Osiris tasvir edildiği gibi. Mısır mitolojisi (Osiris, Set, Horus ve İsis). Osiris Yüksek Mahkemesi

Osiris'in (Usir) adı bize şuradan geldi: eski Çağlar, onu neredeyse beş bin yıldır ve muhtemelen daha uzun süredir tanıyoruz. Osiris, eski Mısır panteonunun en saygı duyulan tanrılarından biriydi ve Helenler, Dionysos ile ilişki kurarak ona saygıyla davrandılar. Ortaçağda simyacılar, filozofun taşını ararken onun adını kullandılar ve Saint Germain ve Cagliostro gibi on sekizinci yüzyıl aristokrat maceracıları, onun ilahi himayesi altında ölümsüzlüğü elde etmeye çalıştılar. Neden bu kadar saygı görüyor? Daha yakından bakarsanız, eski tanrıların abartılı şirketinde bile Osiris çok tuhaf görünüyor. Hayatı, ölümü, dirilişi ve ahiret hayatı, antik çağın en merak edilen mitlerinden biri olmaya devam ediyor. Ne yazık ki, tam da bu antik çağda, Osiris miti, çağımızın başlangıcında yalnızca Plutarch tarafından nispeten eksiksiz bir biçimde yeniden üretildi. İsis ve Osiris Üzerine tezinde. İçinde, eski Mısır mitlerinin unsurları, eski Yunan mitlerinin bölümleriyle karıştırıldı, birçok Mısır tanrısının adı, karşılık gelen Yunan tanrılarının adlarıyla değiştirildi. Kahramana ait olan eski Usir adı bile Yunan Osiris'e dönüştürüldü. Bildiğimiz gibi, gelecekte kök salan oydu. Peki Plutarkhos ne yazıyor?

Çalışmasının ilk kısmı, Helios'un Rhea'nın Kron ile gizli evliliğini öğrendiğinde onu lanetlediğini söylüyor. Lanet, herhangi bir ayda veya herhangi bir yılda doğum yapmamasıydı. Ama Rhea'ya âşık olan Hermes onunla iyi geçindi ve sonra ay ile dama oynayarak her bir devresinin yetmişinci bölümünü oynadı, onları topladı ve beş gün aldı ve sonra onları üç yüz altmışa ekledi. Mısırlılar hala onlara "yerleştirilmiş" ve "tanrıların doğum günleri" diyorlar.

Kimin kim olduğunu anlamak için, Helios Plutarch'ın ana eski Mısır tanrısı olan güneş tanrısı Ra'yı kastettiğini düşünmelisiniz. Yunan Rhea'nın altında, Mısır'ın gökyüzü tanrıçası Fındık gizlidir ve yeryüzü tanrısı Kron adı altında Seba'yı kastetmelidir. Mısır mitolojisinde Hermes'in prototipi Thoth adında bir tanrıdır. Gelecekte, hepsini Mısır kanunlarına göre arayacağız.

Ancak Yunan mitleri bir efsaneden daha fazlası olduğu bilinmektedir. Örneğin, bunda kozmolojik arka plan açıkça izlenir: iyi bilinen bir astronomik gerçek tanımlanır - ay ve güneş yılları arasındaki belirli bir tutarsızlık. Thoth'un damada Ay'a karşı kazandığı bu beş gün, bu "astronomik boşluğu" oluşturur. Yüce tanrı Ra'dan kaynaklanan yasalardan böyle bir ayrılma, iradesinin böylesine açık bir ihlali - eski Mısırlıların bakış açısından - ancak aşırı derecede önemli bir olaydan kaynaklanabilir ve şüphesiz, krallığa ait olabilir. Kutsal.

Ayrıca, Plutarch, Osiris'in doğduğu ilk gün ve doğduğu anda belirli bir sesin şöyle dediğini söylüyor: Her Şeyin Efendisi doğdu. İkinci gün, Yunanlıların Apollon ve bazılarının yaşlı Horus dediği Arueris doğdu. Üçüncü gün, Typhon doğdu, ama yanlış zamanda ve yanlış: Annesinin yanından atladı, bir darbe ile kırdı. Typhon, eski Mısır çöl tanrısı Set'tir. Dördüncü gün, İsis nemde, beşinci günde Afrodit olarak adlandırılan Nephthys'te doğdu. Efsane, Osiris ve Arueris'in Ra'dan, İsis'in Thoth'tan ve Set ve Nephthys'in Seb'den geldiğini söyler.

Osiris'in doğumda Her Şeyin Efendisi olarak ilan edilmesi çok önemlidir: Onun ilahi yönetme hakkı yukarıdan önceden belirlenmiştir. İlk enkarnasyonunda, bir tür Kralların Kralı olan Yüce Hükümdar olarak hareket etmesine şaşmamalı, çünkü efsaneye göre babası Ra'nın kendisiydi. Daha sonraki anlatıda çok önemli bir rol oynayacak olan kardeşi Seth, doğumundan itibaren, genel olarak bir çöl için şaşırtıcı olmayan yıkıcı bir unsuru bünyesinde barındırıyor. Set şiddetle ve doğal olmayan bir şekilde doğar. Osiris'in kutsanmış kaderi ile Set'in en başından beri talihsiz kaderi arasındaki bu karşıtlık, yalnızca gelecekte gelişecek olan belirli bir metaforik ikiliği belirliyor.

Daha sonra, Nephthys, Seth'in karısı oldu ve birbirlerine aşık olan İsis ve Osiris, doğumdan önce rahmin karanlığında birleştiler. Dolayısıyla kaçınılmaz sonuç: Eski Mısır mitolojisinde ensest tamamen normal bir şeydir. Ayrıca, erkek ve kız kardeşlerin evlilikleri açıkça ilahi koruma altındadır. Bu "norm" daha sonra çok sayıda ensest evlilik nedeniyle firavunların yozlaşmasına yol açtı.

Hüküm süren Osiris, Mısırlıları anında fakir ve hayvani bir yaşam biçiminden uzaklaştırdı, onlara dünyanın meyvelerini verdi ve onlara tanrıları onurlandırmayı öğretti. Sonra bütün dünyayı kendine boyun eğdirerek ve bunun için hiçbir silaha ihtiyaç duymadan dolaştı, çünkü insanların çoğunu kendi tarafına çekmiş, onları şarkı ve müzikle birleştirilmiş ikna edici bir sözle büyülemiş.

Ve Dünyanın Efendisi'nin kaderi doğuştan Osiris için hazırlanmış olmasına rağmen, sadece güçlü bir hükümdar olarak değil, aynı zamanda bir hükümdar-aydınlatıcı olarak da hareket eder. Ve Osiris'in bu işlevi kilit bir işlev olarak seçilmelidir. medeniyet Antik Mısır, çoğu tarihçiye göre, tarımda, özellikle tahıl ekiminde başarıları olmasaydı gerçekleşmeyecekti. Dolayısıyla insanlığı ilkel durumdan çıkaran tanrı Osiris'in Mısırlılar için tahıl tanrısı olması şaşırtıcı değildir. (Bir an Rus atasözü "Ekmek her şeyin başıdır" diye hatırlıyorum) İşte ünlü antropolog James Fraser'ın "Altın Dal" adlı eserinde bu konuda yazdığı şey: "Osiris tahıl tanrısıdır. Sanırım, Osiris ile, hipostazlarından birinde bu tanrının, mecazi olarak konuşursak, her yıl ölen ve yeniden doğan ekmeğin kişileşmesi olduğunu kanıtlamak için yeterli olduğunu düşünüyorum. Osiris.Osiris'in Gök ve Yer'in çocuğu olduğunu söylüyor.Yerden büyüyen ve göksel nemle döllenen bir tanrı için daha başka hangi soyağacı olabilir?Doğru, Mısır toprakları doğurganlığını doğrudan sağanak yağışlara değil, Nil'in taşkınları, ancak sakinleri biliyor olmalı - veya en azından büyük nehrin ülkenin derinliklerine düşen yağmurlarla beslendiğini tahmin etmiş olmalı.Ekmek tanrısı ile en doğrudan ilişki, insanlara öğreten Osiris efsanesidir. Tarım. " Plutarch, incelemesinde Osiris'i açıkça Yunan bereket tanrısı Dionysus ile ilişkilendirir. Hatta bir yerde, doğrudan şöyle diyor: "Ve Osiris ve Dionysos'un bir olduğu gerçeği, senden daha iyi kim bilir Clay? Öyle olmalı: Ne de olsa Delphi'deki ilhamlı rahibelere önderlik eden sensin. Osiris'in gizemlerinin babası ve annesi" .

Bununla birlikte, bu iki tanrının kimliğinin sayısız kanıtına rağmen, kültlerinin doğası büyük ölçüde farklıdır. Euripides'in "Bacchae" çalışmasını hatırlamak ve Dionysos'a tapanların vahşi ayinlerini Osiris'in eğitim faaliyetleri ile karşılaştırmak yeterlidir. Osiris hakkındaki efsanenin ilk bölümünde, tam olarak ortaya çıkan dininin "güneş", rasyonel yanıdır, ilahi güçle donatılmış ve aynı zamanda tamamen iyi olan yüce bir varlık olarak görünür. insanlara medeniyet. Burada sembolik yön çok önemlidir: Osiris genel olarak herhangi bir üretici gücü bünyesinde barındırır; psikanalistlerin dediği gibi - libido bu şekilde. Plutarch'ın yorumunda, ilahi Logos'u - yaratıcı Söz'ü temsil eder. Eski Mısır fallik kültünün ona bir doğurganlık kültü, aktif, üretken enerji kültü olarak atıfta bulunması boşuna değildir.

Plutarch'ın çalışmasının ikinci kısmı Osiris'in ölümünden bahseder. Seth, Osiris'in gezilerinden dönüşü üzerine, onun için bir tuzak hazırlamaya başladı, yetmiş iki kişiyi komploya çekti ve Etiyopya kraliçesi Aso'yu "suç ortağı" olarak seçti. Osiris'in bedenini gizlice ölçtü, güzel ve harika bir şekilde dekore edilmiş bir lahit inşa etti ve ziyafete getirdi. Bu manzara hem sevindirici hem de şaşkınlık yaratırken, Seth bir şaka yapar gibi, lahdi bu büyüklükte isteyen birine hediye etmeyi teklif etti. Herkes sırayla denedikten ve hiçbir misafire sığmayınca Osiris de tırmandı. Komplocular hemen koştular, kapağı sertçe kapattılar ve dışarıdan çiviledikten sonra sıcak kurşunla doldurdular, tabutu nehre sürüklediler ve ağzından Tanis yakınlarındaki denize bıraktılar, bu yüzden şimdi bile Mısırlılar buna nefret dolu ve aşağılık diyorlar. Efsaneye göre, bu, Osiris'in saltanatının yirmi sekizinci yılında, güneşin Akrep takımyıldızını geçtiği Ather ayının on yedinci gününde oldu.

Mısır kaynakları, hapsedilen Osiris'in hemen değil, sadece on dördüncü günde öldüğünü iddia ediyor. Bu, doğal döngülere bir başka göndermedir: Eski Mısırlılar, Osiris'in ölümünü ayın aylık olarak küçülmesiyle ilişkilendirirler, çünkü dolunaydan yeni aya on dört gün geçer. Bu süre zarfında ay, olduğu gibi ölür - Osiris gibi. Doğru, bu durumda hemen şu soru ortaya çıkıyor: Osiris nasıl ölebilir? tanrılar ölümsüz değil mi? Gerçekten de, Puşkin'in "Çar Saltan Masalı" nda kraliyet ailesinin katranlı bir namluda "deniz-okyan" boyunca yaptığı yolculuk sırasında bile, çocuk ölmedi, ancak büyümeyi, yürümeyi ve konuşmayı öğrenmeyi başardı. Ve "çarparak" büyümesine rağmen, çok zaman geçti. Rus masalının karakterlerinin bu gibi durumlarda hayatta kalması ve eski Mısır tanrısının ölmesi garip. Ama burada, açıkçası, Osiris'in öldürülme şeklinin kendi gizli anlamı var. Deniz ufku bazı halkların zihninde mistik bir anlam taşıyordu ve yaşayanların dünyasını ve ölülerin dünyasını ayıran bir çizgi rolünü oynuyordu. Bu nedenle ölüleri gömmek, onları bir teknede açık denize bırakmak gelenek. Ve lahit burada son derece önemli bir unsurdur - Her Şeyin Rabbi'ni öldürmenin böyle bir yönteminin bariz saçmalığının çarpıcı olmasına rağmen. Ancak, Osiris'i ölülerin dünyasına taşıyan bir geminin rolünü oynadığı için bir lahit olmadan yapamadılar.

Ayrıca Plutarch, Isis'in kendisini seven Osiris'in yanlışlıkla kız kardeşiyle de kendisi gibi yattığını öğrendiğini ve bunun kanıtını Nephthys'e bıraktığı bir nilüfer çelenkinde gördüğünü söylüyor. Çocuğu aramaya başladı, çünkü doğum yapan Nephthys, kocası Seth'in korkusuyla onu hemen sakladı; çocuk, IŞİD'e önderlik eden köpeklerin yardımıyla büyük zorluklarla bulundu; ona baktı, ona Anubis adını verdi ve onun koruyucusu ve arkadaşı oldu, köpekler gibi tanrıları korumaya başladı - insanlar.

Elbette bu pasajda en eğlenceli olan, "Osiris yanlışlıkla onu seven..." ifadesidir. Ancak, Seth'in neden kardeşinden hoşlanmadığı şimdi anlaşılıyor. Bir "hata" için. IŞİD'in bu ihanete anlayışla tepki vermesi ilginç. Kocasının ölümünden duyduğu üzüntü, onun için açıkça kıskançlıktan daha güçlüydü. Ve genel olarak, burada kıskançlık hakkında bir kelime yok. Şaşırtıcı değil: Eski Mısır firavunlarının genellikle birkaç karısı vardı, bu nedenle "sevgili karısına" ihanet etmek utanç verici bir şey olarak görülmedi.

Daha sonra İsis, denizin lahiti Byblos kıyısına sürdüğünü ve sörfün onu fundalıklara taşıdığını öğrendi. Hızla kocaman ve güzel bir gövdeye dönüşen funda da onu kucakladı ve kendi içinde kapladı. Byblos kralı Malcander bitkinin büyüklüğüne şaşırdı ve gözle görülmeyen tabutun bulunduğu gövdeyi keserek çatı için bir destek olarak kurdu. Bu da sadece bir bölüm değil: sembolik anlamı Osiris kültünün başka bir yönüne bir göndermedir. Yukarıdaki "uzmanlıklara" ek olarak, Osiris eski Mısır'da ağaçların tanrısı olarak da kabul edildi. Plutarch için bu, Osiris ve Dionysus'un tam kimliğinin bir başka kanıtıydı. Farklı zamanlarda çeşitli ağaç tapınma kültlerinin var olduğu söylenmelidir. farklı insanlar. En ünlü kültlerden biri Druidlerin inançlarıdır. Örneğin, Okyanusya'nın bazı kabilelerinde, ölülerini özel bir kutsal yerde büyüyen ağaçların oyuklarına gömme geleneği vardı (ve belki de hala var). Ölen kişinin ruhunun böyle bir ağaca yerleştiğine ve ağaç yaşadığı sürece yaşamaya devam ettiğine inanılıyordu.

Isis, funda gövdesine ne olduğu hakkında ilahi ruhaniyetten öğrenerek, Byblos'ta ortaya çıktı, alçakgönüllü ve ağlamaklı bir şekilde kaynağa oturdu ve kimseyle konuşmadı. Doğru, Kraliçe Byblos'un hizmetkarlarını selamladı, onları okşadı, örgülerini ördü ve vücutlarına kendinden harika bir koku gönderdi. Kraliçe hizmetkarlarını kaynağında görür görmez, saçından ve vücudundan tütsü fışkıran bir yabancıya karşı bir çekim hissetti. İsis'i saraya götürdü ve oğlunu hemşire yaptı. Gelenek, İsis'in çocuğu beslediğini, parmağını göğsü yerine ağzına koyduğunu ve geceleri vücudunun ölümlü kabuğunu ateşle yaktığını söylüyor; kendini bir kırlangıç haline getirerek, ağlayan bir çığlıkla, kocasının lahitiyle çatı desteğinin etrafında kıvrıldı - ve böylece kraliçe onu pusuya düşürüp ateşin içindeki çocuğu görünce çığlık atarak onu ölümsüzlükten mahrum bırakana kadar. Sonra açığa çıkan IŞİD bir destek için yalvardı; fundayı kolayca ayırdı ve sonra ketene sararak mürle bulaştırarak kral ve kraliçeye verdi. Ve şimdi Byblos sakinleri, İsis'in kutsal alanına konan ağaca saygı duyuyorlar. Ve tabutun üzerine düştüğünü ve kralın en küçük oğlunun hemen ölmesi için ağladığını ve iddiaya göre en büyüğünü yanına aldığını ve tabutu gemiye yerleştirerek uzaklaştığını söylüyorlar.

Garip bir hikaye, değil mi? Yorumlamak zordur ve üslup açısından hikayenin geri kalanının biraz dışındadır. Örneğin, bir hemşire olarak IŞİD'in davranışı tamamen anlaşılmazdır. Bununla birlikte, bir çocuğun ölümlü kabuğunun yanma hikayesinin neredeyse kelimesi kelimesine tekrarlandığı Homeros ilahisini Demeter'i inceleyerek bir ipucu bulacağız. Yunan Demeter ve İsis'in genellikle çok ortak noktası vardır. Birincisi, ikisi de tarım tanrıçasıydı. Ne de olsa, insanlara toprağı işlemeyi öğreten Osiris, daha sonra tarımsal döngüleri gözlemlemenin bakımını kız kardeşine ve karısına emanet etti. İkisi de yas tutuyor ve arayış içinde: İsis, Hades tarafından kaçırılan kızı Persephone olan Demeter Osiris'i arıyor. Demeter ayrıca, gerçek kökenini gizleyerek, yabancı bir kraliyet ailesinde - Eleusis kralı Keley'de bir ekmek kazananı olur. Evet ve her iki durumda da kraliçe anne korkutucu bir gösteriye tanık olur ve böylece arınma ritüelinden sonuna kadar geçmemiş olan çocuğunu mahveder. İsis tapınağına gelince, buradaki konuşma, görünüşe göre, Plutarkhos'un Byblos'taki yaşamı sırasında olan Baalat-Gebal tapınağı hakkındadır. Bu tapınağın o zamanlar çok eski olduğunu söylemeliyim: tahmini inşa süresi MÖ 2800 civarında. Plutarch'ın bahsettiği ağaç, büyük olasılıkla, gerçekten de bu tapınağın kutsal bir eseriydi. Dolayısıyla buradaki mitoloji, tarihle yakından birleşir.

Üslup söz konusu olduğunda, efsanenin ikinci bölümü, birinci bölümden oldukça farklıdır; genel atmosferde farklılık gösterir. İlki, çoğunlukla kozmolojik olan "dikey" süreçlerle ilgilenir: tanrıların cennetten nasıl doğup indiklerini, insanların ilahi bir hediye olarak çeşitli yetenekleri nasıl aldıklarını anlatır. İkincisinde, olaylar yatay bir düzlemde gelişir. Tanrılar eylemlerinde daha çok insanlara benzer: aldatırlar, ihanet ederler, ölürler, acı çekerler - ve ilahi doğaları artık o kadar açık değildir. Arkaik kültlerin karakteristiği olmayan entrikanın, efsanenin konusuna dahil edilmesi de ilginçtir. Dramatik gerçekliğe dahil olan karakterler ilginç şeyler keşfederler. karakter özellikleri. Örneğin İsis bir sihirbaz olarak görünür. Eğer Set amacına güç ve kurnazlıkla ulaşırsa, o zaman İsis, kendisine doğuştan verilen güç olan hedeflerine ulaşmak için doğanın gizli güçlerini kullanır.

Üçüncü ve en ilginç kısım, Osiris'in dirilişini ve ardından Ölüler Krallığı'ndaki saltanatını anlatıyor. Plutarch'a göre, İsis daha sonra But'a gitti ve orada yetiştirilen oğlu Horus'a gitti ve tabutu yoldan uzağa koydu. Ay tarafından avlanan Set, ona rastladı ve cesedi tanıyarak onu on dört parçaya böldü ve dağıttı. IŞİD bunu öğrendi ve papirüs teknesiyle bataklıkları geçerek aramaya başladı. Daha sonra, timsahların sözde papirüs teknelerinde yüzenlere dokunmadığı, tanrıça için korku ya da saygı duyduğu fikri doğdu. Ve iddiaya göre Mısır'da da aynı sebepten dolayı çok sayıda Osiris mezarı var - sonuçta İsis onu arıyor, her yerini gömdü. Ancak bazıları bunu reddeder ve Set'in Horus'u yener ve gerçek mezarı aramaya başlarsa kafasının karışacağını ve hiçbir şey bulamamasını sağlamak için heykeller yaptığını ve onları Osiris'in bedeni yerine her şehre verdiğini söyler. Osiris'in vücudunun tüm bölümlerinden İsis'in yalnızca fallusu bulamamış olması ilginçtir, çünkü o hemen nehre düşer ve lepidotlar, fagralar ve mersin balıkları onunla beslenir. Şimdi Mısırlılar bu balıklardan nefret ediyor. İsis, fallus yerine kendi suretini yaptı ve kutsadı; Onun onuruna, Mısırlılar şimdi bile şenlikler düzenliyorlar.

Bu bölümde en önemli unsurlardan biri Osiris'in vücudunun on dört parçaya bölünmesidir. İlk olarak, bu, rahiplerin Osiris'in küllerinin kendi kutsal alanlarına gömüldüğünü iddia ettikleri kutsal alanların neden eski Mısır'a dağıldığını açıklar. Ana, efsaneye göre başın gömüldüğü Memphis'te bulunuyordu. Fraser, bu parçanın ilginç bir sembolik yorumunu veriyor: Osiris, yeni kulaklarda daha sonra "diriliş" için toprağa gömülen tanelerle ilişkilendiriliyor. Dolayısıyla Osiris'in parçalara bölünmesi, vücudun değil, kulağın parçalara bölünmesidir - sonraki yeniden doğuşu için. Bu versiyon, buğday tanelerinin onun üreme enerjisini temsil ettiği Osiris kültünün bazı unsurları tarafından desteklenmektedir. Ekmeğin Kutsal Yazılardaki büyük sembolik anlamı iyi bilindiği için Hristiyanlıkla bir paralellik kurulabilir. Ekmek, Kilisenin ayinlerinde önemli bir rol oynar. Bu nedenle, hem Ortodoksluğun hem de Katolikliğin temel ayinlerinden biri olan ilahi ayinlerde, Mesih'in bedenini sembolize eder. Bu anın, Hıristiyanlığın şafağında muhalifleri tarafından çok belirsiz bir şekilde algılandığına dikkat edilmelidir. Örneğin, birçok kişi Hıristiyanları "kendi tanrılarının bedenini yedikleri" için deli olarak görüyordu (ve hala düşünüyor). Hıristiyanların yamyamlıkla suçlandığı noktaya geldi. Ancak cahil Romalılar, bu sakramentteki ekmeğin Mesih'in dirilişinin bir sembolü olduğunu bilmiyorlardı ve Hıristiyanlar ekmek yiyerek sonsuz yaşama ortak oldular.

Plutarkhos'un Osiris'in dirilişinden çok az ve gelişigüzel bahsetmesi üzücü. Ancak Mısır kaynaklarında merkezi bir öneme sahiptir. Yunan bilim adamının yeniden anlatımının Mısır birincil kaynaklarından biraz farklı olduğu söylenmelidir. "Mısır Büyüsü" kitabında ünlü Mısırbilimci Wallis Budge, tanrı Thoth'a adanmış orijinal eski Mısır metninin bir çevirisini aktarır: "Kocasının cesedini bulan İsis, bir kuş gibi onun üzerine uçtu ve kanatları rüzgarı doğurdu ve parıldayan tüyler ışığı yaydı. Güç sözleriyle "bir cesedi diriltti. Bu toplantı sırasında Horus onların kucağından doğdu. İsis onu sazlıklardaki gizli bir sığınakta büyüttü ve büyüttü. " Bu metinlere göre, Horus'un Osiris'in dirilişinden sonra tasarlandığı ve dirilişin kendisinin cennet tanrısı Thoth'tan destek alan İsis'in büyülü manipülasyonlarının sonucu olduğu ortaya çıktı.

Fraser'ın yukarıda bahsedilen "Altın Dal"ında başka bir seçenek daha mevcuttur. Orada, Osiris'in cesedi bulunduğunda, Isis ve Nephthys bir cenaze ağıtı düzenlediler. Kız kardeşlerin ağıtları boşuna değildi: Ra, acılarına acıdı ve cennetten tanrı Anubis'i bir çakal başlı gönderdi ve Isis, Nephthys, Thoth ve Horus'un yardımıyla parçalardan bir ceset oluşturdu. , onu bir bezle kundakladı ve üzerinde Mısırlıların ölülerin cesetleri üzerinde yaptığı tüm ayinleri yaptılar. Bundan sonra, İsis soğutulmuş tozu kanatlarının bir dalgasıyla kaldırdı, Osiris canlandı ve kırk iki danışman eşliğinde İki Gerçeğin büyük salonunda oturup ölülerin krallığında hüküm sürmeye başladı. ölülerin ruhları. O'na ciddiyetle itirafta bulundular ve kalpleri adalet terazisinde tartıldıktan sonra, erdemin ödülü veya günahların uygun bir cezası olarak sonsuz yaşama kavuştular.

Bu versiyon, eski Mısır kültürünün en tuhaf özelliklerinden biri olan mumyalama ayinine bir referans içerir: ayin uyarınca gömülen her eski Mısırlı ölü kişi Osiris ile ilişkilendirildi. Osiris'in Yeraltı Dünyası'ndaki saltanatı, Ölülerin Efendisi, Sonsuzluğun Efendisi unvanı, Var Olan Her Şeyin Efendisi olduğu zamandaki geçmişinin bir devamıdır. Yeniden dirilen Osiris, ölümsüzlüğün sembolü, sonsuz yaşamın bir teminatı haline gelir.

Plutarkhos, efsanenin sonunu özetledi, denebilir ki, "metne yakın": İçinde Osiris, iyi ve kötü arasındaki savaşta zaferi garantiledi.

Ayrıca, ölüler diyarından Horus'a görünen Osiris, onu savaş için eğitti ve ardından dünyadaki en güzel şey olarak gördüğü şeyi sordu. Horus cevap verdi: Zarar gören anne ve babanın intikamını almak. Daha sonra, birçok kişi Horus'un tarafına geçti ve Seth'in cariyesi Tueris ona göründü. Bir yılan tarafından takip edildi, ancak Horus'un arkadaşları yılanı öldürdü. Bu olayın anısına hala bir ip atılır ve ortasından kesilir.

Horus, günlerce süren bir savaşta galip geldi. Isis zincirlenmiş Set'i aldı, ancak onu infaz etmedi, ancak çözüp serbest bıraktı. Horus sinirlendi ve kraliyet tacını kafasından kopardı, ama Thoth onu boynuzlu bir miğferle taçlandırdı. Sonra Set Horus'u gayrimeşru olmakla suçladı ama Thoth'un koruması altında Horus tanrılar tarafından meşru bir oğul olarak tanındı ve Set iki savaşta daha yenildi.

Seth'le mücadele efsanede metafizik bir karaktere sahiptir. Yaratıcı Osiris ile muhrip Set arasındaki karşılaşma, antik Pers mitolojisindeki Ahura Mazda ve Angra Mainyu arasındaki kozmik savaşı anımsatır. Azerbaycan ve İran'da ortaya çıkan Zerdüştlük, dünya dramının ana teması olarak, iyi ve kötü ilkelerin güçlerinde eşit mücadelesini de kabul eden Maniheizm'i doğurmuştur. Bunun kültürel ödünç almanın veya tek bir arketipin farklı kültürel topraklarda cisimleşmesinin sonucu olduğunu söylemek güçtür. Her halükarda, daha sonra Hıristiyanlıkta başarıyla geliştirilen özelliklerin birçoğu bu eski kültlerde de mevcuttu. Genel olarak Osiris kültünün Hristiyanlık ile dışsal benzerliği birçok araştırmacı tarafından vurgulanmıştır. En çarpıcı paralellik, Mesih ve Osiris'in imgeleri arasındadır: ikisi de yüce tanrının oğullarıdır, ikisi de Tanrı'nın büyük krallığa atanmışlarıdır, ikisi de hem Tanrı'nın doğasını hem de insanın doğasını somutlaştırmıştır, her ikisi de insanlara ilahi bir armağan getirmiştir. sözde vücut bulmuş, ikisi de masumca ölmüş ve her ikisi de yeniden dirilmiş, insanlara sonsuz yaşama giden yolu göstermiştir. Onların dünyevi yaşamları arasında paralellikler vardır, örneğin, İsa'nın Dağdaki Vaaz sırasında ekmek dağıtması ve Osiris'in insanlara ekilebilir tarımı öğretmesi. Bundan doğrudan Mesih'in imajının eski Mısır dininden ödünç alındığı sonucu çıkmaz, ancak tek bir dinin sıfırdan doğmadığı bilinmektedir - bir öncekinin özelliklerini emmiştir. Her durumda, eski zamanlarda Osiris, takipçilerine Mesih - Hıristiyanlardan daha az ilham vermedi. Yüzyıllar boyunca Mısırlılar, garantörü Osiris olan sonsuz yaşama inanıyorlardı. Helenistik dönemde, kutsal boğa Apis olan Osiris'in yaşayan bir yayılımı bile vardı. Efsaneye göre, Osiris'in ruhu, bir dizi özel özelliği olan bu hayvana taşındı.

Bugün, tüm eski Mısır uygarlığı gibi Osiris'e olan inanç, bir kum tabakasının altına gömülüdür. Ancak, bu eski tanrının efsanesi hala yaşıyor. Kim bilir, belki bir gün onun ilahi Sözünün tohumları filizlenir ve dünyaya Osiris'in yeni bir enkarnasyonunu sunar.

Bereket tanrısı ve yeraltı dünyasının kralı. Yer tanrısı Geb ile gök tanrıçası Nut'un oğlu, Horus'un (Horus) babası, İsis'in kocası ve kardeşi. Bir yetişkin olarak Osiris, tanrı Geb'in tahtını ve dünyanın en yüksek hükümdarı unvanını devraldı. İnsanlara toprağı işlemeyi, ekin yetiştirmeyi, topluluğun yasalarına uymayı ve tanrılara ibadet etmeyi öğretti. Ayrıca insanlara yazı, zanaat ve sanatın temelleri hakkında bilgi verdi. Bundan sonra, yeryüzünde bolluk ve mutluluk altın çağı kuruldu.

Ancak, Osiris'in üvey kardeşi Seth, onu öldürmeyi ve dünyevi hükümdar olmayı planladı. Osiris'in boyuna göre bir kutu hazırlamış ve onu misafir olarak bir ziyafete davet etmiştir. Mücevherli kutu, içine rahatça sığabilecek kişiye gidecekti. Osiris, diğer konukların örneğini takip ederek içine uzandığında. Seth ve suç ortakları aniden kutunun kapağını kapattılar, iplerle bağladılar ve nehre attılar. Kutu açık denize taşındı ve dalgalarla Fenike kıyılarına getirildi. IŞİD onu orada buldu. Mısır'a dönen İsis, Osiris'in cesedini Nil Deltası'na sakladı. Burada yanlışlıkla Set avcılığı tarafından keşfedildi. Cesedi on dört parçaya böldü ve Mısır'a dağıttı. Ancak İsis, Osiris'in vücudunun neredeyse tüm parçalarını topladı, onları birbirine bağladı ve ölen kocasından ilk mumyayı yaptı. Büyücülüğün sırları hakkında bilgi sahibi olan İsis, ölü bir kocadan Horus'un bir oğlunu doğurmayı başardı. Büyürken Horus, Set ile savaştı ve ölü Osiris'in gözünü yutmasına izin verdi. Bu nedenle, Osiris dirildi. Horus'u Set'le savaşması için kutsadı ve kendisi yeraltı dünyasına indi ve onun efendisi oldu. Osiris'ten önce, ölen bir kişinin kalbi, ikincisinin günahkârlığının ölçüsünü belirlemek için terazide tartılırdı. Mısır'da her yıl, tüm bitki doğasının hayata uyanışını gösteren Osiris'in dirilişini kutladılar.

(USIR) - doğanın ve doğurganlığın hayati güçlerinin tanrısı, yeniden doğuş, ölümden sonraki varoluşun kralı.
Eski Mısır metinlerindeki referanslara göre Usir, yer tanrısı Geb ile gök tanrıçası Nut'un en büyük oğlu, İsis'in erkek kardeşi ve kocası, Nephthys'in kardeşi ve Horus'un babası Set'tir. Büyük büyükbabası Atum-Ra, büyükbabası Shu ve babası Geb'in gücünü miras alan, ilkel zamanlarda yeryüzünde hüküm süren tanrıların dördüncüsüydü. Osiris Dünya'da hüküm sürdü ve kutsanmış topraklarının merkezi Mısır'dı. Osiris, insanlara görgü ve gelenekleri öğreterek onları yamyamlıktan uzaklaştırdı. İnsanlar ondan tahıl ve üzüm yetiştirmeyi, ekmek pişirmeyi, bira ve şarap yapmayı, şehirler inşa etmeyi, iyileştirmeyi, tanrıları onurlandırmayı ve ayrıca bakır ve altın cevherlerini çıkarmayı ve işlemeyi öğrendi. Belki de bu, Osiris'in tarihin gerçek bir kültürel kahramanı olduğu hakkındaki ilk mitlerin Taş-Bakır Çağı - Neolitik'ten kaynaklandığını gösterir. Bugün Mısırbilimciler, bu zamanı yaklaşık olarak MÖ VI-V binyıllar arasındaki bir aralık olarak tanımlayabilirler. Osiris, Isis, Set ve Horus hakkında tutarlı bir hikaye şu şekilde ifade edilebilir. İlk doğan Geb ve Nut'a, onların sevincine ve güçlü bir tanrının, dünyanın hükümdarının iyilik yaptığını ilan eden Evrenin hükümdarı Ra'ya doğdu. Bir sonraki çocuk güçlü ve dayanıklı Seth'ti, onu iki kız kardeş izledi: Isis ve Nephthys.
Kral olan Osiris, insanları vahşetten kurtardı, tarım ve zanaat öğretti. Karısı, manevi sanat ve büyüye sahip olan İsis'ti. İnsanlar bilge ve kibar krallarını yücelttiler. Ancak, kötü bir kıskanç kişisi vardı - tahtı ele geçirmeyi hayal eden Seth.
Osiris Asya seferine çıkarken, Seth muhteşem bir şekilde dekore edilmiş bir kutu yapılmasını emretti. Kazanan Osiris eve döndüğünde ve bir ziyafet düzenlediğinde, Set destekçileriyle birlikte ortaya çıktı ve karmaşık bir şekilde dekore edilmiş bu kutuyu getirdi. Seth, hediyenin ihtiyacı olana gideceğini duyurdu. Lahit, Osiris'in ölçülerine göre özel olarak yapılmıştır.
Şüphelenmeyen Osiris kutuya yattığında, Set ve yandaşları kapağı çabucak kapatıp çivilediler. Kutu Nil sularına atıldı. Bununla birlikte, akıntı onu denize taşımadı: funda çalısı kıyıya yakın tutuldu ve onu dallarla tuttu. Basiret sayesinde İsis, kocasının bedeniyle birlikte lahiti bulmayı başardı, ruhsal uygulamalar yoluyla yaşam gücünü Osiris'in bedeninden aldı ve böylece ondan gebe kaldı. İsis, bir şahin şeklinde, Osiris'in cesedine indi ve ardından bir oğlu Horus'u doğurdu. Horus, babasının tek meşru varisi ve babasının ölümünün intikamını alacak şekilde hareket etmek için tasarlanmış ve doğmuştur.
İsis, Osiris'in cesedini Nil Deltası'ndaki gizli bir yere sakladı. Ancak, orada avcı Seth tarafından keşfedildi. Kardeşinin cesedini 14 parçaya böldü ve Mısır'ın farklı yerlerine dağıttı. (Rahiplerin bu şekilde ülkenin 14 bölgesinde Osiris'in bedeni olan mezarların varlığını açıkladıkları varsayılmaktadır.) İsis tüm parçaları bir araya getirip Osiris'i Abydos'a gömmeyi başarmıştır. Bazı efsanelerde cenaze töreni tanrı Anubis tarafından yapılırdı.
Horus, bir düelloda Set'ten Gözü alıp Osiris'e geri verdikten sonra, Osiris dirildi. Yeraltı dünyasının hükümdarı, ölülerin koruyucu tanrısı ve yargıçları, bir kişinin yaşamı boyunca yaptığı iyilik ve kötülük miktarını tartarak tarttı. Sonuç olarak, ruhun cennetin bereketli tarlalarına gidip gitmeyeceğine karar verildi. Savaştan sonra veya Büyük Dokuz'dan önce uzun bir deneme için diğer seçeneklere göre, Horus tanrılar tarafından Osiris'in meşru varisi olarak tanınır ve Mısır krallığını alır.
Doğanın üretici güçlerinin tanrısı kültünün özellikleri Osiris mitinde çok açık bir şekilde görülmektedir.Osiris'in taktığı taç papirüs saplarından, kutsal kayığı da bu bitkiden ve fetişi "Jed"den yapılmıştır. iç içe geçmiş birkaç kamış demetinden oluşur. Dahası, Osiris her zaman şu ya da bu bitki ile tasvir edilir: tahtının önündeki göletten ya bir lotus ya da bir sıra ağaç ve bir asma büyür; bazen Osiris'in altında oturduğu tüm gölgelik üzüm salkımlarıyla sarılır; bazen sarmaşıklar etrafına sarılır. Aynı şekilde, Osiris'in mezarı yeşillik olmadan tasvir edilmez: ya yanında Osiris'in ruhunun bir anka kuşu şeklinde oturduğu bir ağaç büyür; o ağaç mezarın içinden filizlendi, dallarını ve köklerini etrafına sardı; sonra mezarın içinden dört ağaç büyür.
Osiris'in ölümü ve dirilişi ile bağlantılı olarak Mısır'da ciddi törenler yapıldı.
Bir cenaze töreni vardı, bu sırada ölüler krallığında ölen kişinin yeniden doğuşunun sembolü, nemli toprağa ekilen ve bir kil kalıbı dolduran tahıllardı. Sürgünlerin görünümü, Osiris'in himayesinde yeniden doğuşla tanımlandı. Osiris'in dirilişinin kutlanması, suların çekilmeye başladığı Nil sel mevsiminin son ayında gerçekleşti.

Osiris (Yunanca) - Usir (Mısır)

İşlev. Doğanın üretici güçlerinin tanrısı ve öbür dünya kültünün en yüce tanrısı, ölülerin yargıcı, yeniden doğuşun ve sonsuz yaşamın sembolü. Erken Hanedanlık döneminde, Busiris'in yerel tanrısı, doğurganlıkla ilişkilendirildi. Makedon döneminde, Osiris kültü, kutsal boğa Apis (Osiris-Apis) kültü ile birleşir ve temelinde Serapis kültü ortaya çıkar. Geç Dönem'de Ba Osiris, Benu'yu kişileştirdi.
Konum. Heliopolitan tanrıların ennead'lerinden biri. İlkel zamanlarda yeryüzünde hüküm süren tanrıların dördüncüsü. Ra, Shu ve Geb'in gücünü devraldı. Hükümdarlık sırasında insanları vahşi yaşam tarzından, yamyamlıktan uzaklaştırdı, onlara tahıl ekmeyi, ekmek pişirmeyi, bağ dikmeyi, bira ve şarap yapmayı, maden ve bakır ve altın işlemeyi öğretti. Tıp öğretti, inşaat yaptı, tanrıların kültünü kurdu.

şecere. Geb ve Nut'un en büyük oğlu, Set, İsis ve Nephthys'in kardeşi, İsis'in kocası, Horus ve Anubis'in babası.

İkonografi. Beyaz bir malzemeye mumya gibi sarılı yeşil (bitki örtüsü sembolü) veya kırmızı (toprak sembolü) gövdeli bir adam olarak tasvir edildi. Atef tacı, Yukarı Mısır'ın beyaz tacı ve Busiris kültünün merkezini anımsatan kırmızı tüylerden oluşan kafasında tasvir edilmiştir. Ellerinde - üstün gücün sembolleri (yelken ve kanca). Genellikle ağaçların arasında otururken ya da figürünün etrafına bir asma sarılmış olarak tasvir edilmiştir. Ra-Osiris, başında bir güneş diski ile tasvir edilmiştir.
Fetiş. Sütun Jed. Ritüel amaçlar için, Osiris'in mumyası şeklinde tahta sandıklar kullanıldı: içleri oyuktu, oraya toprak döküldü ve tahıl atıldı ve içinden yeşil sürgünlerin büyüdüğü kasanın kapağında delikler açıldı - "Büyüyen Osiris ". Gizemlerde hasat, kulakların kesilmesi Osiris'in öldürülmesini simgeliyordu; tahıl ekimi - Osiris'in gömülmesi, fideler - dirilişi.

kült merkezleri. Ana kült merkezleri Busiris ve Abydos'tur (firavunların mezar yeri), daha sonra - Philae ve Bige adaları.
Kimlik. Aah, Khentiamenti, Sokar, Ptah, Hapi, Nun, Yeni Krallığın sonunda - Ra. Antik Yunanistan'da - Hades, Helios, Dionysus, Poseidon, Serapis, Eros.

Osiris ve İsis efsanesi

Efsanelere göre, Mısır tanrılarının panteonunun başı güneş tanrısı Amon-Ra idi. Mitler ayrıca dört çocuğu olan ilahi bir çiftten - yeryüzü tanrısı Gebe ve yıldızlı gökyüzü Nut'un tanrıçasından - bahseder: tanrılar Osiris ve Set ve tanrıçalar İsis ve Nephthys. Mısırlılar, Osiris ve karısı güzel İsis'in ilk yöneticileri olduklarını iddia ettiler.

İlahi çift, insanlara filizlenebilen toprakların bilgisini aktardı, onları sanat ve zanaatların gizemlerine başlattı, yazı ve tapınak inşa etme kanunlarını öğretti. İnsanlar, Doğa ile birlik içinde Cennetin yasalarına göre yaşama fırsatı buldular. Osiris ve İsis onlara yaşamın ve ölümün gizemlerini ve kendi varoluşlarının anlamını açıkladılar. Ruhlarda Bilgelik sevgisini ve bilgi özlemini uyandırdılar. İnsanlar için en güzel ve en mutlu zamandı.

Efsanelerin anlattığı gibi, Atyr ayının 17. gününde, güneş Akrep takımyıldızını geçtiğinde, yeryüzünde büyük bir felaket meydana geldi. Osiris'in kardeşi, tanrı Set, dünya üzerindeki gücü ele geçirmek isteyen Osiris'i öldürüp cesedini Nil'e attı.

Uzun bir süre, yorgunluğun farkında olmayan İsis, ilahi kocasını dünyanın her yerinde aradı. Osiris'in cesedini bularak, onu Nil kıyısında bir sazlık çalılığında sakladı. Ancak gece avlanan Seth onu buldu ve onu Mısır topraklarına dağıttığı on dört parçaya böldü. IŞİD yeniden arama çalışmalarına başladı. Tanrıça, Osiris'in vücudunun parçalarını bulduğu yerde, ilahi eşinin anısına kutsal alanlar inşa etti. Tanrıça İsis tarafından dikilen on dört kutsal alan, tarihsel zamanlarda tüm ülkenin kutsal merkezleri haline gelecektir.

Etraflarında, tanrıların kendilerinin belirlediği yerlerde Mısır inşa edilecek ve geliştirilecektir. Böylece Mısır her zaman, kardeşi Seth tarafından 14 parçaya bölünmüş ilahi Osiris'in bedeniydi. Efsanenin daha fazla anlattığı gibi, yakında adaleti geri getirmesi beklenen şahin tanrı Horus olan İsis ve Osiris'in mucizevi bir şekilde bir oğlu doğar. İsis'in oğlu, karanlığın güçleriyle savaşa girer. Seth ile yapılan savaşlardan birinde Horus bir gözünü kaybeder. Karşılığında tanrılar ona Ujat'ı verir - iç gözü. Vision Horus, Seth'i yener ve Ujat'ın yardımıyla babası Osiris'i diriltir.

Horus'un gözü, Mısır'ın ana sembollerinden biri haline gelir - adil eylemlerin, şefkatin ve merhametin sembolü. İsis Horus'un oğlu, Dünya'yı yöneten tanrıların sonuncusuydu. Cennete gitmesiyle, tanrıların saltanatı dönemi sona erer. İlk tarihi firavunun ortaya çıkmasından ve dünyevi gücün dünyevi krala geçmesinden önce binlerce yıl geçecek.

Hadi başlayalım.

Osiris, Mısır mitolojisinde, doğanın üretici güçlerinin tanrısı, yeraltı dünyasının efendisi, ölüler aleminde yargıç. Osiris, İsis'in erkek kardeşi ve kocası olan yeryüzü tanrısı Geb ile gök tanrıçası Nut'un en büyük oğluydu. Mısırlılara tarım, bağcılık ve şarap yapımını, bakır ve altın cevheri madenciliği ve işlenmesini, tıp sanatını, şehirlerin inşasını öğretti ve tanrıların kültünü kurdu.
Genellikle Osiris, yeşil tenli, ağaçların arasında oturan veya vücuduna bir asma sarılı bir adam olarak tasvir edilir. Her şey gibi inanılıyordu bitki örtüsü, Osiris her yıl ölür ve yeni bir hayata yeniden doğar, ancak içindeki bereketli yaşam gücü ölülerde bile kalır.
Çölün kötü tanrısı olan kardeşi Set, Osiris'i öldürmeye karar verir ve ağabeyinin ölçülerine göre bir lahit yapar. Bir ziyafet düzenleyerek Osiris'i davet etti ve lahdin uygun olana takdim edileceğini duyurdu. Osiris cascophagus'a yattığında, komplocular kapağı çarptı, kurşunla doldurdu ve Nil'in sularına attı (o zamanlar bir lahitin hayattayken alınması normaldi.)
Osiris'in sadık karısı İsis, kocasının cesedini buldu, mucizevi bir şekilde içinde saklı yaşam gücünü çıkardı ve ölü Osiris'ten Horus adında bir oğula hamile kaldı. Horus büyüdüğünde Set'ten intikamını almıştır. Horus, savaşın başında Set tarafından parçalanan büyülü Gözünü ölü babası tarafından yutulmak üzere verdi. Osiris canlandı, ancak dünyaya dönmek istemedi ve tahtı Horus'a bırakarak öbür dünyada hüküm sürmeye ve yargılamaya başladı. Seth, Mısır mitolojisinde, çölün tanrısı, yani "yabancı ülkeler", kötü eğilimin kişileşmesi, Osiris'in kardeşi ve katili. Eski Krallık döneminde Set, savaşçı bir tanrı, Ra'nın yardımcısı ve firavunların hamisi olarak saygı gördü.
Savaşın, kuraklığın, ölümün kişileştirilmesi olarak Seth, kötü ilkeyi de somutlaştırdı - acımasız çölün tanrısı, yabancıların tanrısı olarak: kutsal ağaçları kesti, tanrıça Bast'ın kutsal kedisini yedi, vb.
Set'in kutsal hayvanları bir domuz ("tanrılar için iğrenç"), bir antilop, bir zürafa ve eşek esas olarak kabul edildi. Mısırlılar onu ince uzun gövdeli ve eşek başlı bir adam olarak hayal ettiler. Set'e atfedilen bazı efsaneler Ra'nın yılan Apep'ten kurtuluşu - Set, karanlığı ve kötülüğü kişileştiren dev Apep'i bir zıpkınla deldi. Efsane:
Kardeşi Osiris'i kıskanan Seth onu öldürdü ve cesedini Nil'e attı ve yasal olarak tahtını aldı. Ancak Osiris Horus'un yıllardır saklanan oğlu, Seth'ten intikam almak ve tahtını almak istiyordu. Horus ve Set seksen yıl savaştı. Savaşlardan biri sırasında Seth, gözünü daha sonra ujat'ın büyük tılsımı olan Horus'tan çıkardı; Horus, Set'i hadım etti ve onu özünün ana kısmından mahrum etti. Horus veya Horus, Horus ("yükseklik", "gökyüzü"), Mısır mitolojisinde, cennetin tanrısı ve şahin kılığında güneş, şahin başlı veya kanatlı güneş olan bir adam, oğlu bereket tanrıçası İsis ve üretici güçlerin tanrısı Osiris. Sembolü, uzanmış kanatları olan bir güneş diskidir. Başlangıçta, şahin tanrısı, yırtıcı bir avcılık tanrısı olarak saygı gördü, pençeleri avına kazdı. Efsane:
İsis, Horus'u, kardeşi çölün heybetli tanrısı Seth tarafından haince öldürülen ölü Osiris'ten dünyaya getirdi. Bataklık Nil Deltası'nın derinliklerine çekilen Isis, Seth ile bir anlaşmazlık içinde olgunlaştıktan sonra kendisini Osiris'in tek varisi olarak tanımaya çalışan bir oğul doğurdu ve büyüttü.
Babasının katili Seth ile yapılan savaşta, önce Horus yenilir - Seth, harika Göz olan gözünü çıkardı, ancak daha sonra Horus, Seth'i yendi ve onu erkekliğinden mahrum etti. Teslimiyet işareti olarak Osiris'in sandaletini Set'in başına yerleştirdi. Babası tarafından yutulması için harika Horus'un Gözünü verdi ve canlandı. Dirilen Osiris, Mısır'daki tahtını Horus'a verdi ve kendisi yeraltı dünyasının kralı oldu. İsis veya İsis, Mısır mitolojisinde, doğurganlık, su ve rüzgar tanrıçası, kadınlığın ve evlilik sadakatinin sembolü, navigasyon tanrıçası İsis, Osiris'in Mısır'ı uygarlaştırmasına yardımcı oldu ve kadınlara biçmeyi, döndürmeyi ve dokumayı, hastalıkları iyileştirmeyi ve hastalıkları iyileştirmeyi öğretti. evlilik kurumu Osiris dünyayı dolaşmaya gittiğinde, İsis onun yerini aldı ve ülkeyi akıllıca yönetti. Efsane:
Osiris'in kötü tanrı Seth'in elinde öldüğünü duyan İsis dehşete düştü. Saçlarını kesti, yas kıyafetlerini giydi ve cesedini aramaya başladı. Çocuklar Isis'e Osiris'in cesedinin Nil'de yüzdüğü bir kutu gördüklerini söylediler. Su, onu Byblos yakınlarında kıyıda yetişen ve hızla büyümeye başlayan bir ağacın altına taşıdı ve kısa süre sonra tabut gövdesinde tamamen kayboldu.
Bunu öğrenen Byblos kralı, ağacın kesilmesini ve saraya getirilmesini emretti ve burada sütun şeklinde çatıya destek olarak kullanıldı. Her şeyi tahmin eden İsis, Byblos'a koştu. Kötü giyindi ve şehrin merkezinde bir kuyunun yanında oturdu. Kraliçenin hizmetkarları kuyuya geldiklerinde, İsis saçlarını ördü ve onları öyle bir kokuyla sardı ki, kraliçe kısa süre sonra onun için gönderdi ve oğlunu öğretmen olarak aldı. İsis her gece kraliyet çocuğunu ölümsüzlük ateşine koydu ve kendisi bir kırlangıç haline gelerek kocasının vücuduyla sütunun etrafında uçtu. Oğlunun alevler içinde olduğunu gören kraliçe öyle keskin bir çığlık attı ki çocuk ölümsüzlüğünü kaybetti ve İsis kendini gösterdi ve sütunu ona vermesini istedi. Kocasının cesedini alan IŞİD onu bir bataklığa sakladı. Ancak Seth cesedi buldu ve on dört parçaya böldü ve tüm ülkeye dağıttı. İsis, tanrıların yardımıyla balığın yuttuğu penis dışındaki tüm parçaları buldu.
Bir versiyona göre, İsis bedeni topladı ve Osiris'i iyileştirme gücünü kullanarak hayata döndürdü ve ondan gökyüzü ve güneş tanrısı Horus'u tasarladı. İsis Mısır'da o kadar popülerdi ki zamanla diğer tanrıçaların özelliklerini aldı. Yeni doğan kralların kaderini belirleyen doğumda kadınların hamisi olarak saygı gördü.

Osiris en önemli yeri kaplar. En uzun Nil boyunca uzanan eski Mısır'da, örneğin eski Yunanlılar arasında olduğu gibi, ne tutarlı bir mitoloji ne de tanrıların tek bir görüntüsü yoktu. Mısır piktogramları tam olarak deşifre edilmemiştir, ancak tanrı Osiris efsanesi genellikle Plutarch'ın yazılarından bilinmektedir.

Osiris'in hayatının başlangıcı

Başlangıçta tanrı Osiris'in, yaşayanlar krallığını ölüler krallığından ayıran çölde, yeryüzüne hükmeden kocası Geb'den gök tanrıçası Nut tarafından doğduğuna inanılıyordu. Daha genç kıskanç ve hain bir erkek kardeşi Seth, bir kızkardeş karısı - bilge İsis - ve bir kız kardeşi Nebekhtet ya da Seth'in karısı olan Yunanca Nephthys vardı. Bu çiftin çocuğu yoktu. Nedenleri garip. Ya Set kısırdı ya da Nephthys'in vajinası yoktu. Yine de ya Osiris'ten ya da Anubis'in oğlu Ra'dan doğurdu. Tutarsızlık ve mantık eksikliği, Mısır'ın tüm mitolojik sisteminin karakteristiğidir.

mitolojik hikayeler

Mısır kralı Osiris, ülkesini İsis ile akıllıca yönetti. Büyük büyükbaba Atum, büyükbaba Shu ve baba Geb'den sonra 4. tanrıydı. Osiris, silah ve tehditlerle değil, şarkılarla, konularına tarım, bahçecilik ve bağcılık öğretti. Üzümden şarap yaptılar. Bu fikirler kabile toplumunun derinliklerine iner. Eski Mısırlılar için Osiris, doğanın tabi olduğu tanrı üreticisidir.

Sinsi Seth, ağabeyini kıskanır ve tahttaki yerini almak ister. Osiris'ten gizlice ölçüler alarak muhteşem bir şekilde dekore edilmiş bir lahit yaptı ve bir ziyafet düzenledi. Lahiti uygun olana vereceğini tüm davetlilere duyurdu. Yaklaşan ihanetten habersiz olan Osiris, içinde yattı. Kapak hızla çarpılarak kapatıldı ve kurşunla lehimlendi ve Nil'e atıldı. Büyük nehir lahiti kabul etmedi, onu kıyıya Byblos'un yanına taşıdı. Hemen, lahiti kökleriyle saran devasa bir ağaç anında büyüdü. Byblos'un hükümdarı, onu kesip saraya getirme emri verdi. Çatı için bir destek haline getirildi. Ancak lahdin bulunduğu ağaçtaydı. Bu sırada IŞİD, Seth tarafından oraya dikilen hapishanede çürüdü. Ama kaçmasına yardım edildi.

Teselli edilemeyen İsis, saçlarını keserek (rahibe olarak bir tür tonlama) ve yas tutarak kocasını aramak için koştu. Bu ağacı sarayda buldu ve ona vermesini istedi.

Osiris'in Yeniden Doğuşu

Cenazeye hazırlanan IŞİD, yanlışlıkla kocasının cesedini korumasız bıraktı. Seth, bazı kaynaklara göre vücudunu 15 parçaya, diğerlerine göre 42 parçaya böldü ve Mısır'a dağıttı. IŞİD, bir oğul sahibi olmak için cesedi toplamaya, ölen eşi canlandırmaya karar verdi. Büyümeli ve babasının intikamını almalı. Ceset toplandı, ancak bir ayrıntı eksikti, bu olmadan evlilik hayatı imkansız: Seth onu suya attı ve balık onu yedi.

Bazı kaynaklar, İsis'in fallusu kilden yaptığını söylüyor. Bilgeliği ona yardımcı oldu Kısa bir zaman Osiris'i hayata döndür. Böylece çift, Horus adında bir oğula hamile kaldı. Horus büyüdüğünde Set ile savaşmış ve onu yenmiştir.
Set'in Gözünü babasına yemesi için vermiş ve böylece onu diriltmiştir. Osiris, dünyevi dünyayı Horus'a verdi ve kendisi de öbür dünyaya gitti.

rahiplerin ayinleri

Her yıl İsis rahipleri, Osiris'in vücudunun tüm bölümlerinin yeniden birleşmesinin ciddi bir kutlamasını düzenlerdi. Etrafında bir kurban ateşi yakıldı, iksirler ve içeceklerle sarhoş oldu, rahipler tef, davul ve flüt sesleriyle dans ettiler. Zirve anında, baş rahip haykırdı: "Phallus!" - Ve Isis'in birçok hizmetkarı kendilerini keskin bıçaklarla hadım ederek kurbanlarını ateşe attı. Hayatta kalanlar inanılmaz saygı gördü.

Osiris - yeraltı dünyasının tanrısı

Bu dünyayı oğlu Horus'a bırakan Osiris, yeraltı dünyasına çekildi. Burada Osiris, ölülerin ruhlarını yöneten tanrıdır. Adalet Salonunda, ölen bir kişinin ruhu, herkesi yeryüzünde kötülük yapmadığına ikna ettiği bir yemin eder: öldürmedi, iftira etmedi, başkalarının mallarını çalmadı.

Önce Ra, onu dinler, sonra bu krallığın tanrısı Osiris, ardından her biri yeminlerden birini kontrol eden 42 yargıç. Bundan sonra, ruhu (diğer kaynaklarda kalbi) terazilerden birine, diğerine - tanrıça Maat'ın kanadından bir tüy yerleştirilir. Terazi dengedeyse, cennetin bereketli tarlalarına, iaru'ya girer. Günahkar, ışık ve ısı olmadan karanlığı tamamlamaya mahkum edildi ("Ölüler Kitabı" na göre) veya başka bir versiyona göre, bir canavar tarafından yutuldu - timsah başlı bir aslan. Osiris, mahkemenin tüm prosedürünü pasif ve sakin bir şekilde gözlemleyen tanrıdır.

Osiris başka nelere hükmetti?

Kurak dönem boyunca, çiftçinin hayatı dondu ve sadece Nil taştığında ve tarlalara çamurlu tortular getirdiğinde, köylünün hayatı yeniden başladı. Soruyu sorarsak: "Osiris neyin tanrısıdır?" - o zaman cevap şu olacaktır: doğanın canlanmasının tanrısı. Çiftçileri koruduğuna ve onlara pulluk verdiğine inanılıyordu. Soru "Osiris neyin tanrısıdır?" ayrıca bunun yeni yaşamın tanrısı olduğu, sonra yeniden doğmuş olduğu yanıtına da sahiptir. soğuk kış, tarım, bolluk ve doğurganlık. İlkbaharda, onun koruması altında, bakımlı ekilebilir arazilerde her şey gelişti, yazın meyve verdi ve sonbaharda hasat toplandı. Gübreleme gücü onu asla terk etmedi.

Tanrı Osiris neye benziyor?

Tanrı öncelikle zoomorfik olarak tasvir edilmiştir. Boğa kafasına sahipti ve bacakları mumyalarınki gibi sarılıydı. Daha sonra, onu antropomorfik olarak çizmeye başladılar - yüzünde yeşil tenli ve genellikle yeşil elleri olan mumya bir adam şeklinde.

Özgürdürler ve iki güç sembolüne sahiptirler - bir asa ve bir döven (heket ve neheku) veya başka bir deyişle, bir zincir ve bir kanca. Kafasında yüksek dar bir şapkaya benzeyen bir taç ("atef") var. Ona bağlı iki tüy var. Osiris genellikle suda büyüyen bir nilüfer ile ve üzümlerle dolanmış ağaçların altındaki bir tahtta tasvir edilmiştir.

Osiris Kültü

Mısır tanrısı Osiris, dünyadaki her şeye hayat verdiği için en çok saygı duyulanlardan biriydi. İnsanlar onu sık sık arardı. En büyük dini yapılar, Dzhedu'daki (Yunan Busiris) ve Abydos'taki Nil Deltası'ndaki tapınaklardı. Tanrı kültü Busiris'te ortaya çıktı. Mısır'ın her yerinden hacılar her iki yere de, özellikle Abydos'a gittiler. İlk firavun Djed oraya gömüldü. Daha sonra mezarı Osiris'in mezarı ile özdeşleştirildi. Her yıl, papirüsten yapılmış Tanrı'nın teknesi kollarda taşındığında muhteşem tatiller yapıldı. Düşmanlarına karşı kazanılan zaferler böyle kutlandı.

Müthiş bir ifadeye sahip, mumyalama kumaşı parçaları giymiş bir adam, uzun süre Mısır halkı arasında korku ve huşu uyandırdı. Bereketli toprakların zengin ve fakir sakinleri, yeraltı dünyasının adil hükümdarı Osiris'in herkesin kötülüklerini bildiğine inanıyordu. Kimin hayatta kalmaya layık olduğuna ve kimin ölüler dünyasını asla terk etmeyeceğine yalnızca büyük sevgi ve ölçülemez acıları bilen Tanrı karar verebilir.

köken hikayesi

Yeraltı dünyasının kralının ilk sözü piramidin duvarında bulundu. Yazıt Piramit Metinleri olarak bilinir ve Eski Mısır'ın Beşinci Hanedanlığının ortasına tarihlenir.

Kültün en parlak dönemi Orta Krallık adı verilen bir döneme denk geldi. Şu anda, Osiris'in bir ölümlünün tanıdık dünyaya dönmeye layık olup olmadığına karar veren bir yargıç olarak imajı artan popülerlik kazandı.

Durumun yüceltilmesinden önce, tanrı halk tarafından hasatın hamisi ve bolluk veren olarak algılandı. Araştırmacılar genellikle Osiris ile arasında bir paralellik kurarlar. Ancak ortak etki alanları dışında hiçbir şey tanrıları bağlamaz. Dionysos neşeli ve çekici bir gençken, Osiris yetişkin bir melankoli ve güce aç bir adamdır.

1875'te Mesih'in doğumundan önce, Abydos topraklarında Osiris ile ilgili kültler ve festivaller hakkında ayrıntılı bilgi verilen bir Ichernofret steli dikildi. Kutlamalar Nil selinin son ayında yapıldı ve 5 gün sürdü. Kutsal tatil nehrin yanındaki topraklarda yapıldı ve sonunda özel tapınaklara transfer edildi.

Lagid hanedanının yönetimi, tanrının imajını önemli ölçüde değiştirdi. Firavunlar, iki kültür (Mısır sakinleri ve gelen Helen yerleşimciler) arasında dostluk kurmak için tanıdık tanrıyı ve kutsal boğa Apis'i Osiris'in suretinde birleştirdiler. Mısır imgesinin ve Yunan görünümünün birleşimi yeni bir tanrı olan Serapis'i doğurdu. Böyle bir değiştirme, bir zamanlar popüler olan kültün yok olmasının başlangıcı oldu.

Mitolojide Osiris

Yeniden doğuş tanrısı olmadan önce Osiris, uzun bir süre Dünya'da ölümsüz bir hükümdardı. Adam firavunun ailesinde doğdu. Babasının ölümünden sonra kendi kız kardeşi İsis ile evlenerek Mısır tahtına oturdu. Geleceğin tanrısına en yakın danışmanlardan biri, Osiris'in küçük erkek kardeşidir.

Genç adam sessizce Osiris'ten nefret ediyordu, ancak doğru anı bekleyerek aktif olarak direnmeye cesaret edemedi. Taht iddialarına ek olarak, Seth'in karısı Nephthys, kardeşlerin arasında durdu. Kız firavuna aşık oldu, ama adam baldızına dikkat etmedi. Sonra Nephthys, Osiris'in karısı şeklini aldı ve akrabasını baştan çıkardı.

Evlilik dışı bir ilişkiden, sinsi kızın adını verdiği bir çocuk doğdu. Set'in tepkisinden korkan Nephthys, yeni doğan bebeği sazlığa attı. Daha sonra IŞİD bebeği buldu ve çocuğu büyüttü.

Seth'in bağlantıyı öğrenip öğrenmediği bilinmiyor ama genç adamın sabrı taşmıştı. Genç adam taht için can atıyordu. Seth, iktidardaki firavunun zevk aldığı halkın sevgisinden rahatsız oldu, bu yüzden küçük kardeş öldürmek için bir plan geliştirdi.

Bir gün Seth taht odasına geldi ve tabuta sığacak kişiye vereceği bir lahit yarattığını duyurdu. En önemlisi, lahit Osiris'e yaklaştı. Kardeşi tabutu denerken, Seth kapağı kapattı ve lahiti kurşunla doldurdu. Bundan sonra, hapsedilen Osiris nehre atıldı. Daha sonra, tanrının zindanı kıyıya yapıştı ve anında bir ağaçla büyüyerek adamı yabancılardan güvenilir bir şekilde gizledi.

Osiris'in yokluğundan endişelenen İsis, sevgilisini aramaya başladı. Arama çok uzun sürdü ve kadın firavunu çoktan ölü buldu. Bir büyünün yardımıyla Isis, Osiris'i kısaca diriltti. Sadece bir aşk eylemi için yeterli zaman vardı, ardından tanrıçanın bir oğlu Horus oldu.

Sevgilisinden ayrılmak istemeyen İsis, kocasının cesedini çöle sakladı. Ne yazık ki, yanlışlıkla kardeşine rastlayan Set'in avlandığı yer orasıydı. Adam, bir kin içinde, eski firavunun kalıntılarını parçaladı ve Mısır'ın her yerine dağıldı.

Osiris ve Anubis'in karısı, Mısır hükümdarından kalan her şeyi topladı. Sadece gelecekteki tanrının üreme organı korunmadı. Fallus Isis kilden kalıplanmıştır (başka bir kaynak altındandır). Kadın, kendi öğrencisiyle birlikte sevgilisinin cesedini toplayıp mumyaladı.

küçük çocuk Bir yetişkin olan Osiris, amcasından intikam aldı. Savaş sırasında Set, Horus'un gözünü çıkardı ve genç adam babasının cansız bedenini gözü yutmaya zorladı. Hayat veren görme organı Osiris'i hayata döndürdü. Ancak firavun, yeraltı dünyasının kralı unvanını aldığı ölülerin evinde kalmaya karar verdi. Artık Osiris'in görevleri arasında, ölümlülerin kaderinin belirlendiği mahkeme duruşmaları yapmak vardı. Sevgili oğlu Anubis, tanrının mahkemedeki sorunları yönetmesine ve çözmesine yardım etti.

Tanrı, taht odasının ortasına ölünün kalbini tartmak için bir terazi koydu. Organ, bir sonraki kasede yatan tanrıçanın tüyünden daha ağır basarsa, kişi bilinmeyene gitti. Dürüst ve suçsuz bir insanın kalbi, olağandışı bir tüyün ağırlığına eşitti. Böyle dürüst bir adam Iara tarlalarına gönderildi ve kişiyi hızlı bir yeniden doğuş bekliyordu.

Ekran uyarlamaları

Güçlü bir tanrı genellikle çeşitli gişe rekorları kıran filmlerde ve mistik seri filmlerde görünür. Çoğu zaman kahraman acil rolünü yerine getirir - sadece ölümlülerin kaderine karar verir.

Olağan dışı görünüm Stargate serisinde Osiris'i barındırır. Tanrının dirilen ruhu, kızın vücuduna yerleşir ve sevgili İsis'i aramaya gider. Kadınsı Osiris'in rolü Anna-Louis Palmer tarafından oynandı.

2016 yılında yönetmen Alex Proyas, eski Mısır mitolojisine dayanan Mısır Tanrıları filmini yönetti. Film, bir tanrının ebeveynini öldüren öz amcasının intikamını almak isteyen Horus'u anlatıyor. Osiris'in rolü aktör Brian Brown'a gitti.

Mısırlılar, ikinci dirilişten sonra Osiris'in yeşil bir cilde sahip olduğuna inanıyorlardı - bitki dünyasının kişileşmesi.
Tanrı'nın tüm nitelikleri papirüsten yapılmıştır: taç, jet ve kutsal kayık papirüsten yapılmıştır. farklı parçalar bitkiler.
Osiris, kariyerine firavun olarak başlayan dördüncü tanrı oldu.
Büyük tanrının mezarı Abydos antik kentinde keşfedildi.