Modern Belarus devletinin ideolojisinin temel özellikleri. Belarus Cumhuriyeti devlet ideolojisi: kavram, öz, ana yönler Belarus devletinin ideolojisinin siyasi temelleri

ders #3(2 saat) :

1. Belarus toplumu, ulusal fikir ve devlet olma durumu.

2. Belarus ulusal devleti.

3. Belarus halkının geleneksel (sosyokültürel) idealleri ve değerleri.

Soru 1. Belarus topluluğu, ulusal fikir ve devlet olma

Belarus devleti kavramı, yüzyıllardır Belarus topraklarında yaşayan insanların geleneksel değerler sistemine dayanmaktadır. devlet olma ideolojisi- bu, belirli bir halkın Belarus etno-sosyal topluluğunun oluşumu için ön koşullar, devlet yapısının özellikleri ve daha fazla gelişme beklentileri ile ilgili sistematik bir fikir ve fikir setidir.

Etnik gelişim tarihinde ve Belarusluların sosyal bir topluluk olarak oluşumunda, aşağıdakiler ayırt edilir: aşamalar:

1) Kiev Rus dönemi (XI-XII yüzyıllar), Belarus uyruğunun oluşturulduğu kabileler arası toplulukların (Krivichi, Dregovichi ve Radimichi) oluşumu ve tüm Doğu Slavları için ortak bir fikir ile karakterize edilir. kültür kabileleri;

2) Litvanya Büyük Dükalığı (XIII-XVI yüzyıllar) döneminde, Belarus ulusu ve kimliği Slav-Ortodoks kültürü temelinde oluşturuldu;

3) Commonwealth dönemi (XVII-XVIII yüzyıllar) - Belarusluların Slav-Ortodoks uygar kimlikleri, Büyük Ruslar (Ruslar) ve Küçük Ruslar (Ukraynalılar) ile ulusal ve kültürel-tarihsel akrabalıkları hakkında farkındalıkları;

4) dönem Rus imparatorluğu(XIX - XX yüzyılın başlarında) - Belarus ulusal fikrinin oluşumu, Belarusluların ulusal kendi kaderini tayin etme kavramının gelişimi;

5) Sovyet dönemi(1 Ocak 1919'dan Ağustos 1991'e kadar) - ulusal kendi kaderini tayin süreci, Belarusluların bir ulus devlet olarak anayasası, Belarus devlet kurumlarının oluşumu;

6) Sovyet sonrası dönemde (Ağustos 1991'den günümüze), Belaruslular, devlet biçimlerinin (sosyal devlet) gelişiminin tarihsel deneyimine ve bunun için daha fazla yollara uygun olarak yeterli medeni kimliklerini arıyorlar. modern dünyada kendini onaylama.

Belarus etno-sosyal topluluğunun oluşumu sorunu doğrudan Belarus ulusal fikri .

ulusal fikir Bu tarihsel halk topluluğunun özel bir toplumsal özne: bir halk, bir ulus olduğu ve bu kapasitede kendi iç yaşam etkinliğini ve diğer halklarla ilişkilerini bağımsız olarak inşa edebileceği konusunda bilinçli ve ifade edilmiş bir fikri temsil eder. Ulusal fikir, bu topluluğun asırlık gelişimi boyunca olgunlaşır ve öz bilincinin doğal çekirdeği olarak hareket eder.

Belarusluların ulusal fikri, tüm çağlar boyunca doğdu ve gerçekleşti. XX yüzyılın başında. Yanka Kupala tarafından epik bir şekilde formüle edildi ve mecazi olarak “Biz Belarusluyuz” sözleriyle ifade edildi. "Peki oraya kim gider?" şiirinde şair, Belarusluların orijinal bir halk olarak varlığını ve kendilerine karşı saygılı bir tutum sergileme haklarını ilan etti (“Ve neden, ne umurlarındaydı / Pagardzhan yaşı, kör, sağır? / - İnsanlar diyor”) veya dediği gibi başka bir şiir, "insanlar arasındaki pachesny pasadını" işgal etmek için.

“Biz Belarusluyuz” fikri, özel bir Slav-Rus topluluğu olarak halkın kimliğinin bir yansımasıdır.

Ulusal fikir, karmaşık bir yapısal oluşumdur. Bu, hem belirli bir ulusal topluluğun ortak temel değerlerinin açıkça ifade edilmiş bir görüşüdür hem de toplumda ortaktır. değer yönelimleri ve yaşam imajı ve kalitesi, sosyal ve ahlaki ideal ve ülkenin dünyadaki yeri ve rolü ile ilgili farkındalık ve ulusal kendini tanımlama. Ulusal fikrin unsurları – Bunlar, Belarus Cumhuriyeti vatandaşlarının çoğunluğunu birleştirebilen, ulusal azınlıkların, farklı inançların ve sosyal aktörlerin hak ve çıkarlarına saygı duyan Belarus devlet ideolojisinin temelini oluşturan orijinal tuğlalardır.

Belarus devletinin ideolojisi Belarus sosyal gelişim yolunun amaçlarına ve özelliklerine karşılık gelen ulusal-tarihsel gelenekleri ve değer yönelimlerini yansıtan bir dizi fikir, ideal. Belarus devletinin ideolojisi, modern Belarus toplumunun siyasi kültürünün özüdür, Belarus halkının konsolidasyonunda ve daha da gelişmesinde önemli bir rol oynar.

dünya görüşü temeli Devlet ideolojisi, Belarusluların geleneksel yönelimlerinin yanı sıra evrensel ve Hıristiyan değerleri, ulusal devlet bilincini, vatandaşlığı ve vatanseverliği içeren ulusal bir fikirdir.

Yasal dayanak Devletin ideolojisi Belarus Cumhuriyeti Anayasasıdır. Belarus devletinin ideolojisinin ana hükümleri sabittir
146 maddeyi içeren Belarus Cumhuriyeti Temel Kanununda: anayasal düzenin temelleri, birey, toplum ve devlet arasındaki ilişkiler, seçim sistemi, hükümet dalları arasındaki etkileşim prosedürü, işleyişin işleyişi. yerel yönetim ve kontrol organları, finans ve kredi sisteminin temelleri ile anayasanın kendisinde prosedür ve değişiklikler.

ekonomik temel Belarus devletinin ideolojisi - Belarus ekonomik kalkınma modeli (sosyal yönelimli piyasa ekonomisi).

Belarus devletinin ideolojisi, oluşumuna ve gelişmesine katkıda bulunur. siyasi bilinç insanlar (bireysel ve kamusal), dünya görüşü pozisyonları ve değer yönelimleri. Belarus devletinin ideolojisi, bireyin siyasi sosyalleşmesi, eğitim ve siyasi kültürün gelişimi için mekanizmalar sağlar.

Öncelikler Belarus devletinin ideolojileri şunlardır: Belarus Cumhuriyeti'nin ulusal çıkarlarını ve ulusal güvenliğini ve egemenliğini sağlamak; dinamik olarak gelişen, sosyal yönelimli bir piyasa ekonomisinin yaratılması; Belarus devletinin kaderi için sosyal adalet, vatanseverlik ve sorumluluk ilkelerinin uygulanması; Belarus halkının geleneklerine uygun olarak toplumun, eğitimin, bilimin gelişiminin tüm alanlarında insanların yaratıcı yeteneklerinin gerçekleştirilmesi için koşullar sağlamak.

"Belarus Cumhuriyeti'ndeki ideolojik çalışma sistemi: mevcut durum ve kalkınma beklentileri" cumhuriyet seminerinde, "Belarus devletinin ideolojisinin temel olarak oluşturulmuş açık bir görüş ve değerler sistemi içerdiği" doğru bir şekilde belirtildi. Yüzyıllar boyunca Belarus tarihinin akışına göre" ve temel ilkeleri "ulusun birliği, sosyal adalet, dayanışma, ahlak" dır.

Belarus Cumhuriyeti Ulusal Güvenlik Konseptinde bu ilkelerin önemi vurgulanmaktadır: "Evrensel insani değerler ve ulusal manevi gelenekler, temel ilkeleri ulusun birliği olan Belarus devletinin ideolojisine yansır, sosyal adalet, dayanışma, ahlak."

Modern koşullarda, ideolojik çalışma yürütürken, Belarus devletinin ideolojisinin aşağıdaki özelliklerini dikkate almak önemlidir.

1) Belarus devletinin temellerini ve iktidar kurumlarını iyileştirmeye ve güçlendirmeye odaklanıyor. Güçlü bir devlet, modern küreselleşme bağlamında Belarus toplumunun sürdürülebilir ve istikrarlı gelişiminin anahtarıdır. Devletin güçlendirilmesi, her şeyden önce, kamu yönetiminin iyileştirilmesi anlamına gelir ve “etkili bir devletin yaratılması, ülkede sosyal yönelimli bir piyasanın normal işleyişi için devlet-yasal koşulların oluşturulduğunu ve etkin bir şekilde işlemesini gerektirir. ekonomi, hakların korunması
ve her türlü mülkiyet türünden vatandaşların ve işletmelerin meşru çıkarları, yatırım ve yenilik faaliyetlerini teşvik etmek, gayri safi yurtiçi hasılanın (GSYİH) büyüme oranını, malların kalitesini ve rekabet gücünü artırmak
ve ulusal ekonomi tarafından üretilen hizmetler.

2) Tüm mülkiyet biçimlerinin, tüm yönetim biçimlerinin eşitliğini sağlamaya odaklanması. Tüm mülkiyet biçimlerinin eşitliği temelinde, tüm yönetim biçimleri, Belarus'u iyileştirme görevleri sosyal odaklı ekonomi modelleri. Dördüncü Tüm Belarus Halk Meclisi, stratejik hedefleri, amaçları ve öncelikleri, ana yönleri ve sosyal ve ekonomik sonuçların beklenen sonuçlarını tanımlayan 2011-2015 için Belarus Cumhuriyeti Sosyal ve Ekonomik Kalkınma Programının ana hükümlerini onayladı. Belarus Cumhuriyeti'nin gelişimi. ekonomik gelişme 2015 yılına kadar ülkeler. Bu belgede, sosyo-ekonomik kalkınmanın temel amacı olarak, Sosyo-ekonomik ilişkilerin iyileştirilmesine dayalı olarak nüfusun refahının artması ve yaşam koşullarının iyileştirilmesi, yenilikçi geliştirme ve ulusal ekonominin rekabet gücünü artırmak.

Bu Program ayrıca, ülke ekonomisinin, derin bir küresel ekonomik kriz bağlamında yaşayabilirliğini gösterdiğini de belirtmektedir.

Belarus ekonomik kalkınma modeli, toplum için büyük ideolojik öneme sahip olumsuz sonuçları sürekli olarak hesaba katar.
ve kötü tasarlanmış özelleştirme, işsizlik, nüfusun gelirlerinin keskin kutuplaşması, bilinç ve yönetim uygulamalarının kriminalize edilmesi vb.

3) Devletin ve toplumun güçlü manevi ve ahlaki temellerinin oluşumu ve gelişimi ile bağlantısı.

Belarus Cumhuriyeti'nde, tabi dinlerin kanun önünde eşitliği ilkesi ve devletin laik doğası başarıyla ekle ortaklıklar devlet ve önde gelen tarihsel olarak geleneksel Kiliseler.

Örneğin, 12 Haziran 2003 tarihinde, medeni hukuk çerçevesinde, Belarus Cumhuriyeti ile Belarus Cumhuriyeti Arasında İşbirliği Anlaşması Ortodoks Kilisesi. Devlet ve Kilise arasındaki ilişkilerin ilkelerini ve işbirliği alanlarını tanımlar. Bu Anlaşmaya dayanarak, Ulusal Bilimler Akademisi, çeşitli bakanlıklar ve Belarus Ortodoks Kilisesi'nin İşbirliği Programları imzalandı.

4) Modern küreselleşme ve entegrasyon süreçleriyle bağlantısı.

Bugün Belarus Cumhuriyeti, çeşitli uluslararası entegrasyon birliklerine ve derneklerine üyedir. Özel anlamülkemiz için Rusya Federasyonu ile Birlik Devletinin inşası, entegrasyon süreçleri ve EurAsEC, BDT çerçevesinde işbirliğinin geliştirilmesidir.

Belarus, ekonomik entegrasyona ek olarak, bu derneklerin sosyal ve bilgi alanlarında, sağlık ve spor alanlarında yeni işbirliği yönlerine ihtiyaç duyması gerçeğinden hareketle, Sovyet sonrası alanda entegrasyonu ana dış politika ve dış ekonomik öncelik olarak görmektedir. dış politika önceliklerinin geliştirilmesi
ve tek bir entegrasyon ideolojisi. Belarus devletinin ideolojisi, Belarus devletinin Doğu ve Batı, Kuzey ve Güney tüm ülkeleriyle eşitlik ve adalet ilkeleri temelinde işbirliğine de açıktır.

Belarus devletinin ideolojisi, modern Belarus toplumunda birleştirici ve harekete geçirici bir rol oynamaktadır. Bir kişinin manevi dünyası ve dünya görüşü, bireylerin ve grupların sosyal davranışları, Belarus devletinin politikası, iç politikası üzerinde güçlü ve çeşitli bir etkiye sahiptir.
ve uluslararası öncelikler. Belarus devletinin ideolojisinin önemli bir yayılma ve gelişme biçimi siyasi sembollerdir.

Benzer bilgiler.

Belarus'taki devlet ideolojik söylemini analiz ederken, genellikle iki pozisyon ayırt edilir. Birincisi, Belarus'ta bir devlet ideolojisinin varlığını kabul ederken, bunu komünist projenin bir devamı, bir "sosyalizm rezervi" vb. olarak görmeleridir.

Başkan Lukashenko'nun defalarca dile getirdiği bir başka pozisyon, Belarus'ta 20 yılda uyumlu, birleşik bir ideolojik sistem yaratmanın mümkün olmadığıdır. Bu pozisyonları daha ayrıntılı olarak ele almaya çalışalım.

İş Ülkesi

Bize göre, Belarus devleti kendi ideolojik projesini oldukça tutarlı bir şekilde uyguluyor. BSSR ile kesinlikle sembolik ve kurumsal bir sürekliliği var, ancak a priori sosyalist değil, daha az komünist. Bir yandan, bu projenin merkezi unsuru ve çekirdeği, bir tür ulusallaştırılmış "Zafer kültü" olan Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın tarihsel belleğidir ve 1995 referandumunda kabul edilen değiştirilmiş devlet sembolleri de buraya dahil edilmelidir. Öte yandan, Belarus'ta radikal liberal ekonomik reformlar olmamasına rağmen, yine de piyasa reformları yapıldı ve yapılıyor. Siyaset bilimci Yury Shevtsov'un belirttiği gibi, "Belarus'un siyasi gücü başlangıçta SSCB'yi canlandırmak için yeterli değildi ve bu nedenle Belarus yolunun özü piyasa reformlarına muhalefet değil, onlara özel bir uyarlama biçimi, özel bir istisnai biçimdir. reform". İktidarın yüksek derecede merkezileştirilmesini ve devletin ekonomiyi yönetmeye katılımını içeren bu istisnai reform biçimi, Belarus'un Sovyetler Birliği'nden miras aldığı büyük sanayiyi koruma ihtiyacından kaynaklanıyordu. Yani, modern Belarus devletinin ve ideolojisinin oluşumunda belki de en önemli rolü oynayan endüstriyel faktördü.

Belarus'ta uygulanmakta olan ideolojik projenin algılanma sorunu, devletin inşa ettiği ulusal kimlik modelinin sorunlarıyla da bağlantılıdır. Bir dizi Belaruslu araştırmacı, örneğin Jovita Pranevichute, modern Belarus'ta ulus oluşum sürecinin hala tamamlanmaktan uzak olduğunu söylüyor.. Aynı zamanda, dil, tarih bilinci ve Rusya'dan uzaklaşmaya dayanan standart Doğu Avrupa versiyonu, ulusal kimliğin içeriği olarak kabul edilir. Bu şekilde anlaşılan "örnek" ulusal kimlik, Sovyet kimliğine karşıdır.

Buna pek de katılmamak mümkün değil. Aslında Belarus ulus inşası süreci tam olarak Bolşevikler tarafından başlatıldı ve Sovyetler Birliği'nde en "uygun" halklardan milletler yaratma kararlılıklarının bir sonucu olarak, geri döndürülemez hale geldi. Ancak Belarus ulusal kimliğinin özelliklerini ve modern Belarus devletinin ideolojik projesinde ortaya konan temelleri anlamak için "ulusal" ve "Sovyet" arasındaki ayrımdan başka kavramsal yaklaşımlara ihtiyaç vardır. Bu yaklaşımlardan biri, Alman filozof Ernst Junger'in önerdiği İşçinin Gestalt'ı ve onunla ilişkilendirilen topyekûn seferberlik kavramı olabilir.. Jünger'de kavramsal bir kategori olarak İşçinin Gestalt'ı, 20. yüzyılda geniş insan kitlelerinin, toplumların, halkların ve devletlerin önceden var olan tüm sosyal yapıları öğüten görkemli bir yapıcı faaliyete dahil edilmesinin her şeyi kapsayan bir ilkesidir. ve devlet biçimleri.

Modernitenin zirvesi olarak İşçinin Gestalt'ı, topyekûn seferberlikte kendini gösterir ve Belarus örneğinde, kolektivizasyon, süper-sanayileşme, dünya savaşına katılım ve zafer, hızlandırılmış kentleşmedir. Yani, Belarus ulusunun oluşumunun özelliklerini belirleyen ve Belarusluları “Jungeryen anlamda bir Çalışma ulusu” yapan bu faktörlerin toplamıydı. Bu nedenle Doğu Avrupa etno-milliyetçiliği Belarus'ta kök salmamıştır ve modern Belarus devletinin ideolojik temelleri (endüstriyel kimlik, devlet sembolleri, Zafer kültü) İşçinin Gestalt'ının aktif iddia dönemi ile ilişkilidir. belirli bir ideolojik biçimin (komünizm, sosyalizm) belirleyici bir önemi olmadığı için.

Diğer Avrupa

Bu nedenle, Doğu Avrupa çerçevesinde Belarus çok ilginç bir istisnadır ve bölgedeki diğer ülkeler ve Batı Avrupa'dan ciddi farklılıklar, hatta onlarla çelişkiler oldukça derin değer temellerine sahiptir. Jeopolitik terimlerle, bu, Rusya ile bir ittifak taahhüdü ve ülkenin liderliğine göre, ulusun mirasını ve endüstriyel kimliğini koruma konusunda çok daha yetenekli olan Avrasya entegrasyon vektörünün seçiminde ifade edilir. Hafıza politikası bağlamında, bu, Batı Avrupa uygarlığının bir parçası olarak Litvanya Büyük Dükalığı'nın anısına kıyasla, Büyük Vatanseverlik Savaşı olaylarına çok daha fazla vurgu yapılmasıyla kendini gösterir. Bununla birlikte, Belarus milliyetçilerinin önemli bir bölümünün Litvanya Büyük Dükalığı mirasına yönelik münhasır iddialarını ve Litvanyalıların tarihsel haklarının tartışılmasını hatırlayacak olursak, o zaman diyebiliriz ki, ulusal kimlik versiyonu ve hafıza siyaseti. Belarus makamları tarafından uygulanan, komşulara karşı çok daha az çelişkili.

Aynı zamanda Belarus, tam olarak bir Avrupa devleti olarak konumlandırılmıştır. Devlet Başkanı Lukashenko, yılbaşında ulusa hitaben yaptığı konuşmalardan birinde, "Belarus bir Avrupa devletidir. Ve bunu kanıtlamak zorunda değiliz" diyor. Bununla birlikte, Belarus ve Batı Avrupa'daki Avrupalılık anlayışındaki farklılıklar oldukça açıktır. Bu farklılıkların nedenleri nelerdir? Aslında, 2003 yılında devlet ideolojisinin oluşumuna adanmış Alexander Lukashenko'nun raporunda formüle edildiler: “Belarus ideolojisi, medeniyetimiz için geleneksel değerlere yönelik olmalıdır: sadece kar için değil, aynı zamanda toplumun, kolektifin ve diğerlerinin yararına İdealler ve yüce hedeflere duyulan ihtiyaç, karşılıklı yardımlaşma, Batı bireyciliğine karşı kolektivizm... Aslında, Doğu Slav'da (açık alanlarımızdaki ikameti hesaba katarsak) ve diğer halklar - Doğu Avrupa) dünyası, geleneksel medeniyet değerlerimize açıkça sadakat vaaz eden tek ülke olarak kaldık.Bütün bunlar, zaman, kader, durum ile Belarus'un manevi liderin büyük rolüne geçtiğini söylememize izin veriyor. Doğu Avrupa uygarlığı Bunu istediğimiz için değil, onu arzuladığımız için ya da çok akıllı olduğumuz için Bu bizim muhafazakarlığımız ve insanımızın doğasında var olan özellikler nedeniyle oldu ... hangi tuttuk.

Yani Belarus'un devlet ideolojisi çerçevesinde, Avrupa medeniyetinin doğu versiyonuna ait, sosyal muhafazakar tutumlara ve geleneksel değerlere bağlı, toplumda koruyucu işlevi olan bir Avrupa ülkesi olarak algılanmasından bahsediyoruz. Batı ve Doğu'nun liberal köktenciliği ile ilişkisi. Komp. tarafından Başkan Lukashenko'nun sözlü karakterizasyonu Amerikalı profesör Grigory Ioffe, "Lukashenko'yu Yeniden Değerlendirmek" adlı kitabının sunumu sırasında: "Lukashenko bir demokrat, ancak liberal bir demokrat değil". Belarus kimliğinin bu vizyonu, Belarus Cumhuriyeti'nin mevcut ideolojik söyleminde korunmaktadır.

Bu, Belarus Dışişleri Bakanı Vladimir Makei'nin şu adreste yayınlanan program makalelerinde görülebilir. ingilizce dili: "İnsan Hakları: Onları Ne ve Kim Böldürdü? Dünya?” ve “Kimlik Politikaları ve Kültür Savaşları: Yeni Bir Determinizm?” İlk makale, Batı ve Doğu'daki değerler ve insan hakları anlayışındaki farklılıkların, Batı ve Doğu'daki farklı tarihsel ve kültürel gelişim yollarından kaynaklandığı tezini doğrulamaktadır. Bakan Makei, iki toplumsal örgütlenme modelini karşılaştırarak şunları vurguluyor: "Batı karşıtları, düşünce biçimlerinin tarihsel koşullanması nedeniyle, değerlerini yaymaktan çok iç barış ve uyumun inşasına zaman ayırdılar. sıradan bir gözlemciye göre ... kolektif haklar bireysel haklardan daha az değerlidir. Ancak bu, son zamanlarda insan hakları söyleminde ne yazık ki yaygınlaşan tehlikeli ve kusurlu bir algıdır” ve farklı kimliklere ve gelişim yollarına saygı gösterilmesi gereğini şu sonuca varır: “Dolayısıyla insan hakları konusu, doğası gereği Birbirimizin özel tarihsel gelişim yollarını takdir etmeye ve birbirimize buna göre davranmaya başlarsak, şimdi ne olduğu bir çatışma olabilir. Ve bu özellikle, küreselleşmenin kişinin kendi köklerine dair farkındalık politikalarının gelişmesine yol açtığı ve “öteki” ile olan ilişkinin her zamankinden daha temelden önemli hale geldiği bir durumda geçerlidir..

İkinci makale de kimlikçi, toplulukçu bir ruhla sürdürülüyor ve Batılı düşünürlerin özgürlükçü ve evrenselci tutumlarına ilişkin polemik bir mesaj içeriyor: "Evrensel bir kültüre, medeniyete veya evrensel bir değerler dizisine ihtiyacımız var mı? Bundan çok şüpheliyim. Hangi kültürü ağırlıklı olarak yansıtırlarsa yansıtsınlar "evrensel kültür, medeniyet veya değerler dizisi kaçınılmaz olarak basitleştirilmiş bir topluma yol açacaktır. Böyle bir toplumda yaratıcılık ve ilerleme kuşkusuz sona erecektir, çünkü bu faaliyet her zaman geçmişten gelen yoğun rekabet tarafından yönlendirilmiştir. çeşitlilik" . Yani, Belarus'un 20 yılı aşkın bir süredir bağımsız bir devlet olarak rehberlik ettiği bu ideolojik ilkelerin tamamen bilinçli bir kavramsallaştırmasından bahsediyoruz. Ve bu yönergeler artık yalnızca iç kullanım ilkeleri değil, aynı zamanda dış politika stratejisinin bir parçasıdır.

Belarus Cumhuriyeti Ulusal Meclisi Cumhuriyeti Konseyi üyesi, etkili tarihçi Igor Marzalyuk'un ulusal ideolojinin sorunlarına adanmış "Orada kim var?" Makalesini okuyarak buna ikna olabilirsiniz. Senatör Marzalyuk, Beyaz Rusya'nın Avrupa uygarlığına ait olduğu konusundaki tezleri bir kez daha formüle ediyor, ancak Belarus'u geleneksel Avrupa'nın merkezi ve Avrasya'nın "toplanma noktası" haline getirme hedeflerini ilan ediyor, böylece Başkan Lukashenko ve Bakan'ın bütünleyici söylemini sürdürüyor ve tamamlıyor. Makei: "Belarus sadece hayatta kalmak için değil, aynı zamanda rekabetçi ve başarılı da olmalıdır. Bu da ancak temel değerlerimizi paylaşan devletlerin eşit, ortak ekonomik birliğinde mümkündür. Aynı zamanda, ulusal süper gücümüzü ortaya koymalıyız. -görev - kendi geleneğimize dayalı olarak ülkemizde Avrupa Doğu ve Batı'nın organik, sağlıklı bir sentezini yaratmak Batı, Orta ve Batı'daki milyonlarca insana hitap etmeliyiz. Doğu Avrupa iyi ve kötü kavramı, geleneksel ahlak ve etik (çalışma etiği dahil) ve aile bizim için olduğu kadar bizim için de değerlidir. Belarus, geleneksel normalliğin çekici bir merkezi - geleneksel Avrupa'nın merkezi olmalıdır. [...] Bugün Belarus, nesnel ekonomik, kültürel ve sosyal faktörler nedeniyle geleneksel medeniyet matrisini korumaya ve geliştirmeye devam ediyor. Bu nedenle Belarus, Avrasya'nın sosyo-kültürel ve ekonomik "meclisinin" merkezi olabilir ve olmalıdır".

Belarus devletinin ideolojisinin temelleri

Genel yayın yönetmenliği altında

Profesör S.N. Knyazev ve Profesör S.V. Reshetnikova

hukuk bilimleri adayı, profesör Knyazev S.N.,

siyaset bilimleri doktoru, profesör Reshetnikov S.V.,

Hukuk Doktoru, Profesör Vasilevich G.A.,

Siyaset Bilimi Doktoru, Profesör Zemlyakov L.E.,

Felsefi Bilimler Adayı, Doçent Denisyuk N.P.,

siyaset bilimleri adayı, doçent Antanovich N.A.,

Felsefi Bilimler Doktoru, Profesör Yaskevich Ya.S.,

Felsefi Bilimler Adayı, Doçent Starovoitova L.V.,

Felsefi Bilimler Adayı, Doçent Grechneva.,

Felsefi Bilimler Doktoru Krishtapovich L.E.,

Sosyolojik Bilimler Adayı, Doçent Dmitriev E.I.,

siyaset bilimleri adayı Parechina S.G.,

İktisadi Bilimler Adayı, Doçent Antonova N.B.,

Tarih Bilimleri Adayı, Doçent Matsel V.M.,

Biyolojik Bilimler Doktoru, Profesör Cheshchevik A.B.,

tarih bilimleri doktoru, profesör Shinkarev V.V.,

Tarih Bilimleri Adayı, Doçent Sokolovsky A.A.,

sosyolojik bilimler doktoru, profesör Kotlyarov I.V.,

ekonomi bilimleri doktoru, profesör Kozik L.P.,

Felsefe Doktoru, Profesör Adulo T.I.,

Siyaset Bilimi Doktoru, Profesör Bushchik V.V.,

Felsefi Bilimler Adayı, Doçent Matusevich E.V.

Tarih Bilimleri Doktoru, Profesör Stashkevich N.S.

Vartanova L.V.

Hukuk Doktorası, Petrik I.L.

Bilimsel hakemler: Belarus Devlet Pedagoji Üniversitesi Felsefe Bölümü. M. Tanka; Belarus Devlet Kültür Üniversitesi Kültürel Çalışmalar Bölümü Profesörü, Sosyal Bilimler Doktoru R.V. Grebennikov

Belarus devletinin ideolojisinin temelleri: Proc. üniversiteler için / altında. ed. S.N. Knyazeva, S.V. Reshetnikova.-Mn.: Belarus Cumhuriyeti Cumhurbaşkanlığına bağlı Kamu Yönetimi Akademisi.-2004.-690'lar.

Sistematik bir yaklaşıma dayanan kitap, Belarus devletinin ideolojisinin ideolojik süreçlerin teorisi, tarihi ve metodolojisi, ideolojik süreçlerin dinamikleri, devlet kurumlarının faaliyetlerinin ideolojik yönleri, devlet politikası gibi önemli bileşenlerinin içeriğini ortaya koymaktadır. ideolojik alanda. Ders kitabının içeriği, yüksek öğrenim için özel dersin müfredatına karşılık gelir. Eğitim Kurumları Belarus Cumhuriyeti Eğitim Bakanlığı tarafından onaylanmıştır.

Kitap öğrenciler, yüksek lisans öğrencileri ve üniversite profesörleri için tasarlanmıştır. Ayrıca profesyonel politikacılara ve ideologlara yöneliktir ve modern Belarus toplumunda yer alan ideolojik süreçlerle ilgilenen herkes için faydalı olacaktır.

Önsöz

"İdeoloji" kavramı, toplumdaki siyasi, yasal, ahlaki ve estetik ilişkilerin sistematik bir analizi ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Siyasi düzlemde, bu yapı, şu veya bu fenomeni daha iyi anlamanızı sağlar. İdeoloji, yasama, yargı ve yürütme organlarının tek bir blok oluşturduğu siyasi karar alma merkezini “besleyen” bir tür ortamdır.

Toplum hayatında önemli dönemler geldiğinde (cumhurbaşkanlığı seçimlerini, yerel yönetimlerin oluşumunu da içerir), insanlar görüşlerini bir adaya veya diğerine oy vererek, tercihleri ​​vatandaşların kişisel sempatileriyle örtüşen düşüncelerle ifade eder. Bu nedenle, seçim teknolojilerinin oluşumunda ve uygulanmasında ideolojik bileşen, insanların seçimlerini, tercihlerinin ölçeğini belirleyen bir değer yönelimleri sistemi olarak düşünülebilir. Bu açıdan devlet ve siyasi kararların alınmasının öncüsü olarak önemlidir.

Seçim savaşları aşamasında, “ideoloji” terimi, diğer şeylerin yanı sıra politik teknolojiler, pazarlama ve imaj oluşturma hakkında bilgileri içeren “propaganda” veya “ajitasyon” gibi çok vektörlü bir kavramla tanımlanabilir. Seçimler gerçekleştiğinde, adayların seçim platformları, iktidar yapılarının önceliklerinin zaten belirtildiği önemli devlet belgeleri haline gelir. Burada muzaffer ideolojik yapılar doktrinler, programlar ve projeler biçimini alır. Bu nedenle, herhangi bir devletin anayasası, genel olarak, devletin ana hedeflerini ortaya koyan ana ideolojik belgedir (daha sonra ekonominin, sosyal alanın, kültürün vb. .

Devlet organlarının kararları vatandaşların beklentilerine uygunsa ve ülke liderliği her alanda uygun bir politika izliyorsa, siyasi sistemde belirli bir denge, sosyal denge gözlenir.

Devletin ideolojisi donmuş bir deyim değil, toplumun ihtiyaç ve taleplerini karşılamayı amaçlayan, çeşitli iktidar kurumlarına karşı tutumunu netleştiren hareketli ve sürekli dönüşen bir sistemdir. Çoğu zaman, seçimlerden sonra, kısa vadede, rotayı yeni eğilimlere, özelliklere ve insanların isteklerine göre bir dereceye kadar değiştirmeye ihtiyaç vardır. Doğru, hızlı ve verimli bir şekilde nasıl yapılır? Birincisi, devletin vatandaşların tercihlerini tespit etmek için kamuoyunu sürekli izlemesi ve sorgulaması gerekir. İkincisi, özellikle seçim kampanyalarında telaffuz edilen “vatandaş-devlet” doğrudan bağlantısına ek olarak, devlet politikasının ideolojik desteği için, Geri bildirim"güç, yönetim organları - bir kişi."

İdeolojik tercihlerin toplumsal bir yönelimini oluşturduk. Belarus Cumhuriyeti Anayasası, ülkemizin bir refah devleti olduğunu açıkça belirtmektedir. Bu nedenle Belaruslular, hükümetten sosyal güvenceler, her şeyden önce ekonomik ve sosyal alanlarda acı noktalarının giderilmesini beklemektedir. Belarus ideolojik bileşeninin ikinci özelliği, Çernobil nükleer santralindeki sonuçların ortadan kaldırılmasıyla ilgili tüm sorunların çözümü gibi görünüyor.

Partiler, ülkemizdeki genel ideolojik tercih paletini tamamlıyor. Ancak, bugün hangi platformun seçmenlerin en fazla güvenini kazandığını kesin olarak söylemek mümkün değil. Genel olarak vatandaşlarımız, güçlü hükümete ve Cumhurbaşkanlığı kurumuna duydukları güvenin yanı sıra Hristiyan değerlerine bağlılıklarını dile getirdiler.

Bilim adamları ve uzmanlar arasındaki diyaloğa gelince, siyasi, sosyal, felsefi, dini ve ekonomik ilişkilerin etkileneceği başka bir evrensel belgeye ihtiyaç olup olmadığı sorusu açık kalıyor. Görünen o ki, “devlet”, “ideoloji”, “ulusal fikir” fenomenleriyle ilgili bilimsel kavramların geliştirilmesiyle devletin ilgilenmesi gerekiyor, çünkü bunlar “yukarıdan” empoze edilemez, ancak “toplanması” gerekir. azar azar.

Son yıllarda ulusal bir fikir formüle etme girişimleri birden fazla kez yapıldı. Ne yazık ki hiçbiri başarılı olmadı ve daha çok bilimsel gelişmelerle gerekçelendirilmemiş bir niyet beyanı gibi görünüyordu. Ne de olsa ulusal bir fikrin yaratılması bir propaganda eylemi değil, devlet inşasının yönünü ve beklentilerini belirlemektir.

Bir ideoloji, öncelikle ideolojik bir öze sahip olmalıdır. Kitabın yazarlarına göre bu çekirdek Belarus vatandaşlığı, ulusal devlet bilinci ve vatanseverliktir. Bu, dünya görüşünün oluşturulduğu temeldir. Ayrıca elbette ekonominin, devlet politikasının ve kamusal yaşamın diğer alanlarının da önemli bir etkisi vardır.

Bir kez daha vurguluyoruz: Belarus devletinin ideolojisi, Belarus sosyal gelişim yolunun ideolojisidir, ideal bir sosyal yapı modelidir.

Dersin yapısı sistematiktir, 4 bölüm, 4 ideoloji konularının dikkate alınmasını içerir. İlk, teorik ve metodolojik seviye teori, tarih, metodoloji ve özellikle ideolojinin yasal temeli olarak anayasadır. İkinci düzey - ideolojik süreçlerin dinamikleri - devletin siyasi karar alma sürecinin "usul düzeyi"dir. Nüfusun düşünce ve görüşlerini yansıtan ve sırayla hem kamuoyunu hem de tam anlamıyla devletin sosyo-politik seyrini oluşturan kültürü, zihniyeti, kitle iletişim araçlarını kapsar. Medya, halk ve yetkililer arasında doğrudan ve geri bildirim bağlantısı, kamu bilincini şekillendirmenin en önemli aracıdır. Siyasi düzeyde, ülke hükümeti, ülkemizin dayandığı üç temel sütun olduğunu kaydetti: Sovyetler, güçlü sendikalar ve gençlik örgütleri. Bu nedenle, “İdeolojik süreçlerin dinamikleri” bölümünde, sendikaların Belarus devletinin ideolojisinin oluşumunu ve ekonomik istikrarı nasıl etkilediğini düşünmek için sendikaların rolü konusunu da dahil ettik.

Aynı bölümde - seçim kampanyalarının ideolojisinin teması. Devlet iktidarının yönetim organlarının seçimlerinden bahsettiğimiz için bu yönün de mevcut olması gerektiğini düşündük ve bu medya da dahil olmak üzere nüfusa bağlı. Kamuoyu oluşumu, devlet kurumlarının siyasi, ekonomik, dünya görüşü, ideolojik görevleri nasıl yerine getireceğine dair fikirler var. Bu nedenle, seçim kampanyaları düzenleme ve yürütme sürecini incelemek ve izlemek çok önemlidir.

Üçüncü sorun bloğu, doğrudan karar verme merkezlerine ayrılmıştır. Adı "Devlet Kurumları ve İdeolojik Süreçler". Kurulan yetkililer - cumhurbaşkanı, parlamento, hükümet, yerel yönetimler - halkın çıkarları, ülkenin ekonomik refahı, egemenliği ve ulusal bütünlüğü korumak için hareket etmeye çağrılır. İdari alanda hangi faktörlerin, kararların en yüksek siyasi düzeyde nasıl alındığını öğreniyoruz? Öğrenciler için, tüm vatandaşlar için ilginç değil mi?..

Ve dördüncü seviye, araçsal, devlet kursunun uygulanması için mekanizmalar içerir ve şöyle adlandırılır: "İdeolojik alanda devlet politikası." İdeoloji, devletin yaşamının tüm alanlarına nüfuz eder - ekonomik, politik, dünya görüşü ve aslında ideolojik. Ancak hedeflerin açıklanmasından sonra ne yapacağınızı bilmeniz gerekir: bunlara nasıl, hangi yollarla ulaşılır - ve sonuçlar ne olacak?

Belarus, iyi bir sosyal bilimler okuluna, zengin bilim adamları ve öğretmenler potansiyeline sahiptir. Birçok yönden, bu dersin öğrenciler, insanlar ve vatandaşlar tarafından nasıl algılanacağı onlara bağlıdır. Biz buna çok güveniyoruz. Ne de olsa, bu bir tür görev başında, fırsatçı, propaganda olayı değil, tamamen bilimsel, sistem yaklaşımı ideolojinin özünü anlamak için. Bir yandan, ideoloji kursunun derin temel gelişimi bilimimizin gelişimini önemli ölçüde teşvik ederken, diğer yandan önemli bir ideolojik görevi çözüyor: üniversite duvarları içindeki gençlerle ana yönlerle ilgili bir diyalog sağlıyor. iç ve dış politikaülkemizin vatandaşlarının özlemlerine, ihtiyaçlarına, taleplerine ne ölçüde karşılık verdikleri. Genel olarak, bu, yetkililer ve halk arasında açık, ilgili bir diyalogdur.

Devam. #20'den başla

temel bilgiler
Belarus devletinin ideolojisinin siyasi temelleri, Belarus halkının Belarus Cumhuriyeti'nin siyasi yapısı, devlet yetkilileri arasındaki etkileşim mekanizması, sosyo-politik güçlerin dünyadaki yeri ve rolü hakkında bir dizi fikir ve fikirdir. siyasi süreç ve siyasi sistemi iyileştirmenin yolları.
Demokrasi
Belarus Cumhuriyeti'nin siyasi ve devlet yapısının temeli demokrasidir. Belarus halkı, üstün gücün tek kaynağı olarak, vatandaşların devlet işlerini çözmede ve siyasi çatışmaları çözmede aktif rol aldığı mekanizmalar yaratır. Ayırt edici özellik Belarus'un en son siyasi tarihi, doğrudan demokrasi biçimlerinin, referandumların, seçimlerin ve Tüm Beyaz Rusya Halk Meclislerinin yaygın kullanımıdır.
Referandum en yüksek
halkın iradesini ifade etme biçimimiz, vatandaşların en çok karar vermelerinin bir yolu önemli konular halk oyuyla devlet ve kamusal yaşam. Belarus'un büyük çaplı bir devlet krizinden kaçınmasına izin veren 1995 ve 1996'daki referandumların yapılmasıydı. Cumhuriyet referandumları düzenlemenin olumlu uygulaması, bunların Belarus devletinin oluşumundaki önemli rolüne ve bunları yalnızca ulusal düzeyde değil, aynı zamanda yerel düzeyde de kullanma olasılıklarına tanıklık ediyor.
Kökenleri Polotsk Prensliği tarihinden kaynaklanan Tüm Belarus Halk Meclisi (1996, 2001, 2006, 2010) küçük bir öneme sahip değildir. Belarus makamlarının özellikle rahatsız edici ve kader anlarında tavsiye için vatandaşlara başvurması, halkın devleti tarafından siyasi sürecin ana konusu olarak tanınmasına tanıklık ediyor.
Seçimler, Belarusluların devlet iktidarının uygulanmasına katılımının başka bir şeklidir. Devletin halka hizmet edebilmesi için onlar tarafından kontrol edilmesi gerekir. Vatandaşlar, genel ve serbest seçimler temelinde bağımsız olarak iktidar yapıları oluşturabilmelidir.
Belarus devleti, ülke nüfusunun çoğunluğu tarafından seçilen ve halkın güvenini ve desteğini alan değerli insanların iktidara gelmesini sağlamak için adil, eşit ve dürüst seçimlerin yapılması için gerekli tüm koşulları yaratır. Dünyadaki birkaç ülkeden biri olan Belarus Cumhuriyeti, özgür ve demokratik seçimler yapmak için yasal çerçeveyi içeren bir Seçim Yasasına sahiptir. Seçim Kanunu normlarına uygunluk, Belarus vatandaşlarının etkili devlet makamları ve her şeyden önce Belarus Cumhuriyeti Ulusal Meclisi oluşturmasına olanak tanır.
Cumhuriyetteki milletvekillerinin yüksek profesyonellikleri sayesinde, yasal çerçeveÜlkemizin başarılı gelişimi için. Belarus parlamentosu, siyasi tartışmalar için bir arenadır, Belarus Cumhuriyeti'ndeki siyasi ve sosyo-ekonomik dönüşümlerin en karmaşık ve önemli konularında özgür ve yapıcı bir görüş alışverişinin gerçekleştiği bir yerdir. Belarus'taki siyasi durum, siyasi karar alma sürecinin tanıtımı ve açıklığı ile karakterizedir.
Bugün sadece organların olduğu açıktır. hükümet kontrollü yasal ve meşru bir zeminde oluşturulan, halkın iradesinin sözcüsü olabilir ve nüfusun refahını iyileştirmeyi amaçlayan bir politika izleyebilir.
siyasi çoğulculuk
Belarus'ta demokrasi, çoğulculuk, siyasi kurumların, ideolojilerin ve görüşlerin çeşitliliği ilkelerine dayanmaktadır. Bu ilkelerin uygulanmasında gerekli bir faktör, bireylerin ve sosyal grupların farklı ihtiyaçlarını karşılamak, çıkarlarını ve hedeflerini gerçekleştirmek için gerekli koşulların yaratıldığı bir tür sosyal alan olarak hizmet eden gelişmiş bir sivil toplumdur. Sivil toplum, devlet iktidarının otoriter tezahürlerine karşı çıkar, insan hak ve özgürlüklerini korur.
Sivil toplumun çerçevesi, siyasi partiler, kamu kurum ve kuruluşları, yerel yönetimler. Ne yazık ki, Belarus'ta henüz gelişmiş bir parti sistemi gelişmedi. Siyasi partilerin büyük çoğunluğu aslında uygun organizasyon yapısına ve sosyal desteğe sahip olmayan siyasi kulüplerdir. Çoğu zaman, partiler belirli bireyler için oluşturulur - sıradan üyelerden kopuk olan ve yalnızca kişisel hırslarını gerçekleştirmekle ilgilenen liderler, bu da birçok partinin siyasi yararsızlığını ve rekabetçilik eksikliğini belirler.
Bu nedenle, güçlü Milletvekilleri Konseyleri, sendikalar ve bir gençlik örgütü (BRSM), halkın güç yapılarıyla bağlantısını sağlamak, vatandaşları aktif devlet inşasına dahil etmek ve faaliyetleri üzerinde kontrol uygulamak için tasarlanmış Belarus toplumunun bel kemiği haline gelmelidir. Eyalet yetkilileri.
Sovyetler Birliği'nin çöküşünden sonra ülkemiz, vatandaşların ekonomik ve sosyal sorunları sahada çözmede doğrudan kamu işlerinin yönetimine katılmalarına izin veren yerel özyönetim sistemini korumayı başardı. Ancak bir takım nesnel nedenlerden dolayı Sovyetlerin bağımsızlığı ve bağımsızlığı Belarus'ta şekillenmedi. İdari-bölgesel birimlerin yönetimi için mevcut yetkilerin çoğu yürütme komitelerinde yoğunlaşmıştır.
Yerel yönetim ve özyönetim sisteminde reform yapılmasına ihtiyaç vardır, bunun bir sonucu olarak, yerel konseyler tarafından bölgesel özyönetim, vatandaşların geniş çaplı katılımı için tüm görevlerin uygulanması için gerçek koşullar yaratılmalıdır. Belarus devletinin temel ilkesi olan demokrasiyi uygulamak için cumhuriyetin kamu yönetimi mekanizmasında.
Belarus toplumunun kendi kendini örgütleme süreçlerinin özgüllüğü, dönüşümlerin ana başlatıcısının, ortaya çıkan sivil toplumun ortağının devlet olduğu gerçeğinde yatmaktadır.
Sonuç olarak,
Cumhuriyette gençlik hareketini desteklemek için güçlü bir gençlik örgütü kuruldu - Belaruslu erkek ve kızların büyük çoğunluğunun çıkarlarını temsil eden Belarus Cumhuriyet Gençlik Birliği. Ana görevleri, gençlerin yaratıcı potansiyelini ortaya çıkarmak ve ortaya çıkarmak, Belarus Cumhuriyeti'nin genç vatandaşlarının dünya görüşünü vatanseverlik, hümanizm ve ahlak ilkelerine dayalı olarak oluşturmaktır.
Ayrıca, devletin çabaları sayesinde, sendikaları ana işlevlerine geri döndürmek mümkün oldu - işçilerin çıkarlarını korumak ve savunmak. Gelecekte, sendika kadrolarının disiplinini güçlendirerek ve sendika üyelerine karşı sorumluluklarını artırarak Belaruslu işçiler için yüksek düzeyde koruma sağlanması gerekmektedir.
Güçler ayrılığı
Belarus Cumhuriyeti'ndeki devlet gücü, yasama, yürütme ve yargıya bölünmesi temelinde kullanılır. Yetkileri dahilindeki her hükümet, yasal demokratik bir devlet inşa etmek için gerekli bir koşul olan bağımsız ve bağımsızdır.
Ancak, ayrı olan makamlar, tek bir "siyasi mekanizma" oluşturarak birbirini tamamlamalıdır. Bu sorunun çözümü bir kontrol ve denge sistemidir. Devletin görevlerini bağımsız olarak çözen her iktidar kolunun, diğerlerini yasal araçlarıyla dengeleyerek, üstün iktidarın yetkilerinin herhangi bir organ tarafından gasp edilmesi olasılığını önleyen bir mekanizma oluşturuluyor.
Belarus Cumhuriyeti'nde güçler ayrılığı ilkesinin uygulanmasının özelliği, olağan güçler üçlüsünün bir başkası tarafından desteklenmesi gerçeğinde yatmaktadır - diğerlerinin çatışmasız ve koordineli işleyişini gözeten başkanlık. güç dalları, çeşitli siyasi güçler arasında arabuluculuk yaparak aralarındaki çelişkileri çözmeye yardımcı olur. Cumhurbaşkanının arabuluculuğu, kamu otoriteleri alanından çıkarılmış, devlet yetkilileri, devlet ve halk arasındaki ilişkilere kadar uzanmıştır.
Devlet Başkanına böyle bir statü verilmesi, Anayasa tarafından Cumhurbaşkanına verilen işlevlerin yerine getirilmesi için gereklidir - devlet organları arasında süreklilik ve etkileşimin uygulanması, siyasi ve ekonomik istikrarın korunması. Belarus Cumhuriyeti'ndeki cumhurbaşkanlığı enstitüsü, güçlü ve etkili bir hükümetin işleyişini sağlar.
Belarus toplumu, ülkeyi yeni bir niteliksel kalkınma düzeyine getirmek, demokratik bir devlet ve sivil toplum inşa etmek ve toplumun tüm ilerici güçlerini birleştirebilecek güçlü bir başkanlık kurumuna duyulan ihtiyacın farkındadır. bireyin iç potansiyelini ortaya çıkarmak için gerekli koşullar.
3. YASAL DAYANAK
Belarus devletinin ideolojisinin yasal temelleri, Belarus halkının Belarus Cumhuriyeti'nin egemenliği, yasal bir devlet inşa etme ilkeleri ve insan ve vatandaş hak ve özgürlüklerini gerçekleştirme mekanizması hakkında bir dizi fikir ve fikirdir. .
egemenlik
Belarus Cumhuriyeti'nde devlet gücünün tek kaynağı ve egemenliğin taşıyıcısı halktır. Bu, halkın gücünü hem temsili organlar aracılığıyla hem de doğrudan (referandumlarda, seçimler sırasında) bağımsız olarak kullandığı anlamına gelir. İç ve dış politikanın ana yönlerinin gelişmesinde halkın egemen iradesi belirleyicidir. Devlet iktidarının organlarını oluşturan ve faaliyetleri üzerinde kontrol uygulayan insanlardır.
Halk egemenliği ancak, kendi topraklarındaki en yüksek devlet gücünün üstünlüğü, bağımsızlığı ve tamlığı, iç ve dış politikanın yürütülmesinde diğer devletlerden veya uluslararası kuruluşlardan bağımsızlığı olan devlet egemenliği varsa gerçekleşebilir.
Halk egemenliği ile devlet egemenliği arasında diyalektik bir ilişki vardır. Belarus Cumhuriyeti'nin temeli halk iktidarıdır ve devlet, halkın yetkili temsilcisi olarak hareket eder ve vatandaşlarına yeterli yaşam koşulları sağlamayı taahhüt eder. Devlet, egemenliğini hümanizm ve demokrasi ilkeleri aleyhine kötüye kullanmamalıdır.
27 Temmuz 1990 tarihli “Belarus Cumhuriyeti Devlet Egemenliği Üzerine” Bildirisinde yazıldığı gibi: “Belarus Cumhuriyeti'nin devlet egemenliği, en yüksek amaç adına kurulmuştur - özgür kalkınma ve refah, değerli bir Belarus Cumhuriyeti Anayasası ve uluslararası yükümlülüklerine uygun olarak bireysel hakların sağlanması temelinde cumhuriyetin her vatandaşı için yaşam."
Halkının çıkarları doğrultusunda bağımsız bir politika izlemek için, devletin gerçek bir egemenliğe – her türlü iç ve dış politika sorununu çözmede bağımsızlığa – sahip olması gerekir. Ancak günümüzün tek kutuplu dünyasında herkes başarılı olamıyor. Süper güçler ve hepsinden önemlisi, dünya hakimiyetini elde etmeye çalışan ABD, daha az gelişmiş devletlere ekonomik genişleme yürütüyor.
Bu amaçlar için Uluslararası Para Fonu ve Dünya İmar ve Kalkınma Bankası kullanılmaktadır. Bu uluslararası kuruluşlar, yalnızca belirli yükümlülüklerin yerine getirilmesine bağlı olarak devletlere mali yardım sağlar. Bu tür önlemler, devlet egemenliğini ve gelişmekte olan ülkelerin bağımlılığını baltalamaktadır. Ülke liderliğinin Belarus'un büyük miktarda dış kredi almasına karşı defalarca konuşması şaşırtıcı değil.
Belarus'un uluslararası arenadaki sorunlarının nedeni, iç sebepler(insan hakları, demokrasi ihlalleri olduğu iddia ediliyor), ancak Belarus devletinin bağımsız bir politika izlemesi, sürekli olarak ulusal çıkarları savunması ve Rusya ile bütünleşmesi. Rusya'nın doğal ve jeopolitik potansiyeli üzerinde kontrol kurmaya çalışan Batı'nın en büyük memnuniyetsizliğine neden olan ikinci durumdur. güçlendirme Rusya Federasyonu Belarus ile Birlik aracılığıyla ve gelecekte diğer BDT ülkeleriyle, verilerin uygulanmasıyla çelişiyor
planlar.
Belarus, Batı'nın ve her şeyden önce ABD'nin kendisine karşı başlattığı bir bilgi savaşının hedefi haline geldi. Faaliyetleri Belarus Cumhuriyeti'nin ulusal güvenliğini baltalamayı amaçlayan sözde "beşinci sütun" oluşturmak için radikal güçlerin oluşumuna ve desteklenmesine (bilgi, finans vb.) özellikle dikkat edilir. , iç siyasi durumu istikrarsızlaştırmak, devirmek
anayasal düzen. Ne yazık ki, radikal muhalefetin amacı, ülkenin kalkınması için alternatif seçenekler geliştirmek, Belarus vatandaşlarının refahını artırmanın yollarını bulmak değil, devlet egemenliğini sınırlama pahasına bile olsa, ne pahasına olursa olsun iktidara gelmektir. .
Ülke liderliği Belarus halkının çıkarları doğrultusunda bir politika izliyor ve Rusya Federasyonu ile entegrasyon süreçlerinin derinleşmesine rağmen Belarus'un egemenliğinin ve bağımsızlığının hiçbir koşulda sarsılmaz kalacağını açık bir şekilde beyan ediyor.
Aşağıdaki faktörler Belarus Cumhuriyeti'nin gerçek egemenliğinin korunmasına katkıda bulunacaktır:
siyasi ve ekonomik bağımsızlık;
güçlü ve etkili devlet gücü;
istikrar ve kanun ve düzen;
ulusal konsensüs;
yetenekli silahlı kuvvetler;
BDT içinde entegrasyon.
anayasal devlet
Hukukun üstünlüğü bir devlet örgütlenme biçimidir.
devletin içinde bulunduğu
Devlet gücü, faaliyetlerinde hukuka tabidir ve insan hak ve özgürlüklerini sağlamayı temel amaç olarak kabul eder. Devlet, tüm organları ve görevlileri, Anayasa ve ona uygun olarak kabul edilen yasal düzenlemelerin sınırları içinde hareket eder. Kanunla öngörülen şekilde Anayasa hükümlerine aykırı olarak tanınan kanuni işlemler veya bunların münferit hükümlerinin kanuni gücü yoktur.
Hukukun üstünlüğünün işaretleri:
hukuk üstünlüğü;
güçler ayrılığı;
birey ve devletin karşılıklı sorumluluğu;
bir vatandaşın hak ve özgürlüklerinin gerçekliği;
gelişmiş sivil toplum
Hukukun üstünlüğü, güçlü bir ekonomik temelin varlığını, yüksek yaşam standartlarını ve toplumun sosyal yapısında "orta" sınıfın egemenliğini varsayar. Bir hukuk devleti devletinin oluşumu ancak çok-yapılı bir piyasa ekonomisinde mümkündür, çünkü ekonomik tekel siyasi tekele, yani. tek partinin hakimiyeti, ideoloji, değerler sistemi.
Hukukun üstünlüğünün yaratılması, toplumun çeşitli alanlarında dengeli çabalar gerektirir. Siyasi, ekonomik, sosyal vb. alanlardan bağımsız olarak yasal reform yapmak mümkün değildir.
Kötüleşme durumunda siyasi reformlarda önemli ilerleme ekonomik durum haklı olarak kitlelerin protestosuna yol açabilir. Devlet, vatandaşlarına temel biyolojik ve sosyal ihtiyaçlar düzeyinde güvenliği ve yaşamın basit bir yeniden üretimini sağlayamıyorsa, demokrasi zayıflar.
Belarus Cumhuriyeti'nde bir hukuk devleti inşa etmek, sivil toplumun oluşumuna ve gelişmesine katkıda bulunmalı, vatandaşların refahını artırmalı, ülkede hukuk, düzen ve istikrarı sağlamalıdır.
İnsan hakları
Ülkemizde kişi, hak ve özgürlükleri, devletin tanımak, gözetmek ve korumakla yükümlü olduğu “en yüksek değer” olarak anayasal olarak ilan edilmiştir.
Belarus Cumhuriyeti Anayasası temel olarak yeni konsept Devlet ve vatandaş arasındaki ilişki. Sovyet döneminde insan hakları ve özgürlükleri ikinci planda kaldıysa ve toplumun veya bireysel sosyal grupların çıkarlarına öncelik verildiyse, şimdi yüce değer devletler, insan ve vatandaş hak ve özgürlükleridir. Devlet, bireyin özgür, onurlu ve çok yönlü gelişimi için koşullar yaratma sorumluluğunu üstlendi.
Belarus vatandaşlarının hak ve özgürlüklerinin uygulanmasında büyük önem bunların uygulanması için gerçek koşulların devlet tarafından yaratılmasıdır. Belarus vatandaşları görüşlerini ve fikirlerini açıkça ifade edebilir, bağımsız medya kurabilir, kamu dernekleri ve siyasi partiler oluşturabilir ve devlet işlerinin çözümüne katılabilir.
Devletin vatandaşların hak ve özgürlüklerinin sağlanması, daha da güçlendirilmesi ve korunmasına yönelik faaliyetlerinin ana yönlerini belirlemek için, "Vatandaşların Hak ve Özgürlüklerinin Korunmasına Yönelik Ulusal Eylem Programı" oluşturulmasına temel olarak kabul edildi. Belarus'ta demokratik bir yasal sosyal devlet.
Bu konuda özellikle önemli olan, insan ve medeni hak ve özgürlüklerin garantörü olarak hareket eden ve bunları korumak için tüm önlemleri alan Devlet Başkanına aittir. Cumhurbaşkanının hak ve özgürlüklerin garantörü rolü, tüm anayasal düzenin garantörü rolüyle aynı düzeye yükseltilmiştir. Bu, insan hak ve özgürlüklerinin devletin ana önceliği olduğu tezini doğrulamaktadır.
Belarus devleti, vatandaşların hak ve özgürlüklerine ve her şeyden önce, yalnızca hak ve özgürlükleri ihlal eden veya ihlal eden herhangi bir eylemden kaçınması gereken, aynı zamanda güç yapılarının temsilcilerinden daha eksiksiz bir şekilde gözetilmesini aramaya devam edecektir. bunların uygulanması için koşullar ve ihlal edilen hakların geri getirilmesi için önlemler alır.
Modern koşullarda tüm yöneticiler için en önemli gereklilik, yürürlükteki mevzuata uyum, yüksek seviye toplumu yasa dışı yönetim kararları vermekten koruyacak yasal kültür.
Çoğu zaman, hakların gerçekleşmesinin önündeki ana engel, düşük seviye Belarus vatandaşlarının yasal farkındalığı, iç mevzuatın temel cehaleti, yasal nihilizm. Bu sorunun çözümü, Belarus Cumhuriyeti nüfusunun yüksek siyasi ve yasal okuryazarlığının oluşturulması, bu tür uygulamaların tanıtılmasıyla kolaylaştırılacaktır. akademik disiplin, "İnsan Hakları", "Belarus Cumhuriyeti Mevzuatının Temelleri" vb.
Bir kişinin hak ve özgürlükleri, görevleriyle ve her şeyden önce, yasa dışı yollarla sosyal açıdan önemli sonuçlar elde etmeyi reddetme konusunda düzenleyici yasal düzenlemelerde belirtilen talimatların katı bir şekilde uygulanmasıyla yakından ilgilidir.
Her bireyin eylemlerinin sorumluluğunun bilincinde olması, toplumun diğer üyelerinin hak ve özgürlüklerine saygı duyması - gerekli kondisyon yasal demokratik bir devlet inşa etmek.