Tvorivé dedičstvo básnika. Životopis Davida Samoilova. Tvorivé dedičstvo básnika Na konci vojny

1920 v Moskve. Matka sa volala Cecilia Izrailevna. Otec Samuil Abramovič Kaufman pôsobil ako hlavný venerológ Moskovskej oblasti, zúčastnil sa prvej svetovej vojny a občianska vojna; počas Veľkej vlasteneckej vojny pracoval v zadnej nemocnici.

Spomienky z detstva

Obrazy rodičov budúceho básnika budú živo opísané v básňach „Dvor môjho detstva“ a „Odchod“ a autor pravdivo zachytil spomienky z detstva v autobiografických dielach „Dom“, „Sny o otcovi“, „Byt“, „Z denníka ôsmeho ročníka“.

Životopis Davida Samoilova - talentovaného básnika - je celkom obyčajný. Narodil sa... študoval... komponoval... David sa od detstva priatelil s poéziou, veľký vplyv jeho vývoj ako tvorivého človeka ovplyvnil historický prozaik a rodinný priateľ na čiastočný úväzok

Životopis Davida Samoilova

Budúci básnik ukončil školu v roku 1938 a stal sa študentom Moskovského inštitútu filozofie, histórie a literatúry, kde učili najlepší vedci tej doby: L. I. Timofeev, N. K. Gudziy, Yu. M. Sokolov, S. I. Radtsig, D. D. Blagoy.

Počas obdobia štúdia sa David Samoilov (foto vojnového obdobia) spriatelil s básnikmi, neskôr nazývanými predstaviteľmi poézie vojenskej generácie 40-tych rokov: Sergei Narovchatov, Michail Kulchitsky, Pavel Kogan. Bola im venovaná prorocká báseň „Päť“ a piaty bol samotný autor.

Smrť niektorých z nich, ako keby bola prorokovaná v práci, sa stala pre Samoilova veľkým zármutkom. Autor bol tvorivo blízky aj N. Glazkovovi, M. Lukoninovi, kolegom na neoficiálnom tvorivom seminári básnika I. Selvinského, ktorý dosiahol publikovanie prác svojich žiakov v októbrovom časopise. Stalo sa to v roku 1941; Samoilovova báseň, uverejnená vo všeobecnej zbierke, opisujúca obraz ľudského pokroku a podpísaná pseudonymom David Kaufman (na počesť svojho otca), sa volala „Lov na mamuta“.

vojenské roky

Vo fínskej vojne Samoilov David Samuilovič, ktorého biografia bola vždy spojená s poéziou, chcel ísť na front ako dobrovoľník, ale zo zdravotných dôvodov neprešiel. Počas Veľkej vlasteneckej vojny neprešiel do radov obrancov vlasti kvôli svojmu veku: bol poslaný kopať zákopy pri Vyazme. V prvých mesiacoch vojny si básnik zapisoval do zošita nepublikované a pre seba dôležité diela (asi tridsať básní, tri básnické preklady a jednu veselohru). V tých dňoch David ochorel a bol evakuovaný do Ašchabadu, kde začal študovať na večernom pedagogickom inštitúte. Potom tu bola Gomelská vojenská pešia škola, v ktorej bol David po niekoľkých mesiacoch poslaný blízko Tikhvinu na front Volkhov. Následne autor napísal, že vojna mu odhalila to hlavné - pocit ľudí.

Prišiel do Berlína

Životopis Davida Samoilova obsahuje skutočnosť, že bol zranený v roku 1943. Spisovateľ vďačí za záchranu svojho života svojmu priateľovi, altajskému roľníkovi S. A. Kosovovi, ktorému bola neskôr venovaná báseň „Semjon Andreevič“. Po prepustení z nemocnice sa vrátil na front. Ako skaut oslobodil Nemecko, Poľsko v rámci 1. bieloruského frontu a dostal sa až do Berlína. David Samoilov zdôraznil najdôležitejšie etapy v biografii generácie vojnových rokov v básni „Near Countries. Poznámky vo veršoch.

Počas vojnových rokov David Samoilovič Samoilov, o ktorého biografiu majú fanúšikovia jeho diela úprimný záujem, nekomponoval poetické línie, nepočítajúc básne o úspešnom vojakovi Fomovi Smyslovovi a poetickú satiru na Hitlera uverejnenú v posádkových novinách. pod pseudonymom Semyon Shilo. Prvým dielom publikovaným v časopise Znamya po vojne (v roku 1948) boli Básne o Novom Meste. Od roku 1955 sa v tlači začali pravidelne publikovať jeho práce v periodikách. Pred týmto obdobím Samoilov pracoval ako profesionálny prekladateľ a scenárista pre rozhlas.

Kreativita Samoilov

Biografia Davida Samoilova bola vždy spojená s kreativitou. V roku 1958 vyšla debutová poetická kniha „Near Countries“, ktorej kľúčovými postavami boli frontový vojak v dielach „Je mi ľúto tých, ktorí zomierajú doma ...“, „Semyon Andreich“ a dieťa. v dielach "Popoluška", "Rozprávka", "Cirkus", "Básne o cárovi Ivanovi". Tento poetický cyklus harmonicky spájal životnú skúsenosť básnika a historickú skúsenosť Ruska s jeho tradíciami Puškinovho historizmu.

Téma histórie a úloha človeka v nej pokračovala v dramatických scénach „Suchý plameň“ (1963) a básni „Pestel, básnik a Anna“, napísanej v roku 1965. Historické epochy sa ozývajú v básni „Posledné prázdniny“ vydanej v roku 1972, ktorá rozpráva o ceste hlavného hrdinu spolu so sochárom Squash Witom zo 16. storočia cez Poľsko a Nemecko rôznych historických období.

Sláva Davida Samoilova

Samoilovovo meno sa stalo známym širokému okruhu čitateľov po vydaní básnickej zbierky „Dni“ v roku 1970. najlepšie básne autori boli spojení v knihe "The Equinox". David Samojlov, biografia, ktorej básne zaujímajú súčasnú generáciu, sa nezúčastnil na polooficiálnom živote spisovateľa, čo ho nijako neizolovalo od verejného života, pretože tak spoločenský okruh, ako aj okruh Samojlovových aktivít boli dosť široké.

V roku 1967 sa spisovateľ usadil neďaleko Moskvy v dedine Opalikha. Biografia Davida Samoilova je spojená s mnohými slávnych mien: Julius Kim, Jurij Levitanskij, Zinovy ​​​​Gerdt, Bulat Okudzhava, Fazil Iskander, s ktorými básnik udržiaval blízke priateľstvo.

Všestrannosť Davida Samoilova

Očná choroba nezasahovala do jeho práce v historickom archíve, keď napísal prácu o roku 1917. V roku 1973 Samojlov vydal Knihu ruského rýmu a v roku 1974 vyšla kniha Vlna a kameň, ktorú kritici nazvali Puškinovou vlastnou pre jej poetický postoj a frekvenciu odkazov na veľkého básnika.

David Samuilovich aktívne a vo veľkých objemoch prekladal básne bulharských, španielskych, arménskych, nemeckých, litovských, poľských, tureckých, francúzskych, srbských, estónskych básnikov, podieľal sa na tvorbe množstva predstavení v divadle Taganka, divadle Yermolova. , Sovremennik, písal pre divadelné a filmové piesne. V roku 1988 sa stal Sovietskym zväzom.

Estónske obdobie spisovateľovho života

Básnik David Samoilov, ktorého biografia je spojená s vojnou, bol v živote ľahkým a spoločenským človekom.

V roku 1976 sa usadil na ulici Toominga v estónskom prímorskom mestečku Pärnu, ktoré veľmi miloval. Krása prímorského parku, spletité staré uličky, neuveriteľná krása zálivu inšpirovali básnika k práci. Práve v Estónsku, krajine, kde sa autor cítil dobre a pokojne, vyšlo šesť jeho básnických zbierok, z ktorých jedna vyšla v estónčine. Básnik často navštevoval miestne gymnázium a susedné školy, rád sa rozprával s učiteľmi a študentmi o ruskej literatúre a nahlas čítal svoje diela. Komunikácia bola neformálna a vždy zanechala hlboký dojem v srdciach mladej generácie.

Samoilov nikdy neuvádzal dátumy na svojich básňach. V roku 1962 si začal viesť denník; poznámky z nej slúžili ako podklad pre prózu, ktorá po jeho smrti v roku 1995 vyšla ako samostatná kniha Spomienky. Básnikov brilantný humor dal vzniknúť početným epigramom, paródiám a hravým epištolárnym románom.

Príspevok do literatúry: David Samoilov

Smrť zastihla spisovateľa v Pärnu 23. februára 1990, kde bol pochovaný. O Davidovi Samuilovičovi Samoilovovi bol v roku 2010 natočený dokumentárny film „Boys of the Power“.

David Samoilov je považovaný za jedného z najlepších predstaviteľov poézie dvadsiateho storočia s veľkou rezervou tvorivej syntézy hlbokej kultúry, prítomnosťou sviežosti myslenia, harmonicky kombinovanej s elegantným humorom. Jeho poetický svetonázor vychádza z hlbokého zmyslu pre históriu a kultúrnych tradícií, modernu vníma autor aj ako históriu. Len on si to premyslí, prežije, nejaký čas (niekedy aj niekoľko rokov) vydrží, aby sa subjektívny názor a prežitý čas posunuli trochu dozadu a udalosť nadobudla vlastnosti historického objektu, vonkajšieho reliéfu a vnútornej štruktúry. Práve to môže vysvetliť, že básnikova prvá kniha vyšla prvýkrát až trinásť rokov po skončení vojny. Roky ubiehajú aj medzi objavením sa iných kníh, čo potvrdzuje, že David Samoilov uprednostňoval kvalitu pred množstvom publikovaného materiálu.

Štyridsiate roky 20. storočia boli v Rusku poznačené nielen najväčšou a najkrvavejšou vojnou v celých dejinách ľudstva, ale aj hrdinskými činmi ľudí. V spomienke na tie časy nám okrem pamätníkov a smútku zostala aj poézia a próza ruskí spisovatelia povojnového obdobia, ktorí zvnútra videli bolesť zničenej krajiny, ktorú si vo svojich dielach niesli takmer storočím.

Detstvo a mladosť

David Samoilov je pseudonym ruského básnika a prekladateľa židovského pôvodu Davida Samuiloviča Kaufmana. David Samuilovich sa narodil v Moskve 1. júna 1920. Samuil Abramovič Kaufman, Davidov otec, bol slávny moskovský venerológ. V mene otca bol vytvorený pseudonym básnika - David Samoilov. Mladý muž získal vysokoškolské vzdelanie na Moskovskom inštitúte filozofie, literatúry a histórie.

V roku 1939 sa ako študent 2. ročníka chcel David dobrovoľne prihlásiť na front fínskej vojny, ale nemohol zo zdravotných dôvodov (niektoré zdroje uvádzajú dôvod - nedostatočný vek mladíka). A v roku 1941 sa David dostal na pracovný front Veľkej Vlastenecká vojna. Budúci básnik vykopal zákopy v regióne Smolensk, neďaleko mesta Vyazma. Tam sa Samojlov zdravotný stav zhoršil a mladého muža poslali do tyla, do uzbeckého mesta Samarkand. V Uzbekistane mladý muž pokračoval vo vzdelávaní na večernom oddelení Pedagogického inštitútu.

Po pedagogickom ústave David nastúpil do vojenskej pechotnej školy, ktorú však nedokázal dokončiť. V roku 1942 mladý muž opäť odišiel na frontu v regióne Leningrad neďaleko mesta Tikhvin. Po ročnom boji bol David vážne zranený - úlomok míny mu poranil ruku. Stalo sa tak v Karbuselskom trakte 23. marca 1943. David ako guľometník vnikol do nepriateľského zákopu a sám zničil troch nepriateľov v boji proti sebe. Za odvahu v útoku a perfektný výkon dostal Samoilov medailu „Za odvahu“.

O rok neskôr, v marci 1944, sa statočný vojak opäť vrátil do služby, teraz na línii bieloruského frontu v hodnosti desiatnika, kde pôsobil aj ako referent. V novembri 1944 dostal Samoilov ďalšiu medailu - „Za vojenské zásluhy“. Už po skončení vojny, v júni 1945, bol Samojlov vyznamenaný tretím vyznamenaním – Rádom Červenej hviezdy za zajatie nemeckého poddôstojníka, ktorý poskytoval cenné informácie sovietskej rozviedke.

Básnik prešiel celou vojnou, bol ranený, tri ocenenia, zúčastnil sa bojov o Berlín – vojna samozrejme zanechala v duši tohto velikána odtlačok, ktorý neskôr vyústil do poézie.

Literatúra

Prvé vydanie básnikových diel sa uskutočnilo v roku 1941, pod skutočným menom autora - David Kaufman, zbierka sa volala "Lov na mamuty". Počas štúdia na MIFLI sa Samoilov stretol s Sergejom Sergejevičom Narovchatovom, Michailom Valentinovičom Kulchitským, Borisom Abramovičom Slutským, Pavlom Davydovičom Koganom, ktorému venoval báseň „Päť“. Títo autori sa neskôr stali známymi ako básnici vojenskej generácie.

V prvých mesiacoch na fronte si David zapisoval svoje básne do zošita, po Víťazstve mnohé z nich vyšli v literárnych časopisoch. Počas Veľkej vlasteneckej vojny Samoilov nepublikoval básne, s výnimkou satirickej básne venovanej.

Okrem toho život na fronte inšpiroval mladého muža k napísaniu poetických diel o živote vojaka vo forme kolektívneho obrazu s názvom Foma Smyslov. Tieto básne boli uverejnené v miestnych novinách, inšpirujúce, vštepujúce vieru a nádej na víťazstvo v iných vojakoch. Najslávnejšia báseň Davida Samuiloviča venovaná vojne sa nazýva „Štyridsiate roky, fatálne ...“. Predstavuje zovšeobecnenú tému vojny a problém vojenskej generácie. Zároveň sa však Samoilov vo svojej práci nedotkol politických tém.

Na konci vojny si básnik zarábal prekladmi a písal scenáre do rozhlasového vysielania. Literárne uznanie prišlo Samoilovovi až v roku 1970, po vydaní zbierky básní s názvom „Dni“. Keď sa David Samuilovich stal slávnym, neviedol svetský život v literárnych kruhoch, ale rád sa rozprával s Heinrichom Böllom a ďalšími talentovanými súčasníkmi.

V roku 1972 vyšla báseň „Posledné prázdniny“, kde sa v putovaní hlavného hrdinu po Nemecku ozývajú rôzne historické obdobia a krajiny. Okrem vojenských a historických tém má Samoilov aj krajinné texty (napríklad báseň „Červená jeseň“) a diela o láske („Beatrice“). Básnikova ľúbostná poézia je prekvapivo pokojná a chladná, neobsahuje vášne vlastné tomuto žánru. Samoilovova práca sa často porovnáva s: v textoch Davida Samuiloviča je Pushkinianizmus vo forme biografického mýtu.

Okrem vlastných básní básnik prekladal diela zahraničných autorov, písal scenáre k divadelným inscenáciám, texty piesní k filmom. Napriek vážnym témam v básnikovej tvorbe je často spomínaný ako autor básní z detstva. Samoilov písal knihy pre deti v 80. rokoch. Detské diela sú plné historizmu, lásky k vlasti a ruskému ľudu.

Osobný život

David sa vrátil ako hrdina z vojny a v roku 1946 sa oženil s Olgou Lazarevnou Fogelsonovou. Oľga bola povolaním umelecká kritička. Biografia básnika Samoilova takmer nehovorí o osobnom živote Davida Samuiloviča. Je známe, že v manželstve mali Kaufmanovci svojho jediného syna Alexandra. Alexander Kaufman (pseudonym Alexander Davydov) nasledoval kroky svojho otca, stal sa prekladateľom a prozaikom.

V prvom manželstve však Davidov rodinný život nefungoval. Básnik sa znovu oženil s Galinou Ivanovnou Medvedevovou, s ktorou sa narodili Peter, Barbara a Pavel.

Samoilovove osobné vlastnosti pripomenul v rozhovore jeho syn. David Samuilovich bol skromný, jednoduchý muž s úžasným zmyslom pre humor. Dávid mal v mladosti medzi blízkymi priateľmi prezývku Dezik. Veľa o Samoilovovi hovorí osobný denník, ktorý si básnik viedol posledných 28 rokov svojho života. Po jeho smrti boli prózy a verše z denníka čiastočne publikované.

Smrť

V roku 1974 Samojlov a jeho rodina odišli z Moskvy do mesta Pärnu (Estónsko). Rodina nežila dobre, kým básnik nekúpil druhé poschodie domu. Podľa súčasníkov najčistejšia ekológia a pokoj Pärnu predĺžili život básnika najmenej o niekoľko rokov.

Hoci Samoilov nevyjadril politické názory, zamestnanci Výboru štátnej bezpečnosti ZSSR sa neustále starali o život a prácu Samoilova, ale to básnika nevystrašilo.

David Samuilovič Kaufman bol chorý posledné rokyživot, ale jeho smrť bola náhla. Básnik zomrel 23. februára 1990 v meste Pärnu na javisku divadla, chvíľu sa skrýval v zákulisí a lúčil sa, že je všetko v poriadku.

Bibliografia

• 1958 - Blízke krajiny
• 1961 - "Sloníča išlo študovať"
• 1961 - "Domové múzeum"
• 1962 - "Semafor"
• 1963 – „Druhý prechod“
• 1970 - "Dni"
• 1972 – rovnodennosť
• 1974 - Vlna a kameň
• 1975 - "Prechádzame našimi dátumami ..."
• 1978 - "Novinky"
• 1981 - "The Bay"
• 1981 - "Linie ruky"
• 1981 - Tooming Street
• 1983 - "Times"
• 1985 - "Hlasy z kopcov"
• 1987 - "Nechaj ma trpieť báseň"
• 1989 – „Päsť“
• 1989 - "Beatrice"
• 1990 - "Sneženie"

David Samuilovič Kaufman (1. jún 1920 – 23. február 1990) bol sovietsky básnik, ktorý napísal množstvo básní a básní o vojne, ako aj prekladateľ.

Detstvo

David Samuilovich sa narodil 1. júna v Moskve v bohatej židovskej rodine. Jeho otec bol v tom čase najznámejším venerológom v meste, a preto aj napriek ťažkým časom žila rodina v hojnosti a nič nepotrebovala. Ako neskôr sám básnik priznal, od narodenia bol obklopený láskou a rodičovskou vrúcnosťou, takže ani útrapy vojnových rokov neboli pre neho hrozné.

Keď mal chlapec sedem rokov, poslali ho do špecializovanej lingvistickej školy, kde študovali študenti anglický jazyk. Vďaka vynikajúcej židovskej výchove a talentu patril David medzi najlepších študentov a niekoľkokrát sa stal "Študentom roka" v komiksovej súťaži, ktorá sa konala medzi hradbami. vzdelávacia inštitúcia pre zábavu tých najmenších. Na strednej škole však ten chlap začal študovať horšie.

Ovplyvnila situácia v rodine, kde otec prišiel o prácu a bol dlhodobo nezamestnaný, trpel útrapami predvojnovej situácie.

mládež

Napriek ťažkostiam v rodine však David absolvoval s vyznamenaním špecializovanú školu a okamžite vstúpil na Moskovský inštitút filozofie, literatúry a umenia, pretože bol pevne presvedčený, že sa chce stať profesionálnym prekladateľom. Po štúdiu tam do roku 1941 odchádza z ústavu a dobrovoľníkov do armády. Neskôr sa však chlapík dozvie, že mu bol odmietnutý vstup do armády kvôli jeho zdravotnému stavu.

Počas vojnových rokov pomáha David kopať zákopy pri Vyazme. Poslali ho tam hneď po liečbe, ktorú absolvoval ešte ako študent v ústave. O mesiac neskôr je ich pracovný front ostreľovaný nepriateľmi a chlap je zranený, a preto je naliehavo hospitalizovaný v Samarkande. A keďže už nie je možnosť vrátiť sa, zamestná sa v meste ako zdravotná sestra a zároveň nastúpi na Pedagogický inštitút, aby získal úplné vyššie vzdelanie, ktoré bolo v Moskve prerušené.

V roku 1942, keď sa David Samoilov úplne zotavil zo svojho zranenia, dostal príležitosť ísť do Tikhvinu, kde sa v tom čase nachádzal Volchovský front. Pripojí sa k chlapcom, ktorí tam bojujú, ale o mesiac neskôr sa znova zraní. Tentoraz ešte ťažší ako naposledy.

Kariéra básnika a prekladateľa

Napriek tomu, že život Davida Samoilova bol vždy ťažký a ťažký, našiel si čas a zložil vlastné básne. Najprv sa ich pokúšal vydávať vo vojnových časoch, keďže mnohé z nich boli výzvou pre všetkých obyvateľov, aby sa spojili a nevzdávali sa až do konca, no redakcie novín v tom čase prakticky nefungovali. Takže všetky básne básnika, dokonca aj tie, ktoré boli napísané počas vojnových rokov, vyšli až s nástupom mierových čias.

V roku 1958 Samoilov konečne dostal povolenie publikovať svoje diela. Doslova za desať alebo dvanásť rokov vyšlo niekoľko jeho zbierok v tlači: „Near Countries“ (1958), „Second Pass“ (1962), „Days“ (1970), „Wave and Stone“ (1974) a mnohé ďalšie.

Samojlov okrem iného počas vojny a po nej neopustil sen stať sa profesionálnym prekladateľom. Veľa študoval a po niekoľkých rokoch dokázal prekladať texty a básne z češtiny, maďarčiny, poľštiny a litovčiny.

Osobný život

Bezprostredne po skončení vojny sa David Samoilov stretáva so svojou budúcou manželkou, dcérou slávnej sovietskej kardiologičky Olgy Lazarevny Fogelsonovej, s ktorou sa pár mesiacov po stretnutí ožení. V manželstve sa narodí syn Alexander, ktorý sa neskôr stáva aj básnikom a prozaikom.

V roku 1977 mu zomiera manželka Olga a David, ktorý je už niekoľko rokov v smútku, sa druhýkrát ožení s Galinou Ivanovnou Medvedevovou, s ktorou má dvoch chlapcov Petra a Pavla a milú Varvaru.

Otec - slávny lekár, hlavný venerológ moskovského regiónu Samuil Abramovič Kaufman (1892-1957); matka - Cecilia Izrailevna Kaufman (1895-1986).

Po zotavení od marca 1944 naďalej slúžil v 3. samostatnej motorovej prieskumnej jednotke spravodajského oddelenia veliteľstva 1. bieloruského frontu.

Rozkazom Ozbrojených síl 1. bieloruského frontu č.: 347 / n zo dňa: 11.01.1944 bol referentom 3. samostatného motoristického prieskumného útvaru spravodajského oddelenia veliteľstva 1. bieloruského frontu desiatnikom Kaufmanom. vyznamenaný medailou „Za vojenské zásluhy“ za ťažké rany v boji v oblasti stanice Mga, účasť v bojoch na Volchovskom a 1. bieloruskom fronte a vzorné plnenie si bezprostredných služobných povinností.

Rozkazom Ozbrojených síl 1. bieloruského frontu č.: 661/n zo dňa: 14.06.1945 samopalník 3. samostatnej prieskumnej motorovej prieskumnej roty. odboru veliteľstva 1. bieloruského frontu desiatnik Kaufman bol vyznamenaný Rádom Červenej hviezdy za zajatie nemeckého obrneného transportéra a troch zajatcov, vrátane jedného poddôstojníka, ktorý podal cenné informácie, a za aktívnu účasť v bitky o mesto Berlín.

Počas vojnových rokov Samojlov nepísal poéziu – s výnimkou poetickej satiry na Hitlera a básní o úspešnom vojakovi Fomovi Smyslovovi, ktoré zložil pre posádkové noviny a podpísal sa pod „Semyon Shilo“.

Jedno z prvých verejných vystúpení D.S. Samoilova pred veľkým publikom sa konalo v Centrálnej prednáškovej sále v Charkove v roku 1960. Organizátorom tohto predstavenia bol priateľ básnika, charkovský literárny kritik L. Ya. Livshits.

Je autorom básne „Pieseň o husárovi“ („Keď sme boli na vojne...“), ktorú začiatkom 80. rokov zhudobnil bard Viktor Stolyarov. Samoilov-Stolyarov "Husar Song" sa stal populárnym medzi kubanskými kozákmi na začiatku 21. storočia.

Vydal humoristickú prozaickú zbierku „V kruhu seba“. Písal básne.

rodina

Od roku 1946 bol ženatý s kritičkou umenia Olgou Lazarevnou Fogelsonovou (1924-1977), dcérou slávneho sovietskeho kardiológa L. I. Fogelsona. Ich syn je Alexander Davydov, spisovateľ a prekladateľ.

Neskôr sa oženil s Galinou Ivanovnou Medvedevou, mali tri deti - Varvaru, Petra a Pavla.

ocenenia

• Medaila „Za odvahu“ (1943)
• Medaila „Za vojenské zásluhy“ (1944)
• Štátna cena ZSSR (1988)

Kompozície

Zbierky básní

• Blízke krajiny, 1958
• Slon išiel študovať, M., 1961
• Semafory. M., 1962
• Druhý prechod, M., 1963
• Slon išiel študovať, M., 1967 (pre deti)
• Days, M., 1970
• Equinox, M., 1972
• Vlna a kameň, M., 1974
• Interrupting Our Dates..., 1975
• Vesti, M., 1978
• Zaliv, M., 1981
• Linky ruky, M., 1981 (PBSh)
• Tooming Street. Tallinn, 1981
• Slon išiel študovať, M., 1982.
• Times, M., 1983
• Básne, M., 1985
• Hlasy cez kopce. Tallinn, 1985
• Dovoľte mi urobiť báseň. M., 1987
• Hŕstka, M., 1989
• Beatrice. Tallinn, 1989
• Slon išiel študovať, M., 1989
• Sneženie: Moskovské básne, M., 1990
• Slon sa išiel učiť. Hrá. M., 1990

Edície

• Obľúbené. - M.: Beletria, 1980.- 448 s.
• Obľúbené. Vybrané diela v dvoch zväzkoch. - M.: Beletria, 1989. - 50 000 výtlačkov. ISBN 5-280-00564-9
  • Zväzok 1. Básne. / Úvodný článok I. O. Šaitanova - 559 s. ISBN 5-280-00565-7
  • Zväzok 2. Básne. Básne pre deti. Portréty. - 335 s. ISBN 5-280-00566-5
• Básne. - M.: Čas, 2005.
• Básne / Komp., pr. text V. I. Tumarkin, úvodný článok A. S. Nemzer. - Petrohrad: Akademický projekt, 2006. - 800 s. - ISBN 5-7331-0321-3
• Remeslo šťastia: Vybrané básne. / Comp. V. Tumarkin, 2009, 2. vyd. - 2010, 3. vyd. - M.: Čas, 2013. - 784 s. - ISBN 978-5-9691-1119-6

Próza

• Ľudia jedného variantu // Aurora. - 1990. - č.1-2.
• Predložené záznamy. - M.: Čas, 2002. - 416 s. - ISBN 5-94117-028-9
• Kniha o ruskom rýme, M., 1973, 2. vyd. - 1982; 3. vyd. - M.: Time, 2005. - ISBN 5-94117-064-5

Preklady

• Albánske básne. M., 1950
• Piesne slobodného Albánska. M., 1953
• Grishashvili I. Rozprávky./ Preklad z gruzínčiny od D. Samojlova. M., 1955
• Senghor L. Čaka./ Z francúzštiny preložil D. Samoilov. M., 1971
• Legenda o Manjunovi z kmeňa Benu Amir. / Z arabčiny preložil D. Samojlov. Interlineárne B. Shidfar. M., 1976
• Marcinkevičius Yu. Katedrála. / Z litovčiny preložil D. Samojlov. Vilnius, 1977
• Tieň slnka. Básnici Litvy v prekladoch D. Samojlova. Vilnius, 1981
• D. Samojlov. I. Kríž. Momenty bez dna. Tallinn, 1990

Napíšte recenziu na článok "Samoilov, David"

Literatúra

• Baevsky V.S. David Samoilov: Básnik a jeho generácia. - M.: Sov. spisovateľ, 1987. - 256 s.
• Davydov A. 49 dní so spriaznenými dušami. - M.: Čas, 2005. - 192 s. - ISBN 5-9691-0068-4

Poznámky

1. . Získané 20. januára 2010.
2. Alexander Davydov.
4. . pamyatnaroda.mil.ru. Získané 5. marca 2016.
5. . pamyatnaroda.mil.ru. Získané 5. marca 2016.
6. . pamyatnaroda.mil.ru. Získané 5. marca 2016.
7. Kozák V. Lexikón ruskej literatúry XX storočia = Lexikon der russischen Literatur ab 1917 / [prekl. s ním.]. - M. : RIK "Kultúra", 1996. - XVIII, 491, s. - 5000 kópií. - ISBN 5-8334-0019-8.. - Stránka 363.
8. Stanislav Miňák// Neva. - 2010. - č. 7.
10. Samoilov D. S., Čukovskaja L. K. Korešpondencia: 1971-1990 / Vstup. čl. A. S. Nemzer, komentár. a pripraviť sa. text G. I. Medvedeva-Samoilova, E. Ts. Chukovskaya a Zh. O. Khavkina. - M.: Nová literárna revue, 2004.

Odkazy

• www.litera.ru/stixiya/authors/samojlov.html
• Zinovy ​​​​Gerdt číta báseň Davida Samoilova „Poďme do mesta...“ www.youtube.com/watch?v=qK7jkuo85GE

recitácia

Úryvok charakterizujúci Samoilov, David

Pierre vystúpil z koča a okolo pracujúcich milícií vystúpil na kopec, z ktorého, ako mu povedal lekár, bolo vidieť bojisko.
Bolo jedenásť hodín dopoludnia. Slnko stálo trochu naľavo a za Pierrom a cez čistý, vzácny vzduch jasne osvetľovalo obrovskú panorámu, ktorá sa pred ním otvárala ako amfiteáter pozdĺž stúpajúceho terénu.
Hore a doľava pozdĺž tohto amfiteátra, pretínajúc ho, sa vinula veľká Smolenskaja cesta, prechádzajúca dedinou s bielym kostolom, ležiacim päťsto krokov pred mohylou a pod ňou (toto bol Borodino). Cesta prešla popod dedinu cez most a cez klesania a stúpania sa vinula stále vyššie do dediny Valuev, ktorú bolo vidieť šesť míľ ďaleko (teraz v nej stál Napoleon). Za Valuevom bola cesta skrytá v zažltnutom lese na horizonte. V tomto lese, breza a smrek, sa napravo od smeru cesty trblietal na slnku vzdialený kríž a zvonica Kolockého kláštora. V celej tejto modrej vzdialenosti, vpravo a vľavo od lesa a cesty, bolo na rôznych miestach vidieť dymiace ohne a neurčité masy našich a nepriateľských jednotiek. Vpravo pozdĺž toku riek Kolocha a Moskva bola oblasť roklinová a hornatá. Medzi ich roklinami bolo v diaľke vidieť dediny Bezzubovo a Zakharyino. Naľavo bol terén vyrovnanejší, polia s obilím a bolo vidieť jednu dymiacu, vypálenú dedinu - Semenovskaja.
Všetko, čo Pierre videl napravo a naľavo, bolo také neurčité, že ani ľavica, ani Pravá strana polia plne neuspokojili jeho predstavu. Všade nebol podiel bitky, ktorú očakával, ale polia, čistinky, vojská, lesy, dym z ohňov, dediny, mohyly, potoky; a bez ohľadu na to, ako veľmi sa Pierre rozobral, nemohol nájsť pozície v tejto obytnej oblasti a nedokázal ani rozlíšiť vaše jednotky od nepriateľa.
„Musíme sa opýtať niekoho, kto to vie,“ pomyslel si a otočil sa k dôstojníkovi, ktorý sa zvedavo pozeral na svoju nevojenskú obrovskú postavu.
"Dovoľte mi opýtať sa," obrátil sa Pierre k dôstojníkovi, "ktorá dedina je pred nami?"
- Burdino alebo čo? – povedal dôstojník a obrátil sa na svojho súdruha s otázkou.
- Borodino, - opravoval, odpovedal druhý.
Dôstojník, zjavne spokojný s príležitosťou porozprávať sa, sa pohol smerom k Pierrovi.
Sú tam naši? spýtal sa Pierre.
"Áno, a Francúzi sú ďalej," povedal dôstojník. „Tu sú, sú viditeľné.
- Kde? kde? spýtal sa Pierre.
– Jednoduchým okom je to vidieť. Áno, tu, tu! Dôstojník ukázal rukou na dym viditeľný vľavo cez rieku a na jeho tvári sa objavil ten prísny a vážny výraz, ktorý Pierre videl na mnohých tvárach, s ktorými sa stretol.
Oh, to je francúzština! A tam? .. - Pierre ukázal doľava na kopec, v blízkosti ktorého boli viditeľné jednotky.
- Toto sú naše.
- Ach, náš! A tam? .. - Pierre ukázal na ďalšiu vzdialenú mohylu s veľkým stromom pri dedine, viditeľnú v rokline, pri ktorej tiež dymili ohne a niečo sčernelo.
"Je to opäť on," povedal dôstojník. (Bola to Shevardinského pevnôstka.) - Včera bol náš a teraz je jeho.
Aká je teda naša pozícia?
- Pozícia? povedal dôstojník s úsmevom potešenia. - Môžem vám to povedať jasne, pretože som postavil takmer celé naše opevnenie. Tu, vidíte, naše centrum je v Borodine, práve tu. Ukázal na dedinu s bielym kostolom vpredu. - Je tu prechod cez Kolochu. Tu vidíte, kde v nížinách ležia rady pokoseného sena, tu je most. Toto je naše centrum. Náš pravý bok je tam (ukázal strmo doprava, ďaleko do rokliny), tam je rieka Moskva a tam sme postavili tri veľmi silné reduty. Ľavý bok... - a potom sa dôstojník zastavil. - Vidíš, ťažko sa ti to vysvetľuje... Včera bol náš ľavý bok práve tam, v Shevardine, tamto, vidíš, kde je dub; a teraz sme vzali späť ľavé krídlo, teraz von, von - vidíte dedinu a dym? - Toto je Semenovskoye, áno tu, - ukázal na mohylu Raevského. "Ale je nepravdepodobné, že tu bude bitka." To, že sem presunul jednotky, je podvod; on, vpravo, pôjde okolo napravo od Moskvy. No áno, nech je to kdekoľvek, zajtra ich veľa nespočítame! povedal dôstojník.
Starý poddôstojník, ktorý pristúpil k dôstojníkovi počas jeho rozprávania, mlčky čakal na koniec reči svojho nadriadeného; ale v tomto momente ho zjavne nespokojný so slovami dôstojníka prerušil.
"Musíš ísť na výlety," povedal stroho.
Zdalo sa, že dôstojník je v rozpakoch, akoby si uvedomil, že sa dá myslieť na to, koľko ľudí bude zajtra chýbať, ale nemalo by sa o tom hovoriť.
"No, áno, pošlite tretiu rotu znova," povedal dôstojník rýchlo.
"A čo ste vy, nie jeden z lekárov?"
"Nie, som," odpovedal Pierre. A Pierre šiel okolo milície opäť dole kopcom.
- Ach, prekliati! - povedal dôstojník, ktorý ho nasledoval, štipol si nos a prebehol okolo robotníkov.
- Tu sú! .. Nesú, idú ... Tu sú ... teraz vojdú ... - zrazu sa ozvali hlasy a po ceste sa rozbehli dôstojníci, vojaci a milície.
Z Borodina sa spod hory zdvihol kostolný sprievod. Pred všetkými, po prašnej ceste, kráčala pechota harmonicky s odstránenými shakos a spustenými delami. Za pechotou sa ozýval kostolný spev.
Predbiehajúci Pierra, bez klobúkov, vojaci a milície bežali smerom k pochodujúcim.
- Nosia matku! Prímluvca! .. iberský! ..
"Matka Smolenska," opravil ďalší.
Domobrana - aj tí, čo boli v dedine, aj tí, čo pracovali na batérii - hodili lopaty a rozbehli sa smerom k kostolnému sprievodu. Za práporom, ktorý pochodoval po prašnej ceste, boli kňazi v rúchu, jeden starec v klobuku s duchovenstvom a spevákmi. Vojaci a dôstojníci niesli za nimi veľkú ikonu s čiernou tvárou v žolde. Bola to ikona prevzatá zo Smolenska a odvtedy ju nosila armáda. Za ikonou, okolo nej, pred ňou, zo všetkých strán kráčali, behali a klaňali sa k zemi s holými hlavami zástupu vojakov.
Po výstupe na horu sa ikona zastavila; ľudia držiaci ikonu na uterákoch sa zmenili, diakoni opäť zapálili kadidelnicu a začala sa modlitba. Horúce lúče slnka šľahajú zhora dolu; slabý, svieži vánok sa pohrával s vlasmi otvorených hláv a stuhami, ktorými bola ikona odstránená; spev sa jemne ozýval pod holým nebom. Ikonu obklopil obrovský dav s otvorenými hlavami dôstojníkov, vojakov, milícií. Za kňazom a diakonom na vyčistenom mieste stáli úradníci. Jeden holohlavý generál s Georgom na krku stál hneď za kňazom a bez toho, aby sa prekrížil (zrejme Nemec), trpezlivo čakal na koniec modlitby, ktorú považoval za potrebné vypočuť, zrejme aby vzbudil vlastenectvo ruský ľud. Ďalší generál stál vo vojnovej póze a podával si ruku pred hruďou a obzeral sa okolo seba. Medzi týmto oficiálnym kruhom Pierre, stojaci v dave roľníkov, spoznal nejakých známych; ale nepozrel sa na nich: všetku jeho pozornosť pohltil vážny výraz na tvárach tohto zástupu vojakov a militantov, monotónne hltavo hľadiacich na ikonu. Len čo unavení diakoni (ktorí spievali dvadsiatu modlitbu) začali lenivo a zvyčajne spievať: „Zachráň svojho služobníka od problémov, Matka Božia,“ a kňaz s diakonom zdvihli: „Veď my všetci k tebe bežíme , ako nezničiteľná stena a príhovor,“ - vo všetkých tvárach sa znova mihol ten istý výraz vedomia slávnosti nadchádzajúcej minúty, aký videl pod horou v Možaisku a záchvaty na mnohých, mnohých tvárach, ktoré v to ráno stretol. ; a častejšie padali hlavy, triasli sa vlasy a ozývali sa vzdychy a údery krížov na prsia.
Dav okolo ikony sa zrazu otvoril a natlačil Pierra. Niekto, pravdepodobne veľmi dôležitá osoba, súdiac podľa náhlenia, s akým sa mu vyhýbali, pristúpil k ikone.
Bol to Kutuzov, ktorý zabojoval o pozíciu. Keď sa vrátil do Tatarinova, išiel hore na modlitebnú službu. Pierre okamžite spoznal Kutuzova podľa jeho zvláštnej postavy, ktorá sa líšila od všetkých ostatných.
V dlhom fusaku na obrovskom hrubom tele, so zhrbeným chrbtom, s otvorenou bielou hlavou a s deravým, bielym okom na opuchnutej tvári vstúpil Kutuzov svojou potápavou, kolísavou chôdzou do kruhu a zastavil sa za kňazom. Prekrížil sa svojím zvyčajným gestom, siahol rukou na zem a ťažko si povzdychol a sklonil šedú hlavu. Za Kutuzovom bol Benigsen a jeho družina. Napriek prítomnosti hlavného veliteľa, ktorý vzbudil pozornosť všetkých vyšších hodností, milícia a vojaci, bez toho, aby sa naňho pozreli, pokračovali v modlitbe.