôľou zostáva s Ním. Tu prichádza na rad sebadisciplína.

„Keď cítite najmenšiu nevôľu modliť sa, nepoddávajte sa tomu,“ radí, „ale robte všetko, čo je vo vašich silách, a stále sa modlite, aj keď sa vám zdá, že sa nemôžete modliť.

Zdokonaľovanie umenia modlitby, ako všetko ostatné, si vyžaduje čas. Koľko času tomu venujeme, určí veľký význam dávame na modlitbu. Na to, čo je pre nás dôležité, si vždy nájdeme čas. Najčastejšou výhovorkou pre tých, ktorí v modlitbe trávia málo času, je zoznam toho, čo treba urobiť – všetky naše úlohy a povinnosti, ktoré napĺňajú celý deň. Pre Martina Luthera bola každá ďalšia nálož povinností dostatočným dôvodom na to, aby sa modlil viac, nie menej. Stačí sa pozrieť, ako opisuje svoje plány na ďalší deň: „Práca, nepretržitá práca od skorého rána do neskorej noci. Vo všeobecnosti mám zajtra toľko práce, že prvé tri hodiny venujem modlitbe.“

Ak sa Martin Luther modlil, keď bol taký zaneprázdnený, môžeme sa modliť aj my.

Skúste presne opísať, ako funguje modlitba, a hneď narazíte na množstvo veľmi ťažkých hádaniek. Ale ľudia, ktorí sú skeptickí voči účinnosti modlitby, sú zvyčajne tí, ktorí to s praktizovaním modlitby nemyslia vážne alebo nemajú sklon poslúchať Boha, keď zjavuje svoju vôľu. Nemôžeme pochopiť, čo je modlitba, pokiaľ sa nemodlíme. Žiadna filozofia nikdy neučila modlitbu. Intelektuálne otázky o povahe modlitby sú vyriešené ako výsledok radosti z zodpovedanej modlitby a užšieho vzťahu s Bohom.

Kresťanský vodca, ktorý sa snaží nájsť vzor, ​​urobí správnu vec, keď sa bude pozerať na príklad samotného Ježiša. Naša viera v potrebu modlitby pochádza z pozorovania Jeho života. Ak by niekto mohol viesť život na vlastnú päsť, bez modlitby, bol by to samotný Boží Syn. Ak by bola modlitba hlúpa, Ježiš by nestrácal čas modlitbou. Ale počkaj! Modlitba bola najdôležitejšou charakteristikou Jeho života a stálou súčasťou Jeho učenia. Prostredníctvom modlitby zostala Jeho morálna vízia jasná a nezahmlená. Modlitba mu dala odvahu konať dokonalú, ale ťažkú ​​vôľu svojho Otca. Modlitba pripravila cestu premeneniu. Pre Ježiša nebola modlitba len doplnkom k životu, ktorý bolo možné rýchlo opustiť, ale povinnosťou, ktorá prinášala radosť.

V Evanjeliu podľa Lukáša nachádzame všeobecnú poznámku, ktorá osvetľuje každodenný Pánov život: „Ale on odišiel na pusté miesta a modlil sa“ (Lk 5,16). Toto nie je o jednej udalosti, ale o mnohých prípadoch, ktoré evanjelista opisuje jednou frázou. Hľadanie samoty na modlitbu bolo zvykom nášho Pána. Keď opustil ľudí, spravidla vyliezol dosť ďaleko do neobývaných miest - odišiel do púšte. Pre vtedajších pozorovateľov bolo dosť zvláštne, že Ten, ktorý mal toľko moci, toľko duchovnej sily, považoval za potrebné, aby sa neustále uchyľoval k zdroju sily, aby obnovil svojho unaveného ducha. Pre nás je ešte úžasnejšie, že On, Knieža života, Večné Slovo, Jednorodený Syn Boží, v pokore padol na tvár pred Božím trónom a v modlitbe prosil o milosť pomôcť v núdzi. 2.

Kristus strávil celé noci v modlitbe (Lukáš 6:12). Často vstával pred úsvitom, aby Mu nič nebránilo v komunikácii s Otcom (Mk 1:35). Najväčší obrat v Jeho živote a službe sa začal, keď sa dlhé obdobia modlil obzvlášť vrúcnou modlitbou, ako je zaznamenané v Evanjeliu podľa Lukáša: „Odišiel na pusté miesta a modlil sa“ (Lukáš 5:16). Tieto slová naznačujú, že pre Ježiša to bola norma správania, rutina. Slovom a vlastným príkladom poučil svojich učeníkov a ukázal im dôležitosť samoty v modlitbe (Marek 6:46 – hneď po nasýtení päťtisíc ľudí; Lk 9:28 – pred premenením). Pre tých, ktorí sú zodpovední za výber skupiny, ktorá bude vykonávať určitú duchovnú službu, bude sám Pán žiarivým príkladom, ktorý strávil celú noc v modlitbe, kým si pre seba vybral apoštolov (Lukáš 6:12).

Náš Pán aj Jeho služobník, apoštol Pavol, celkom jasne poukázali na to, že pravá modlitba nie je premyslené snívanie. „Akákoľvek úprimná modlitba vyčerpáva vitalitu človeka. Skutočný príhovor je krvácajúca obeť,“ napísal J. G. Jowett. Ježiš robil zázraky viditeľné znaky napätie, ale „silným krikom a slzami“ prinášali „modlitby a prosby“ (Žid. 5:7).

Niekedy sú naše modlitby slabé a neatraktívne v porovnaní s modlitbami Pavla alebo Epafrasa. „Pozdravuje vás Epafras...ten, ktorý sa o vás vždy usiluje v modlitbe,“ píše Pavol (Kol. 4:12a). A v tom istom liste vyhlasuje: „Chcem, aby ste vedeli, aký zápas mám kvôli vám“ (Kol 2:1a). Z gréckeho slova preloženého v tejto pasáži ako „výkon“ pochádzajú slová ako „agónia“, „agonizovať“. Toto slovo sa používa na označenie niekoho, kto tvrdo pracuje až do vyčerpania (Kol. 1:29) alebo niekoho, kto súťaží v atletike, aby získal cenu (1. Kor. 9:25). Používa sa aj na opis vojaka bojujúceho o život (1 Tim 6:12) alebo muža, ktorý robí všetko, aby zachránil svojich priateľov pred nebezpečenstvom (Ján 18:36). Pravá modlitba je usilovné duchovné cvičenie, ktoré si vyžaduje najväčšiu duševnú disciplínu a koncentráciu.

Môžeme sa inšpirovať skutočnosťou, že Pavol, ktorý je pravdepodobne tým najneporovnateľnejším mužom vo svete modlitby, priznal: „Nevieme, za čo sa máme modliť, ako by sme mali. A potom sa ponáhľal dodať: „Sám Duch sa za nás prihovára nevysloviteľným stonaním. Kto skúma srdce, vie, aká je myseľ Ducha, pretože sa prihovára za svätých podľa Božej vôle“ (Rim 8,26.27). Duch sa k nám pripája v modlitbe a vkladá svoje prosby do našich žiadostí.

Všetci kresťania sa potrebujú naučiť viac o umení modlitby a Duch Svätý je najlepší učiteľ. Pomoc Ducha v modlitbe sa v Biblii spomína častejšie ako Jeho pomoc v akejkoľvek inej situácii. Všetka pravá modlitba prichádza pôsobením Ducha v našej duši. Pavol aj Júda poukazujú na to, že najúčinnejšia modlitba je „modlitba v Duchu“. To znamená, že sa modlíme rovnakým smerom, za rovnaké veci, v rovnakom mene ako Duch Svätý. Pravá modlitba vystupuje v duchu kresťana skrze Ducha, ktorý v ňom prebýva.

Modliť sa v Duchu je dôležité z dvoch dôvodov. Najprv sa musíme modliť v ríši Ducha Svätého, lebo On je prostredím a atmosférou kresťanského života. Často sa nám to nedarí. Mnohé modlitby sú skôr psychické, mentálne než duchovné, vyskytujú sa iba v oblasti mysle a stávajú sa výsledkom našich vlastných myšlienok a nie toho, čo nás učí Duch. Ale skutočná modlitba ide oveľa hlbšie. Využíva fyzické možnosti tela, vyžaduje povinnú spoluprácu mysle a odohráva sa v nadprirodzenej sfére Ducha Svätého. Takáto modlitba má skutočne váhu v duchovnej oblasti, v nebi.

Po druhé, mali by sme sa modliť silou a energiou Ducha Svätého. „Modlite sa každou modlitbou a prosbou v každom čase v Duchu a snažte sa o túto vec so všetkou vytrvalosťou a prosbou za všetkých svätých“ (Ef. 6:18). Pretože úloha modlitby je nadľudská a na to sú potrebné sily, ktoré presahujú ľudské schopnosti. Máme Ducha moci, ako aj Ducha modlitby. Všetka energia ľudských sŕdc, myslí a ľudskej vôle môže priniesť zázračné ľudské výsledky, ale modlitba v Duchu Svätom uvoľňuje nadľudské možnosti.

Duch Svätý nám rád pomáha v modlitbe. Môžeme sa spoľahnúť na Jeho pomoc pri prekonaní každej z našich troch hlavných prekážok modlitby. Niekedy nám hriech v našom srdci bráni v modlitbe. Keď sme posilnení v dôvere v Boha a pokore, Duch Svätý nás vedie ku Kristovej krvi, ktorá očisťuje každý hriech.

Niekedy sme kvôli slabosti tela príliš pripútaní k pozemským, svetským pojmom. Môžeme ochorieť alebo sa cítiť zle, sme slabí. Duch dáva život našim telám a umožňuje nám prekonať slabosť, aj keď je spôsobená horúcou tropickou klímou.

Navyše, akoby tieto tri prekážky v modlitbe nestačili, duchovný vodca musí stále odolávať satanovi v modlitbe. Satan sa bude snažiť vyvolať v ňom pochybnosti alebo sklamanie, depresiu, aby zasahoval do jeho spoločenstva s Bohom. V Duchu Svätom máme nebeského spojenca v boji proti tomuto nadprirodzenému nepriateľovi.

Pre duchovného vodcu by modlitba v Duchu mala byť súčasťou jeho každodenného života. Usilujeme sa niekedy žiť nezávisle od Ducha? Stáva sa, že nevidíme úplnú odpoveď na modlitbu? O modlitbe môžeme čítať celý deň, ale zažiť len malú časť jej sily, čím bránime rozvoju našej služby.

V Biblii sa modlitba často stotožňuje s duchovným bojom. „Pretože náš zápas je... proti kniežatstvám, proti mocnostiam, proti vládcom temnoty tohto sveta, proti duchom zla na vysokých miestach“ (Ef. 6:12). Do bitky počas modlitby sú zapojené tri osobnosti. Kresťan, keď sa modlí, je medzi Bohom a Satanom. Hoci samotní kresťania môžu byť slabí, zohrávajú dôležitú úlohu v boji medzi drakom a Baránkom. Modliaci sa kresťan nemá žiadnu osobnú moc ani moc – má len moc, ktorú mu dal víťazný Kristus, s ktorým je verný kresťan spojený vierou. Viera je ako spojenie, ktorým sa víťazstvo vybojované na Kalvárii dostane k diablovým väzňom a vyvedie ich z temnoty na svetlo.

Ježiš sa ani tak nezaujímal o zlých ľudí a ich priestupky, ako skôr o sily zla, ktoré spôsobili, že títo ľudia hrešia. Za zapretím Petra a zradou Judáša bola zlovestná postava Satana. „Choď odo mňa, satan,“ odpovedal Pán na Petrovu bezohľadnú výčitku. Okolo nás je veľa ľudí spútaných hriechom, zajatci diabla. Musíme sa modliť nielen za nich, ale aj proti Satanovi, ktorý ich chová ako svoju korisť. Satan musí byť prinútený uvoľniť svoje zovretie, a to sa dá dosiahnuť iba víťazstvom Krista na kríži.

Keďže sa Ježiš zameral viac na príčinu hriechu ako na jeho následky, duchovný vodca by mal prijať rovnakú taktiku modlitby. Okrem toho vodca musí vedieť, ako pomôcť tým, ktorí sú mu blízki, tiež sa zúčastniť tohto duchovného boja.

V jednom nádhernom znázornení Ježiš prirovnal Satana k silný muž, plne ozbrojený. Predtým, ako môže ktokoľvek vstúpiť do domu takého človeka a oslobodiť zajatcov, musí byť majiteľ domu najskôr zviazaný. Len tak sa môže uskutočniť úspešná záchrana väzňov (Mt 12:29). Čo môžu znamenať slová „spútať silného muža“ okrem toho, ako ho zbaviť sily pomocou všemocnej moci Krista, ktorý prišiel „zničiť [zničiť, zničiť] skutky diabla“? A ako sa to môže stať, ak nie modlitbou viery, ktorá vychádza z víťazstva na Kalvárii a ktorá rieši akýkoľvek daný problém? Nemali by sme dúfať, že môžeme niekoho oslobodiť zo Satanovho väzenia, ak najprv neodzbrojíme nepriateľa. Boh zjavuje svoju svätú autoritu prostredníctvom modlitby a my si ju môžeme s istotou nárokovať. „Hľa, dávam ti moc zaútočiť... proti všetkej sile nepriateľa“ (Lukáš 10:19a).

Duchovný vodca nebude ignorovať najviac efektívna metóda vplyv na ľudí. Všeobecne známy je výrok Hudsona Taylora: "Človek môže byť ovplyvnený samotnou modlitbou, skrze Boha." Počas svojej misionárskej práce stokrát dokázal, aké pravdivé je toto tvrdenie.

Jedna vec je veriť v dostupnosť takejto sily a druhá vec je ju využívať. Ľudia sa nedajú ľahko pohnúť, je oveľa jednoduchšie modliť sa za materiálne veci a potreby, ako sa zaoberať tvrdohlavosťou ľudského srdca. Ale práve v takýchto ťažkých situáciách musí vodca použiť Božiu moc na ovplyvnenie sŕdc ľudí smerom, ktorý považuje za Božiu vôľu. Modlitba zohráva úlohu kľúča k tomuto zložitému zámku, ktorý musí otvoriť.

Najväčšou cťou a výsadou ľudskej bytosti je právo povedať Bohu áno alebo nie. Ľuďom je daná slobodná vôľa. V tom však spočíva komplikácia. Ak môžeme prostredníctvom modlitby ovplyvniť správanie druhých, nie je to útok na slobodnú vôľu? Znamená to, že Boh ako odpoveď na niečiu modlitbu obmedzuje slobodu voľby toho druhého? To je ťažké si predstaviť. Ale na druhej strane, ak modlitba neovplyvňuje priebeh udalostí, tak prečo sa vôbec modliť?

Prvá vec, ktorú si treba všimnúť, je skutočnosť, že Boh je vždy konzistentný vo svojom konaní a neprotirečí si. Ak Boh sľúbi, že odpovie na modlitbu, vždy bude odpoveď – vždy vo forme, ktorá zodpovedá Jeho božskej prirodzenosti, keďže Boh „sám seba nemôže zaprieť“ (2 Tim 2:13). Žiadne Božie slovo ani činy neprotirečia žiadnemu inému Božiemu slovu ani skutku.

Po druhé, na zodpovedanie týchto otázok je dôležité vedieť, že príhovorná modlitba je Boží príkaz. Boh nám prikázal modliť sa a môžeme si byť istí, že ak naše modlitby spĺňajú určité požiadavky, určite dostaneme odpovede. Boh nevidí žiadny rozpor medzi slobodnou vôľou a božskou odpoveďou na modlitbu. Keď nám Boh prikazuje modliť sa „za kráľov a za všetkých, ktorí majú autoritu“, znamená to latentnú schopnosť ovplyvňovať smer, ktorým sa človek pohybuje a ako sa udalosti dejú. Ak nie, tak prečo sa modliť? Naša povinnosť modliť sa presahuje akúkoľvek dilemu týkajúcu sa výsledkov modlitby.

Po tretie, môžeme poznať Božiu vôľu ohľadom modlitby, ktorú k Nemu prinášame. Naša schopnosť poznať Božiu vôľu je základom pre všetkých, ktorí sa modlia vo viere. Boh k nám môže jasne hovoriť cez našu myseľ a srdce. Biblia nám dáva jasné pokyny o tom, aká je Božia vôľa vo všetkých oblastiach nášho života. Duch Svätý žije a pôsobí v našom srdci, poučuje nás o vôli Božej (Rim. 8:26,27). Keď úprimne hľadáme Božiu vôľu ohľadom našej žiadosti, Duch Svätý osvieti našu myseľ a presvedčí naše srdcia. Toto Bohom dané uistenie nás prevedie od modlitby v nádeji k modlitbe s vierou.

Keď Boh niečím zaťažuje naše srdcia, čím nás pobáda neustále sa modliť, jasne odpovie na naše modlitby. Georga Muellera sa raz opýtali, či skutočne verí, že dvaja muži, za ktorých sa modlil viac ako päťdesiat rokov, sa ešte dokážu kajať. Muller odpovedal: "Myslíš, že by ma Boh celý ten čas nabádal, aby som sa za nich modlil, keby ich nechcel zachrániť?" V skutočnosti obaja muži prišli k Bohu, jeden z nich krátko po Mullerovej smrti 3 .

V modlitbe sa priamo stretávame s Bohom a iba v pozadí – s inými ľuďmi. Účelom modlitby je dosiahnuť Božie uši. Modlitba hýbe ľuďmi, pretože na nich Boh pôsobí. Nie modlitba samotná ovplyvňuje ľudí, ale Boh, ku ktorému sa modlíme.

Modlitba hýbe tou rukou

Čo poháňa svet

Aby vodca mohol pohnúť ľuďmi, musí byť schopný hovoriť s Bohom spôsobom, ktorý sa Ho dotýka, pretože Boh jasne ukázal, že ľudí pohýna v odpovedi na modlitbu. Ak prefíkaný Jákob dostal od Boha moc „posilniť ľudí“, potom nepochybne môže dostať rovnakú moc každý vodca, ak sa riadi Božími zásadami modlitby (Gn 32:28).

Účinná modlitba, ktorá pôsobí na ľudí, je výsledkom správneho vzťahu s Bohom. Biblia celkom priamo hovorí o dôvodoch, prečo modlitby zostávajú nevypočuté, a každý z dôvodov súvisí so vzťahom veriaceho a Boha. Boh nebude odpovedať na modlitby, ktoré pochádzajú z osobných sebeckých zámerov, alebo na modlitby, ktoré pochádzajú z nečistých pohnútok. Ak kresťan lipne na hriechu, bráni tým Bohu, aby to počul. Boh je najmenej naklonený tolerovať neveru, hlavnú z hriechov, pretože „kto prichádza k Bohu, musí veriť“ (Žid. 11:6). Vo všetkých našich modlitbách je najdôležitejším motívom Božia sláva.

Veľkí vodcovia, o ktorých hovorí Biblia, boli skvelí aj v modlitbe. „Neboli vodcami preto, že by boli bystrí, obdarení nevyčerpateľnými schopnosťami, vrodeným talentom alebo vzdelaním, ale len preto, že mali Božiu moc k dispozícii prostredníctvom modlitby“ 4 .

Poznámky

1. N. G. Dunning, Samuel Chadwick(Londýn: Hodder & Stoughton, 1934), 19.

2. D. M. McIntyre, Modlitebný život nášho Pána(Londýn: Morgan & Scott, n. d.), 30.–31.

3. George Muller (1805-1898) bol jedným z vodcov Plymouthského bratstva, ktorý prišiel o svoj plat, pretože veril, že Boh iba modlitbou uspokojí všetky jeho potreby. Vďaka sile modlitby založil v Bristole domov pre 2000 tínedžerov a počas sedemnásťročného svetového turné kázal o dôležitosti modlitby.

Azda každý, kto mal v škole písať eseje, resumé, abstrakty a eseje, sa snažil venovať písaniu. Ale ste pripravený skúsiť písať zaujímavý článok, veľký list s obchodným návrhom, nieto celú knihu? Ak ste sa dostali na túto stránku, pravdepodobne by ste chceli zlepšiť svoje písacie schopnosti: schopnosť jednoducho vytvárať kompetentné, krásne texty.

Pre väčšinu ľudí je napísanie čo i len malého textu náročné. Tieto ťažkosti môžu byť rôzneho charakteru. Napríklad jednému človeku chýba banálna túžba a vôľa jednoducho si sadnúť a začať niečo písať. Iný by chcel, ale je ťažké rozhodnúť sa pre tému alebo nájsť tie správne slová. Tretí vie veľa písať, ale potom si to všimne vo svojom texte veľké množstvo chyby.

Všetky tieto problémy nesúvisia ani tak s našimi vrodenými schopnosťami, ale s vedomosťami a zručnosťami, ktoré nám vštepovali naši rodičia, učitelia a učitelia. Žiaľ, na školách a univerzitách len zriedka existujú predmety alebo hodiny, ktoré aspoň do určitej miery hovoria o tom, ako sa naučiť správne písať.

Tento kurz online lekcií zhromaždil užitočné tipy, ktoré pomôžu začínajúcim spisovateľom. Na lekciách tohto školenia sa naučíte, čo je umenie písať, alebo ako sa to dnes v móde nazýva copywriting, zvládnete základné zručnosti písania. Tento kurz je zameraný predovšetkým na praktické poznatky, ktoré vám pomôžu ukázať presne váš talent a vašu kreativitu.

Čo je to písanie?

(písanie, písanie, copywriting, literárna činnosť) je ľudská činnosť na vytváranie slovesných diel určených na čítanie inými ľuďmi.

Všetci ľudia, ktorí vedia písať perom alebo písať na počítači, majú v rôznej miere schopnosti písania. Prirodzene, každá z týchto schopností sa rozvíja v rôznej miere. Nie každý je však spisovateľ. Skutočný spisovateľ je človek, ktorý dokáže napísať dobrý text, ktorý je pre čitateľov zaujímavý.

Ak človek jednoducho komukoľvek píše nezaujímavé a nič nehovoriace texty, tento typ písania sa nazýva grafománia a samotných autorov grafomania. Dnes na internete nájdete množstvo grafomanov. Je to spôsobené tým, že ľudia sa snažia vytvárať texty zamerané nie na čitateľov, ale na algoritmy vyhľadávačov. Navyše proces popularizácie grafománie vyvolávajú samotní čitatelia (používatelia). Spomeňte si na to, keď čítate článok od začiatku do konca. S najväčšou pravdepodobnosťou si vo väčšine prípadov jednoducho prezeráte (skenujete) texty na stránkach webových stránok „diagonálne“ a snažíte sa rýchlo nájsť potrebné informácie. A ak nie je dopyt po dobrých textoch, nie je ich ani ponuka.

V našom kurze budeme hovoriť o inom druhu písania, ktorého plody sú pre čitateľov zaujímavé a užitočné.

Uplatnenie schopnosti písať

Schopnosť písať krásne, logicky a kompetentne je zručnosť, ktorá je užitočná pre takmer každého moderného človeka. Každý deň si píšeme listy, komunikujeme s kolegami a priateľmi prostredníctvom pošty a sociálne siete. V našich správach vyjadrujeme myšlienky, oslovujeme adresáta s prosbou, prípadne opisujeme nejaké udalosti. Kompetentný písomný prejav v tomto prípade môže slúžiť ako vynikajúci asistent v kariérnom raste a obchodných vzťahoch.

A aj keď sa neplánujete presláviť svojimi dielami, list môže byť užitočný pre vás osobne. Môžete si napríklad viesť denník a odrážať v ňom svoje zaujímavé myšlienky, pomôže vám to usporiadať si veci v hlave, usporiadať dôležité nápady, plány a nadchádzajúce úlohy.

Ako sa naučiť písať?

Schopnosť písať je komplexná zručnosť pozostávajúce z rôznych vedomostí a zručností. Po prvé, na to, aby ste sa stali skutočným spisovateľom, je dôležité byť dostatočne vzdelaným a diverzifikovaným človekom. Minimálne musíte mať jasno v tom, čo chcete svojim čitateľom povedať a prečo to bude pre nich dôležité a užitočné. Po druhé, bez motivácie a silnej túžby vytvoriť nové dielo sa nezaobídete, pretože písanie si vyžaduje veľa času a úsilia. si na to pripravený? Po tretie, musíte poznať pravidlá jazyka, alebo inak povedané, pravidlá písania, ktoré vám umožnia čo najzrozumiteľnejšie sprostredkovať vaše myšlienky čitateľom.

Medzi najdôležitejšie atribúty, ktoré vám pomôžu stať sa dobrým spisovateľom, patria:

1. Dobre čítaný a vzdelaný, dobré vzdelanie.
2. Motivácia, silná chuť písať, pracovitosť a vytrvalosť.
3. Rozsiahla aktívna slovná zásoba.
4. Gramotnosť, znalosť pravidiel ruského jazyka.
5. Harmonicky rozvinuté logické a tvorivé typy myslenia.
6. Znalosť žánru, štýlu a štrukturálne vlastnosti písomný prejav.

Spisovatelia navyše často hovoria, že k vzniku diela pomáha niečo neuchopiteľné, čo súvisí s morálkou, životnými ideálmi, tvorivou inšpiráciou alebo nebodaj božským darom.

Napríklad Richard Bach tvrdí, že jeho najznámejší príbeh Jonathan Livingston Čajka mu bol doslova „nadiktovaný zhora“. A tí, ktorí čítali aj iné Bachove diela, si museli všimnúť ostrý kontrast medzi jeho tradičnými príbehmi a hlboko metaforickou čajkou Jonathan Livingston.

V tejto súvislosti vyvstáva otázka:

Dá sa vôbec naučiť písať?

Ako navštevovať hodiny

V lekciách nášho školenia nájdete informácie o pozadí, ako aj užitočné rady a cvičenia na zvládnutie všetkých dôležitých písacích zručností, ktoré sa dajú naučiť. Rýchlosť a efektívnosť rozvoja každej z prezentovaných zručností je u rôznych ľudí individuálna. Nedá sa teda povedať, koľko času vám zaberie každá lekcia alebo celý kurz.

1. Aby vám nič neuniklo, skúste sa zoznámiť so všetkými lekciami.
2. Pokúste sa identifikovať svoje hlavné problémy a vyriešiť ich podrobnejším porozumením v príslušných lekciách, vykonávaním cvičení a dodržiavaním potrebných odporúčaní.
3. Dôležitou súčasťou každej lekcie je prax, takže sa určite snažte aplikovať to, čo ste sa naučili pri písaní.
4. Otestujte svoje písanie na skúsených, objektívnych čitateľoch, ktorí sa nebudú hanbiť povedať, čo si naozaj myslia o vašich výtvoroch.
5. Snažte sa neustále písať a túto záležitosť neopúšťajte, inak k vám múza aj dobrý štýl prídu tak zriedkavo a nepravidelne ako vy k nim.

Knihy a učebnice

Písanie nie je niečo, čo sa dá naučiť raz a navždy. Schopnosť písať texty sa musí neustále zlepšovať, inak sa vytratí. Spisovateľ si musí neustále udržiavať svoju formu: veľa čítať, veľa písať a tiež študovať odbornú literatúru o písaní. Na tejto stránke sme uviedli niekoľko populárnych kníh a učebníc o písaní a písaní.

• Stephen King Ako napísať knihu
• Jurij Nikitin „Ako sa stať spisovateľom“
• Umberto Eco „Ako písať diplomovú prácu“, ako aj množstvo ďalších prác
• Dietmar Rosenthal „Zbierka cvičení v ruskom jazyku“

Citáty spisovateľov o autorstve

Aby sme vám pomohli nájsť kreatívnu inšpiráciu, zozbierali sme citáty úspešných slávnych literárnych (nielen) postáv, ktoré obsahujú rady, ako sa vysporiadať s rôznymi problémami písania:

Píšte slobodne a čo najrýchlejšie, aby ste všetko dostali na papier. Nikdy neupravujte ani neprepisujte, kým to neskončíte. Prebiehajúce prepisovanie zvyčajne nie je nič iné ako výhovorka, aby ste sa nepohli vpred. Zabraňuje tiež voľnému toku myšlienok a rytmu, ktorý pochádza len z nevedomej práce s materiálom.

Naši nepriatelia môžu byť pre nás užitočnejší ako naši priatelia, pretože priatelia nám často odpúšťajú naše slabosti, zatiaľ čo nepriatelia ich zvyčajne poznačia a upozorňujú na ne. Nezanedbávajte úsudok svojich nepriateľov.

Poéziu treba písať každý deň, tak ako huslista či klavirista určite musí hrať na svojom nástroji niekoľko hodín denne bez medzier. V opačnom prípade sa váš talent nevyhnutne stane vzácnym, vyschne ako studňa, z ktorej sa dlho neberie voda.

Skutočný spisovateľ je ako staroveký prorok: vidí jasnejšie ako obyčajní ľudia.

Ľudia, ktorí vedia myslieť, vedia aj písať. A tí, ktorí trpia nízky level inteligenciu, píšte rovnaké memoáre, listy a prejavy. Schopnosť dobre písať nie je prirodzený dar. Toto sa dá naučiť. Píšte tak, ako hovoríte: prirodzene... Pokúste sa vyjadriť svoje myšlienky jednoducho, bez predsudkov, že ste príliš intelektuálni... Ak pracujete na niečom veľmi dôležitom, požiadajte priateľov alebo kolegov, aby vyjadrili svoj názor na vašu prácu.

Neúplné alebo skrátené frázy tiež pomôžu zlepšiť váš list
prirodzené. Ak zvyčajne hovoríte „neviem“ namiesto „neviem“.
Viem, prečo nepíšeš?

Z času na čas uveďte meno osoby, ktorej píšete
Nech je váš list priateľskejší a úprimnejší. Fráza: „Helen, skús
hádaj, čo budeme robiť toto leto!" bude sa Helen cítiť
že si na ňu naozaj myslel, keď si písal list.

Interpunkčné znamienka môžu vášmu listu pridať rovnaký obsah.
kvalita, rozmanitosť, živosť a farebnosť ako intonácia rozprávača -
zápletka. Podčiarknuté slovo, výkričník na konci frázy, príp
Pozície pomáhajú zvýrazniť to, čo uznáte za vhodné. Výmena pomlčky
pár slov, často výraznejších ako dlhé, aj keď viac
dobre formulovaná fráza. "Včera sme boli na tancovačke - aká párty!"
– znie živšie ako: „Včera sme boli na tancovačke a párty sa vydarila
sláva." Nepreháňajte to však: pár pomlčiek a výkričníkov
kov dá list živosť, ich prebytok - rýchlo sa nudí.

Nepremýšľajte príliš dlho o tom, ako presne vyjadriť svoju myšlienku. znovu
napíšte, čo chcete povedať, a napíšte o tom čo najrýchlejšie; Takže
bude to vyvolávať dojem, že v skutočnosti hovoríte so svojím priateľom.

nakoniec krátky príbeh nekonečne zaujímavejšie ako dlhé „žuvanie-
rovnaká myšlienka.Ako napísal Pascal: „Tento list by nemal
Malo to byť také dlhé, ale nemal som čas to skrátiť.“

Ako začať list

Ľudia, ktorí pochybujú, že budú schopní vyplniť prázdny list papiera
gi veria, že najťažšia vec v liste je jeho začiatok. Anglický návod
Štíhly profesor, ktorý povedal: „Začnite s tým, čo chcete
povedzte na začiatku, pokračujte až do konca a potom
priprav sa,“ pomôže vám rovnako ako rada umelca, ktorý schvaľuje
dal, že kresba je veľmi jednoduchá. Aby ste to dosiahli, stačí si „trochu vziať
náter vhodnej farby a naniesť na vhodné miesto.„Chcel by som
Dúfame, že tipy uvedené nižšie vám pomôžu.
List môžete napísať rukou alebo písať na písacom stroji, ale nikdy
Nemal by sa začínať slovami: „Viem, čo mám napísať
predtým, ale jednoducho nebolo o čom písať“, alebo: „Vieš, ako nemám rád
píšte listy...“ Ľudia píšu tieto slová znova a znova, áno-
ale nemajúc podozrenie, že tým v skutočnosti ukazujú
úctivý postoj k tomu, komu píšu.
Namiesto toho napíšte niečo takéto: „Naozaj si myslíš, že ja?
bol? Ani si nevieš predstaviť, koľkokrát som k tebe išiel
píš." Alebo: "Začal som ti písať veľakrát, ale zakaždým,
keď si sadla k písaniu v domnení, že si konečne vybrala správny čas a
miesto, niečo ma muselo odtrhnúť!"
Je zlé, ak odpoveď na list mešká tak dlho,
že sa musí začať ospravedlnením. Avšak, tento druh
Komentáre na začiatku listu vyvolávajú skôr sympatie ako podráždenie.

Spomeňte o svojich spoločných známych, ale nerozširujte tých o
ktorého váš adresát ani nepočul a ktorý ho vôbec nezaujíma, napr.
či len tento človek nebude zaujímať významné miesto vo vašom živote
nie v budúcnosti. Nemá zmysel písať o Jane Jonesovej, ktorá dostala nag-
na radosť komunity amatérskych záhradkárov. Napíšte o Jane Jonesovej, ktorá
hrá dôležitú úlohu vo vašom živote – celkom vhodne.

Koniec listu

Keď odchádzate z domu blízkeho priateľa, nesnažte sa vymyslieť niečo špeciálne
veta na rozlúčku. To platí aj pre písmená. V osobnej korešpondencii
nie je potrebné používať štandardné záverečné frázy („Sk-
renne tvoj“, „oddaný ti“ atď.) Stačí napísať svoje meno (iba
nevyhnutne ručne, ak je list napísaný strojom): „S láskou,
hračka“, alebo „Váš Hank“ – v závislosti od vášho vzťahu s obdarovaným.

Nemali by ste list ukončiť slovami: „No, dobre, myslím, že už
unavený z čítania tohto všetkého, "alebo:" Vy, pravdepodobne, moje spisy sú už pripravené
unavený zo smrti.“ „Nepíš:“ Pri západe slnka boli hory nádherné, „táto fráza
nespôsobí žiadne osobné spojenie s vaším adresátom. Ak však vy
dodať: "Pripomenuli mi náš výlet do Colorada" - to môže byť
povedz mu veľa.

Listy, ktoré by ste nemali písať listy predtuchy

Ani členovia vlastnej rodiny by nemali zbytočne písať o
diely a nešťastia. Vzdialenosť len zvyšuje naše obavy.
o chorobách a problémoch tých, ktorých milujeme. Napríklad:

„Moja malá Betty („moja malá“ znie oveľa patetickejšie ako
len "Betty") sa už niekoľko dní necíti dobre. som mŕtvy
Naozaj sa o ňu bojím, v okolí je toľko prípadov mononukleózy. Doktor povedal,
čo úzkostné symptómy nie, ale lekári vidia toľko vážne chorých pacientov,
že vraj neberú matkine starosti vážne“ atď., atď.

Alebo: „Prichádzajú temnejšie časy. Vždy som to hovoril
musíš prejsť nocou skôr, ako začne svitať. Pamätaj na moje slová,
noc ešte prichádza."

Takéto listy nebudú užitočné - môžu len vzrušovať, dráždiť
naliať alebo rozčúliť adresáta.

Nerozumné listy

Každý deň pošta posiela listy, ktoré by spôsobili drámu
sú v nesprávnych rukách. Listy, ktoré nikdy nemali byť napísané
musia byť predložené ako dôkaz na súdoch a vystúpenie mnohých z nich
nemožno ich nijakým spôsobom ospravedlniť. Hlúpe ženy a hlúpe
muži často píšu veci, ktoré napríklad porote znejú
nie také nevinné, ako tvrdia samotní spisovatelia.

A napriek tomu ľudia v listoch svojim blízkym naďalej dôverujú
pocity a myšlienky na papieri. Preto, ak ste ešte mladí - alebo nie príliš
mladý - a rozhodol sa napísať, povedzme, milostný list, teda aspoň
daj si to aspoň večer pod vankúš, aby si si to ráno mohol znova prečítať a presvedčiť sa
verte, že tam nepovedali nič, čo by mohlo byť
spätne interpretovaný.
Pamätajte: to, čo je napísané, nezmizne. Myšlienky bezmyšlienkovite položené na papieri
ge, môže existovať stovky rokov.

Zlé listy

Ľahký, hravý tón, ktorý v rozhovore premení urážku na hovor.
kosť, je takmer nemožné preniesť na papier, preto vyrobené na
slovami, vtipná poznámka v liste môže nielen uraziť, ale aj uraziť
poraziť.
Hnev vyjadrený v liste má efekt „zmrazeného hnevu“.
Hovorené trpké slová zmiznú, keď sa zabudne na príčinu, ktorá ich spôsobila; na-
napísané - zostáva navždy. Rodičovské pokyny sú dosť
význam napísať – treba si ich vždy pamätať a naplniť.
Na druhej strane, chvíľkové podráždenie by sa nikdy nemalo uchovávať v pamäti. Ro-
rodičia, ktorí si zvykli písať deťom v podráždenom, resp
hádavým tónom čoskoro zistí, že ich listy sa čítajú len zriedka.

Jedno zlaté pravidlo nemožno preceňovať: písmená napísané pod
silný emocionálny vplyv, mal by byť odložený o deň a uvedený
zlodej pred odoslaním - alebo ich po opätovnom prečítaní bez ľútosti roztrhajte
malé kúsky a neposielajte vôbec.

Umenie písania listov zaujíma veľmi dôležité miesto v klasickej aj modernej japonskej kultúre.

Komunikácia prostredníctvom listov je pre stredoveké Japonsko mimoriadne charakteristická, o čom svedčia početné príklady z literatúry. Napríklad autobiografický Denník pominuteľného života (Kagero: nikki), ktorý napísal Michitsuna no haha ​​​​a pochádzajúci z 10. storočia, je plný listov v poetickej forme, ktoré si hlavní hrdinovia v hojnej miere vymieňajú. Každý list-báseň nevyhnutne obsahuje zmienku o stave prírody a tento kompozičný prvok je charakteristický aj pre moderné japonské písmená. Na začiatku zdvorilostného listu je vždy popis prírodných javov (flóra, fauna, počasie a pod.) zodpovedajúci dobe písania. Dokonca aj v krátkych e-mailoch s priateľmi z mobilného telefónu je prvá veta, akokoľvek malá, často o počasí, a to z dobrého dôvodu. V obchodných listoch o počasí sa to však, naopak, neoplatí rozširovať, keďže to môže adresáta, ktorý sa chce čo najskôr dostať k jadru veci, podráždiť.

V 12. storočí už Japonsko malo zvláštny zdvorilý štýl písania - co:ro:boon, vrátane „sezónnych slov“ (kigo), v mnohých pozbieraných z nádherných poetických posolstiev, ktoré si vymieňala aristokracia, a z už vtedy bohatej literatúry.

Vo všeobecnosti si Japonci po celé veky navzájom dopisovali, čo ospravedlňovalo ich oddanosť elektronickej korešpondencii. Napriek tomu, že etiketa elektronickej správy je v porovnaní s rukou písaným listom trochu zjednodušená, v niektorých prípadoch, najmä pri oslovovaní staršieho, Japonci nepreskočia ani jedno zavedené pravidlo písania listov. A na tento účel existuje veľké množstvo hrubých slovníkov so „sezónnymi slovami“, zbierok s tabuľkami zdvorilého jazyka, citátov s obľúbenými výrokmi z písmen v klasickej literatúre, ako aj len príručiek na písanie listov, od viaczväzkových po vreckové. tie.

Aké sú teda základné pravidlá, ktoré treba pamätať pri písaní listu Japoncovi? Začnite popisom počasia a ihneď sa informujte o zdravotnom stave osoby, ktorú oslovujete. Napríklad: „Deň a noc prší. Ako sa cítiš?“, „Je neznesiteľné teplo. Ako sa máš?“, „Sakura rozkvitla. Rád počujem, že si v poriadku." Keď píšete v japončine, ak oslovujete staršieho, musíte použiť zdvorilý štýl reči. (keigo), teda všetky apely na adresáta, popisované predmety s ním súvisiace, zmienka o jeho rodinných príslušníkoch musí byť uvedená v pietnej forme. IN japončina to sa dosahuje pomocou predpon zdvorilosti, zložených foriem zdvorilosti a špeciálneho zdvorilostného slovníka. Existuje aj vrstva sebapodceňujúceho slovníka, ktorý sa používa napríklad vtedy, keď dodávateľ písomne ​​osloví zákazníka alebo keď píše listy obzvlášť dôležitým ľuďom – učiteľom, umelcom, ľuďom, ktorí vám preukázali veľkú službu. Všetky druhy zdvorilých výrazov neuveriteľne komplikujú proces písania, pretože sa podobajú na ďalší jazyk v jazyku. List je tiež potrebné ukončiť niekoľkými zdvorilostnými frázami v závislosti od obsahu listu. Napríklad: „Ďakujem za váš neustály záujem o mňa“, „V tejto súvislosti žiadam o povolenie dokončiť moju správu“, „Úprimne sa ospravedlňujem, že som vás odtrhol od vzácneho štúdia a odvážil sa strácať čas“ atď. Nasleduje dobré želanie, ktoré sa dá použiť aj v spojení so zmienkou o počasí: „V tomto ročnom období často prší, buďte láskaví, dávajte si pozor na svoje zdravie“, „To horúčavy sa ťažko znášajú. , ale modlím sa za tvoje dobro“, „Prosím ťa, buď opatrný a dávaj na seba pozor“ atď.

Ak je list napísaný rukou, je tu zahrnutý ďalší súbor pravidiel o tom, kde a ako správne podpísať obálku, kde zadať obe adresy atď. atď. Takže na obálke vedľa mena adresáta musíte podpísať hieroglyf sám(približne "Majster" alebo "Madam").

Moderná japonská mládež vo svojich správach medzi sebou však niekedy ignoruje zavedené pravidlá, niekedy dokonca vynecháva pozdrav, na ktorý sa staršia generácia oprávnene sťažuje, že list (alebo aj elektronická správa) bez pozdravu, začiatok, koniec a podpis je list komukoľvek a nikam nevedie. Zdá sa, že ruská mládež by si to mala všimnúť.

Stručne povedané, ak Rusovi trvá napísanie mimoriadne zdvorilého listu asi pol hodiny, Japoncom na základe všetkého vyššie uvedeného potrebujú asi dve hodiny. Ale potom to bude takmer ďalšie majstrovské dielo epištolárneho žánru.

V medziľudských vzťahoch je dôležitá nielen konverzácia, ale aj korešpondencia, pretože informácie prezentované v textovej forme sú ľahšie vnímateľné, dajú sa uložiť a mnohokrát sa k nim dostať. V modernom svete sa verí, že písanie listov je zastarané a irelevantné zamestnanie. Vlastne v Každodenný životľudia sa veľmi často obracajú na epištolárny žáner. Preto je veľmi dôležité rozumieť štýlom písania a mať zručnosti na ich písanie.

čo je "štýl"

Čo znamená štýl v lingvistike? text, písanie je súbor určitých jazykových prostriedkov, ktorými človek ústne alebo písomne ​​vyjadruje svoje myšlienky. V ruštine existuje päť hlavných funkčných štýlov reči:

• hovorový;
• umenie;
• novinársky;
• vedecký;
• úradná záležitosť.

Niektorí lingvisti rozlišujú ešte dva ďalšie štýly: spovedný a epištolárny. To posledné stojí za to podrobnejšie opísať.

Odrody písmen

Epištolárny štýl je súbor jazykových techník, ktoré sa používajú pri písaní listov. Jeho názov pochádza z gréckeho slova epistola, čo možno preložiť ako „písomná správa“. V tejto alebo tej situácii si tento štýl požičiava vlastnosti hlavných štýlov reči.

V závislosti od adresáta a účelu sú korešpondenčné správy rozdelené do niekoľkých typov alebo štýlov písania:

• Neformálne.
• Úradník (obchodný).

Ak je účelom listu výmena akýchkoľvek vedeckých informácií, potom takáto korešpondencia obsahuje znaky vedeckého štýlu. Veľmi často sa v publicistike využíva aj epištolárny štýl, keď sa autor vo svojom liste môže osloviť tak konkrétneho človeka, ako aj celej verejnosti, pričom vyzýva akcie.

Vlastnosti písmen

Charakteristické črty každý štýl písania je iný, no sú isté črty, ktoré ich spájajú. Pri zostavovaní akejkoľvek správy je veľmi dôležité dodržiavať určitú štruktúru. Je potrebné vyčleniť adresáta a adresáta, určiť ich sociálnu rolu. Pomocou jazykových prostriedkov správne zvolených pre túto situáciu uveďte čo najpresnejšie a najvýstižnejšie podstatu správy.

V závislosti od účelu môže autor listov používať rôzne výrazy a nastavené frázy. Korešpondencia zvyčajne prezrádza osobnosť a osobnosť adresáta. IN viac vyjadruje sa to neformálnym štýlom písania, kedy má autor viac možností použiť originálne jazykové obraty či iné prostriedky na sprostredkovanie svojich myšlienok a pocitov adresátovi. List nie je len písaný monológ, niekedy sú v ňom prvky dialógu, napríklad keď sa autor prihovára adresátovi. Pre epištolárny štýl je charakteristické aj spojenie hovorového a písomného prejavu.

Rôzne štýly písania predstavujú rôzne vzory písania a používajú rôzne klišé. Pre dosiahnutie optimálneho výsledku a informatívnosti správy je užitočné poznať ich zloženie a pravidlá písania.

Štruktúra písmen

Charakteristickým znakom epištolárneho štýlu je kompozícia. Ľudia sa strácajú v rôznych druhoch korešpondencie, čo vyvoláva otázku, ako napísať list. Všeobecnú štruktúru všetkých písmen je možné zredukovať na tieto prvky:

1. Začiatok, úctivý príhovor k adresátovi.
2. Hlavná časť, ktorá odhaľuje podstatu správy.
3. Koniec, alebo záver, ktorý zhŕňa všetko napísané.
4. Podpis autora a dátum písania.
5. V niektorých prípadoch postscript (P.S), ktorý obsahuje dodatočné informácie.

Osobný list

Štýl osobného písania je najzaujímavejší a najrozmanitejší. Takéto správy sú akousi denníkovou stránkou, v ktorej autor vyjadruje svoje najvnútornejšie myšlienky a skúsenosti. Miera ich zverejnenia závisí od blízkosti vzťahu medzi odosielateľom a príjemcom.

Príjemcami osobných listov sú spravidla rodinní príslušníci, príbuzní, priatelia. Povaha takejto korešpondencie je intímna a prísne dôverná, osobnosť autora je jasne vysledovateľná v celom príbehu či priznaní. Môže ísť o príbeh o minulých udalostiach, úvahy na rôzne témy, postrehy či rady. Kreativita je tu neskutočne veľká, pretože odosielateľ má obrovský arzenál umeleckých a výrazových prostriedkov. Pomáhajú jasnejšie odrážať pocity a vnemy autora pri konkrétnej príležitosti, istým spôsobom plnia funkciu mimiky v živej komunikácii. Osobné listy sa teda ukážu ako veľmi emotívne a expresívne, pretože v nich autor veľmi často neváha v silných výrazoch, niekedy až vulgárne.

Súkromný list nemá žiadne prísne pravidlá písania, s výnimkou tých základných, ktoré sú vlastné všetkým štýlom písania epištolárnych listov. Tu sa podporuje sloboda myslenia autora, ľahkosť a prirodzenosť.

Písmená vo vedeckej činnosti

Listy vo vedeckej oblasti sa zostavujú za účelom výmeny medzi vedcami. Ide o druh vedeckej správy adresovanej konkrétnej osobe. Vedecký štýl písania sa vyznačuje presnosťou a konzistentnosťou prezentácie. Nejednoznačný výklad tej či onej informácie je tu neprijateľný, materiál treba chápať jednoznačne. K dosiahnutiu tohto cieľa napomáha používanie téz a termínov. Vedecké informácie musia byť podložené aj nespochybniteľnými faktami, ktoré potvrdzujú ich autentickosť.

Ciele, pre ktoré vzniká vedecké písanie, si vyžadujú monotónnosť a suchosť prezentácie. Samozrejme, takéto posolstvo je zbavené expresivity, rozhodujúcu úlohu v ňom zohráva objektivita. Prezentácia materiálu vo vedeckom písaní sa najčastejšie vyskytuje vo forme monológu. Začiatok autora v takomto liste je zredukovaný na minimum. Tu je dôležité zamerať sa na obsah listu, a nie na uhol pohľadu toho, kto ho napísal. Osobný názor odosielateľa sa však do tej či onej miery stále zobrazuje, aj keď implicitne.

Epištolárny štýl v žurnalistike

Hlavným cieľom publicistických prác je zapôsobiť na čitateľa pomocou dobre vybudovanej reči, nadchnúť ho akoukoľvek myšlienkou či nápadom. Na dosiahnutie tohto cieľa sa mnohí novinári obracajú na formu listu, ktorý zverejňujú v médiách. Takéto správy môžu byť dvoch typov: s adresátom a bez neho. List bez konkrétneho adresáta je určený širokému okruhu ľudí. Do pozornosti verejnosti sa v nich dostávajú aktuálne problémy či udalosti. V žurnalistike sú listy adresované konkrétnej osobe, napríklad hlavám štátov alebo iným mediálnym osobnostiam. Ich úlohou je získať vplyvných adresátov na riešenie naliehavých problémov, požadovať okamžitú akciu.

Na rozdiel od vedeckých publicistický štýl písanie je subjektívnejšie a kontroverznejšie. Na pokrytie a vyhodnotenie aktuálneho diania publicista šikovne manipuluje s rôznymi výrazové prostriedky.

Funkcie písania

Novinári starostlivo vyberú spoločensky významnú udalosť a komplexne ju rozoberú z pohľadu autora listu alebo jeho zákazníka. Ďalej sa urobí určitý úsudok a navrhnú sa možnosti riešenia opísaného problému. Pri zostavovaní takéhoto listu sú veľmi dôležité presviedčacie schopnosti a tiež znalosť ľudskej psychológie. Ich uvedením do praxe publicisti nasmerujú diskusiu smerom, ktorý potrebujú, čím čitateľom ponechajú malú alebo žiadnu slobodu výberu.

Oficiálny list

V klasifikačnom systéme listov zaujíma formálny štýl písania osobitné miesto. Používa sa v obchodnej korešpondencii, je to medzipodnikový komunikačný kanál. Formálne písanie má mnoho typov, ktoré plnia rôzne funkcie. Má tiež jasnú štruktúru a prísne pravidlá, od ktorých by sa nemalo odchýliť. Obchodný list využíva prostriedky vlastné oficiálnemu obchodnému štýlu reči. Vo väčšine prípadov má takáto správa konkrétneho adresáta, napríklad právnickú alebo fyzickú osobu.

Špecifikum obchodného štýlu písania spočíva v jeho suchom, formálnom a monotónnom jazyku. Využíva obrovské množstvo papiernictva, pečiatok, klišé a štandardných obratov, ako aj rôzne druhy skratiek. Informácie sú prezentované jednoduchými bežnými vetami. Tón oficiálnych listov je neutrálny, prezentácia informácií je maximálne logická a konzistentná. To všetko prispieva k riešeniu hlavnej úlohy obchodnej korešpondencie: presne, stručne a objektívne sprostredkovať konkrétnu správu, zbaviť ju emocionálneho zafarbenia a subjektivity.

Druhy úradných listov

V závislosti od obsahu sú obchodné listy rozdelené do mnohých typov. Zvyčajne je v každom oficiálnom liste nastolená jedna otázka. Ak je potrebné okamžite vyriešiť dva alebo viac problémov, v rámci jednej správy sa umiestni niekoľko typov.

Existujú nasledujúce typy obchodných listov:

• Obálka - list s pokynmi na odosielanie dokumentov.
• Záruka - potvrdenie a upevnenie určitých podmienok.
• Poďakovanie – prejav vďaky a túžby po ďalšej spolupráci.
• Pozvánky – oficiálna pozvánka na účasť na podujatí.
• gratulujem.
• Informačné.
• Reklama, prípadne návrhy na spoluprácu.
• Žiadosti.
• Upozornenia.
• Žiadosti.
• List s odpoveďou.

Vypracovanie obchodného listu

postava nie? Je dôležité poznať a správne aplikovať zákonitosti skladania takýchto správ. Najprv sa musíte rozhodnúť o predmete listu a jeho type. Tu musíte vziať do úvahy všetky informácie, o ktorých už adresát vie, a na základe toho dôkladne zvážiť predložený obsah a argumenty. List by mal byť čo najviac informatívny a logický, bez zbytočných odbočiek a vody.

Existujú dve skupiny obchodných listov: jednorozmerné a viacrozmerné alebo jednoduché a zložité. Jednorozmerné správy sú stručné a riešia len jeden problém. Zvyčajne nevyžadujú odpoveď. Mnohostranné písmená vyvolávajú niekoľko problémov, a preto majú zložitejšiu štruktúru. Ich zloženie by sa malo zvážiť podrobne.

Text zložitého listu pozostáva z niekoľkých častí. V prvej časti sú uvedené motívy, ktoré viedli autora k napísaniu správy, sú uvedené potrebné argumenty. Tu je potrebné odpovedať na otázku, za akým účelom tento list vznikol. V druhej časti autor vyvodzuje závery, predkladá návrhy, riešenia nastoleného problému a požiadavky.

Štruktúry niektorých typov úradných listov

List so žiadosťou:

1. Dôvod žiadosti.
2. Samotná žiadosť.
3. Požadovaný výsledok, prejav vďaky a pripravenosti na spoluprácu v prípade uspokojenia požiadavky.

Dopyt:

1. Dôvody dôležitosti žiadosti.
2. Samotná žiadosť.
3. Výsledok, ak je požiadavka splnená.

Prenosový list

1. Materiálové upozornenie.
2. Informácie o materiáloch.

Odpoveďový list o zamietnutí žiadosti

1. Duplikácia predchádzajúcej žiadosti.
2. Dôvody odmietnutia.
3. Vyhlásenie o skutočnosti odmietnutia alebo odmietnutia.

List s odpoveďou niekedy poskytuje alternatívne spôsoby riešenia nastoleného problému.

V modernej kancelárskej práci sa používajú najmä jednorozmerné úradné listy.

Dizajn písmen

V prípade úradných listov sa obchodná korešpondencia vedie na hlavičkovom papieri. Musia sa zhodovať štátne normy a obsahujú tieto prvky:

• Logo právnická osoba.
• Názov právnickej osoby (autora listu).
• Kontakty (adresa, telefónne číslo, Email, webstránka).
• Dátum, kedy bol list napísaný.
• Evidenčné číslo listu.
• Odkaz na dátum a číslo prichádzajúcej správy (ak ide napríklad o odpoveď).

Na konci listu odosielateľ uvádza tieto informácie:

• Funkcia a priezvisko s iniciálami osoby podpisujúcej list.
• Pozícia a priezvisko s iniciálami zostavovateľa (ak nepripojí svoj podpis).
• Zoznam aplikácií (ak existujú).

Okrem dodržania formálnych pravidiel zohráva pri návrhu dôležitú úlohu papier (ak je list zasielaný klasickou poštou). Bude sa líšiť v závislosti od typu obchodného oznámenia. Napríklad na bežný úradný list jednoduchý biely papier. Pre pozývacie listy, gratulácie, poďakovanie je najlepšie zvoliť hrubý alebo reliéfny papier. Predajné listy vyzerajú dobre na farebnom papieri.

Klišé a nastavené frázy

pravidlá oficiálny štýl písmená vyžadujú použitie hotových jazykových vzorcov. V rôznych situáciách je možné použiť nasledujúce konštrukcie:

Pri zdôvodňovaní dôvodov a motívov:

• Pre nedostatok finančnej podpory...
• Vzhľadom na ťažkú ​​ekonomickú situáciu...
• Aby ste mohli spolupracovať...
• Podľa Vášho listu...
• Podľa protokolu...
• Ako odpoveď na vašu žiadosť...
• Ako potvrdenie našej dohody...
• Na zvýšenie zodpovednosti...
• Pre vašu žiadosť...

Pri písaní žiadosti:

• Prosím pomôžte...
• Pošlite nám prosím...
• Zúčastnite sa prosím...
• Prosím, konajte...
• opýtať sa
• Prosím daj mi vedieť...
• Prosím o zrušenie dlhu...

Pre vstup v sprievodných listoch:

• Odosiela sa informácia...
• Vracia sa referenčné materiály...
• Zmluvu podpísanú z našej strany zasielame...
• Posielame príručky...atď.

Potvrdzovacie listy začínajú takto:

• Potvrdzuje sa...
• S vďakou uznávame...

Pri zostavovaní listu odpovede (nespĺňajúceho požiadavku):

• Vaša ponuka je odmietnutá z nasledujúcich dôvodov...
• Návrh spoločného akčného plánu, ktorý nám bol zaslaný, bol preštudovaný. Považujeme to za neprijateľné z nasledujúcich dôvodov...
• V reakcii na vašu žiadosť o spoločnú prácu zvažujeme...

Konečné slová textu listu môžu byť nasledovné:

• Prosíme Vás, aby ste nám zaslali informácie.
• Prosíme vás, aby ste odpoveď neodkladali.
• Ospravedlňte meškanie odpovede.
• Dúfame, že naša požiadavka bude splnená.

Pri písaní pozývacích listov:

• Pozývame vás zúčastniť sa...
• Pošlite prosím zástupcu...

Pri písaní záručného listu:

• Garantovaná platba...
• Garantovaná kvalita produktu...
• Garantované termíny...

Tieto polotovary vám pomôžu urobiť všetko správne.