Aké relikvie a svätyne sa uchovávajú v Rusku. Relikvie Náboženská relikvia

Záležitosti viery sú pre väčšinu ľudí veľmi dôležité. Ľudia nešetria námahou a časom, aby aspoň zahliadli tie najdôležitejšie náboženské relikvie. Zvyčajne sú to veci alebo dokonca časti tela, ktoré kedysi patrili svätým ľuďom. Môže to byť Mohamedova brada, relikvie Budhu alebo tŕňová koruna Krista.

Koncom roka 2011 bol do Moskvy privezený kus opaska Panny Márie, čo spôsobilo masívne zhromaždenie pútnikov. Všetci chceli vidieť svätyňu privezenú do hlavného mesta z gréckeho kláštora Vatopedi. Návštevnosť presiahla 800-tisíc ľudí a najznámejší ľudia dokonca dostali VIP preukazy na vstup do svätyne bez frontu. Ale to nie je limit.

V roku 2007 boli z Korfu doručené do Moskvy relikvie sv. Spyridona z Trimifuntského. Potom sa im prišlo pokloniť asi milión ľudí. V súčasnosti, aby sa človek mohol pokloniť opasku Panny Márie, musí stáť v sedemkilometrovom rade takmer deň. Susedné ulice sú zablokované, v metre sú vydávané špeciálne hlásenia o tom, na ktorej stanici je lepšie vystúpiť, aby ste sa priblížili k svätyni.

V kresťanstve vo všeobecnosti existuje kult relikvií, v tomto náboženstve je ich najväčší počet. V budhizme ich je menej, medzi moslimami o niečo menej. Hinduisti a Židia sú však voči relikviám skeptickí. Nižšie povieme o najznámejších náboženských relikviách uctievaných vo svete.

Turínske plátno. Podľa legendy bolo do tejto látky zabalené telo ukrižovaného Ježiša Krista. Zvláštna hodnota relikvie je daná tým, že odtlačok tela zostal na rubášu. Prvá zmienka o tejto relikvii pochádza z roku 1353. Potom jeden z križiakov, Geoffrey de Charny, oznámil, že má túto relikviu. Od roku 1532 je plášť v Turíne, v Katedrále sv. Jána Krstiteľa. V skutočnosti to dalo meno relikvii. Plátno sa nachádza v špeciálnej arche, niekedy ho pútnici otvoria na uctievanie. Kresťanská cirkev nemá k tejto relikvii jasné stanovisko. Napriek tomu sa verí, že tento predmet je najlepšou možnou pripomienkou umučenia Krista. Pridáva nejednoznačnosť v otázke pravosti a skutočnosť, že posledná rádiokarbónová analýza látky ukázala, že bola vyrobená až v XIV. Pravda, okamžite sa našli skeptici, ktorí výsledky vyšetrenia spochybňovali. Plášť bol naposledy vystavený v roku 2010. Potom sa za 45 dní prišlo pozrieť 2,1 milióna ľudí.

Hlava Jána Krstiteľa. Tento svätec je známy tým, že to bol on, kto pokrstil Ježiša na brehu rieky Jordán. Jedného času však Jána popravili. Stalo sa tak na príkaz Salome, manželky vládcu Judey Herodesa Antipasa a dcéry Herodiady. Podľa legendy jedna zo slúžok po poprave tajne vyniesla hlavu svätca z paláca. Svätyňa bola tajne pochovaná. V pravoslávnom kresťanstve sú zaznamenané tri nálezy hlavy Jána Krstiteľa. Každý z nich má svoj jedinečný príbeh. V katolíckej cirkvi sa verí, že hlava, ktorá sa nachádza v rímskom kostole San Silvestro v Capite, sa považuje za skutočne pravú. Prívrženci islamu tiež uctievajú baptistu. Veria, že jeho hlava je uložená v Damasku, v Umajjovskej mešite. Existuje však niekoľko ďalších miest po celom svete, ktoré tvrdia, že vlastnia posvätnú relikviu. Ide o Arménsko, Antiochiu a Amiens. Každoročne na tieto miesta prichádzajú státisíce ľudí, aby si uctili časť tela svätca. Do počtu kresťanských relikvií patrí okrem hlavy Jána aj jeho ruka, ktorá je uložená v Čiernej Hore.

Opasok Panny Márie. Podľa legendy Mária pred výstupom do neba darovala opasok dvom jeruzalemským vdovám. Ponechali si relikviu, ktorá sa potom dedila z generácie na generáciu. A v katolicizme sa verí, že opasok bol daný apoštolovi Tomášovi. V 4. storočí bola relikvia prenesená do Konštantínopolu. Je tam už takmer tisíc rokov. Po páde mesta sa pás rozdelil na niekoľko častí, ktoré sa rozptýlili do rôznych krajín. Dnes je známych päť miest, na ktorých sa tieto relikvie nachádzajú. Najmenší z nich leží v Moskve, v chráme Eliáša, proroka obyčajného. Najuctievanejšie časti sú v katedrále Prato v Taliansku a v kláštore Vatopedi na Athose. Bola to posledná časť, ktorá nedávno navštívila Moskvu a spôsobila poriadny rozruch. Kostol Blachernae v gruzínskom Zugdidi a kláštor Trooditissa na Cypre vyhlasujú, že majú aj častice panenského opasku. V roku 2011 bola časť relikvie darovaná Kazanskej katedrále v Petrohrade. V tom istom roku, v sprievode skupiny athonitských mníchov, časť pásu z Vatopedi navštívila 15 miest. Celkovo sa k opasku prišli pokloniť asi 3 milióny Rusov.

Tŕňová koruna. Túto korunu s tŕním podľa evanjelií nasadili rímski vojaci na hlavu Krista predtým, ako sa vydal na svoj sprievod na Golgotu. Z čoho presne bola pokrývka hlavy vyrobená, nebolo nikdy špecifikované. Dnes sa táto uctievaná relikvia v kresťanstve nachádza v hlavnej parížskej katedrále – Notre Dame de Paris, známej aj ako Katedrála Notre Dame. Koruna prišla do krajiny až v XIII. storočí a aj to náhodou. Relikvia bola zatiaľ uschovaná v Konštantínopole, no jedného dňa ju miestny cisár prinútil založiť ju v jednej z bánk v Benátkach. Práve tam kúpil francúzsky kráľ Ľudovít IX Saint korunu. Najprv sa relikvia uchovávala v bazilike Saint-Chapelle, no po roku 1801 sa Francúzi rozhodli premiestniť ju na významnejšie miesto – do Notre-Dame de Paris. Tŕňovú korunu môžu veriacim uctievať každý prvý piatok v mesiaci. Keď sú katolíci v pôste, relikvia sa vo všeobecnosti ukazuje každý piatok. Tisíce farníkov sa chodia pozerať na tŕňovú korunu, ktorá bola na hlave Krista v jeho posledných hodinách.

Vladimír Ikona Matky Božej. V pravoslávnej cirkvi sa táto ikona považuje za zázračnú. Hovorí sa, že to urobil sám evanjelista Lukáš pri stole, pri ktorom jedli Ježiš, Mária a Jozef. Ale s najväčšou pravdepodobnosťou autor jednoducho vytvoril pôvodnú verziu, z ktorej sa potom vytvorila kópia. Ikona bola dlho uchovávaná v Byzancii. Odtiaľ prišla v roku 1131 ako dar princovi Jurijovi Dolgorukému od konštantínopolského patriarchu Lukáša Chrysoverga. Ikona bola umiestnená v kláštore Theotokos. Ale v roku 1155 ju odtiaľ ukradli a umiestnili do Vladimíra. Tam bola až do roku 1395 v katedrále Nanebovzatia Panny Márie. Potom bola ikona prenesená do katedrály s rovnakým názvom, ale už v Moskve. Bolo to urobené s cieľom chrániť mesto pred útočníkmi. Verí sa, že práve vďaka zázračnej ikone sa Tamerlánove jednotky nedostali do Moskvy. Potom sa útočníkom nepodarilo dobyť mesto ešte dvakrát. V našej dobe sovietske úrady zadržali relikviu a umiestnili ju v Treťjakovskej galérii. V roku 1999 bola relikvia prenesená do chrámového múzea Mikuláša v Tolmachi, ktoré je pripojené k tomu istému múzeu. Každý deň sa sem prídu pokloniť zázračnej ikone stovky ľudí.

Brada proroka Mohameda. A táto relikvia má svoju legendu. Podľa nej po smrti proroka jemu oddaný holič oholil a zachoval Mohamedovu bradu. Mal v úmysle zachovať večnú spomienku na legendárnu osobnosť a osobne kontemplovať časticu jeho tela. Dnes je táto relikvia uložená v paláci Topkapi Istanbulského múzea. Vidieť ho môžu nielen moslimskí pútnici, ale aj bežní turisti. Prekvapivo, v samotnom islame sa brada nepovažuje za oficiálnu relikviu a sám prorok odkázal uctievať iba Alaha. Niekoľko vlasov z Mohamedovej brady sa uchováva aj v iných mestách po celom svete. Toto je mešita Khazratbal v Indii a regionálne múzeum Tyumen. Svätyňu priviezol do Ruska v 19. storočí obchodník-filantrop Karmyškov-Seydukov, ktorý za ňu zaplatil veľké peniaze. Dlhý čas bol uložený v mešite Jurta Jembajevského, ale sovietske úrady preniesli náboženský predmet do múzea. A každý rok sa na samotnú bradu v Istanbule prídu pozrieť státisíce ľudí.

Čierny kameň Kaaby. Moslimovia majú posvätnú stavbu – Kaabu. Táto budova v tvare kocky sa nachádza vo vnútri posvätnej mešity v Mekke. Vo východnom rohu Kaaby je vsadený čierny kameň. Sami moslimovia ho nazývajú kameňom odpustenia. Nachádza sa vo výške jeden a pol metra a je uzavretý v striebornom ráme. Viditeľná časť kameňa pokrýva plochu ​​16 * 20 centimetrov. Islam neverí, že tento kameň má nejaké nezvyčajné vlastnosti. Musí len naznačiť roh, z ktorého má začať obchádzať Kaabu. Ale veriaci majú tendenciu dotýkať sa posvätného kameňa alebo ho dokonca pobozkať. Podľa legendy sa tejto relikvie kedysi dotkol sám prorok Mohamed. Kameň má svoju krásnu legendu. Adamovi a Eve ho dal sám Alah, keď boli vyhnaní z raja. Potom bol kameň biely. Ale už v Mekke sčernel, presiaknutý hriechmi ľudí. Existuje teória, že kameň je v skutočnosti úlomok meteoritu, ale zatiaľ sa to nepodarilo dokázať. Naposledy počas hadždž navštívili Mekku takmer 3 milióny ľudí a jediné, čoho sa chceli dotknúť, bola nezvyčajná čierna časť Kaaby.

Maqam al-Ibrahim. A táto relikvia sa nachádza v posvätnej mešite v Mekke. História islamu hovorí, že prorok Ibrahim spolu so svojím synom Ismailom postavili Kaabu na pokyn Alaha. Keď boli steny budovy vyššie ako muž, syn priniesol kameň pre proroka. Stáť na ňom a dielo bolo hotové. Jedným zo zázrakov v islame je, že kameň zrazu zmäkol a zostala na ňom stopa proroka. V Koráne je dokonca zmienka o tomto mieste Ibrahima. Dnes pri kameni stoja imámovia. Odtiaľto vedú modlitby veriacich, ktorých ročne príde niekoľko miliónov. To je len na vnútornom nádvorí posvätnej mešity v rovnakom čase môže ubytovať "iba" 105 tisíc ľudí. Počas Hajj je oveľa viac ľudí, ktorí sa tam chcú dostať a vidieť miesto Ibrahim.

Budhov zub. V roku 540 bol zosnulý Budha spopolnený. Podľa legendy učeníci svätca vybrali z ohňa štyri zuby, ktoré boli odobraté do celého sveta. Najdôležitejší z nich bol osem storočí uchovávaný v Indii av roku 1371 bol prevezený na Cejlón. Urobila to dcéra vládcu a ukryla relikviu do svojej kefy na vlasy. Zubu sa pripisovali magické vlastnosti. Verilo sa, že ten, kto ho vlastní, bude vládnuť krajine. Niet divu, že zub bol majetkom kráľovskej dynastie. V 17. storočí bol postavený špeciálny chrám Dalada Maligawa, v ktorom je dnes uložená cenná relikvia. Na ostrove sa verí, že kým sa tu bude držať, viera v Budhu zostane neotrasiteľná. Zub je uložený v siedmich truhliciach vnorených do seba. Budhisti veria, že zmiznutie relikvie ukončí ich vieru na Cejlón. Je pravda, že sa hovorí, že zub napriek tomu niekoľkokrát v histórii opustil ostrov, keď navštívil Indiu alebo Barmu. Relikvia zostáva pod zbraňou islamistov. V roku 1998 sa teroristi pokúsili vyhodiť do vzduchu chrám a jeho hlavnú relikviu. Po výbuchu bola budova poškodená, no samotný zub zostal neporušený. Samotnú relikviu videl málokto. Predtým zub videli iba mnísi a kráľ. Stúpu s relikviou si teraz môže pozrieť ktokoľvek, stačí sa postaviť do dlhého radu. Občas sa ukáže aj samotný Budhov zub. Je umiestnený na špeciálnej zlatej slučke vychádzajúcej zo stredu zlatého lotosu. Každý rok v lete sa v chráme koná špeciálna slávnosť na počesť relikvie, kam prichádzajú desaťtisíce veriacich.

Relikvie Budhu. Budha sám vopred určil, ako ho pochovať. Po jeho smrti bol svätý pochovaný podľa budhistických kánonov. Telo zabalili do 500 vrstiev bavlnenej látky a následne spálili. Po tomto zákroku ostali z človeka len kosti a dve vrstvy tkaniva – horná a spodná. Osem indických oblastí si nárokovalo vlastníctvo relikvií osvietenej oblasti. Výsledkom bolo, že každý z nich dostal svoju vlastnú urnu. Nad ním bola postavená stúpa, špeciálna rituálna štruktúra na ukladanie relikvií. Legenda hovorí, že cisár Ashoka otvoril všetky stúpy a rozdelil relikvie na mnoho častí. Hovorí sa, že Budínových častí tela sa nakoniec stalo 84 000. Tieto kúsky sa rozšírili do celého sveta, sú aj v Rusku. V roku 2011 ich dal veľvyslanec Srí Lanky Kirsanovi Ilyumzhinovovi, dal ich centrálnemu budhistickému chrámu v Kalmykii. Výsledkom je, že ide o jediné miesto v Európe, kde sa takáto relikvia nachádza. Relikvie Budhu sú jednou z najuznávanejších relikvií. Podľa niektorých odhadov ich ročne uctieva asi pol miliardy ľudí. Na svete je veľa budhistov.

Ďalšou charakteristickou črtou našej kancelárie na hľadanie pokladov je naša vlastná vyhľadávacia schopnosť. Pravidelne chodíme na výpravy a nevraciame sa bez nálezov. S rovnakou ochotou sa špecialisti našej pokladnice vyberú hľadať kešku vášho pradeda v starej dači alebo nevhodne chýbajúce obrúčky. Odchod špecialistu na našu dopravu a vybavenie na takúto úlohu bude stáť klienta od 1 500 rubľov za hodinu práce, zatiaľ čo ak existujú jasné informácie o skrytých rodinných dedičstvách, ktoré pevne naznačujú ich existenciu, kancelária je pripravená nahradiť hodinová platba s percentom nájdených (15-25 %).

Veľkoobchod.
Obchodné oddelenie vám na požiadanie poskytne veľkoobchodnú cenu takmer na akýkoľvek tovar zo sortimentu Kancelárie na vyhľadávanie pokladov Vladimíra Poryvaeva.

Relikvia je mimoriadne uctievaná a zachovaná položka osobitnej historickej alebo náboženskej hodnoty. Rusko uchováva mnoho jedinečných pamiatok.

Čiapka Monomakh

Monomachova čiapka je považovaná za jednu z najstarších regálií ruských kniežat a cárov. Bola vydatá za kráľovstvo všetkých ruských vládcov v XVI-XVIII storočia. Následne bol klobúk spolu s ďalšími regáliami ruských cárov uložený v katedrále Nanebovzatia Panny Márie v rečníckom pulte, kde sa ako relikvia zúčastňovali korunovácií.

Mnohí historici sa domnievajú, že klobúk Monomacha je stredoázijského pôvodu a Ivanovi Kalitovi ho daroval chán Uzbek.

Spočiatku to vyzeralo ako lebka vyrobená zo zlatej látky, ale neskôr bola zdobená drahými kameňmi, perlami a kožušinou. Teraz Monomakhova čiapka váži 994 gramov a je zdobená 43 kameňmi.

Ikona Matky Božej Vladimíra

Podľa cirkevnej tradície ikonu namaľoval evanjelista Lukáš. Z Jeruzalema sa dostal do Konštantínopolu a potom na začiatku 12. storočia bol odovzdaný kniežaťu Mstislavovi. Ikone sa pripisuje niekoľko zázrakov, vrátane oslobodenia od Tamerlána v roku 1395.

Po revolúcii bola ikona odstránená z katedrály Nanebovzatia moskovského Kremľa na reštaurovanie av roku 1926 bola prenesená do Historického múzea. Ikona Vladimírskej Matky Božej tam strávila iba 4 roky, potom bola darovaná Treťjakovskej galérii. Od roku 1999 je ikona uložená v kostole-múzeu sv. Mikuláša v Tolmachi.

Zlaté brány Vladimíra

Zlaté brány Vladimíra boli postavené v roku 1164 za kniežaťa Andreja Bogolyubského. Viedli do najbohatšej kniežatsko-bojárskej časti mesta. Za starých čias boli brány pokryté plátmi pozlátenej medi, čo im dodávalo zvláštnu slávnosť. To spôsobilo únos brán v roku 1238, keď Vladimíra zajali mongolskí Tatári. Brány však nezašli ďaleko, pri prechode cez zamrznutú Klyazmu ľad popraskal a brány sa potopili. Krídla sa nikdy nenašli.

Žiaľ, v dôsledku požiarov a invázií nepriateľov k nám Zlatá brána prišla v značne zmenenej podobe. Boli opakovane reštaurované, takže k starobylým častiam stavby patrí len široký prechodový oblúk s mohutnými bočnými pylónmi a bojová plošina nad nimi, ktoré sa zachovali vo fragmentoch.

Častica rúcha Matky Božej

Podľa legendy je rúchom Bohorodičky rúcho Panny Márie, ktoré získali v rokoch 457-474 dvaja bratia z Byzancie. Dodnes miesto rúcha nie je známe, stráca sa po roku 1434, keď kostol, v ktorom bolo rúcho uchovávané, zničil požiar.

Častice Rizy sa rozšírili do celého sveta. Jednu z nich získal v Konštantínopole Dionýz zo Suzdalu spolu s mnohými ďalšími relikviami, aby naplnil Dionýziovu archu. Ďalšiu časť rúcha získal princ Vasilij Golitsyn a dlho bola v Kremeľskej katedrále Nanebovzatia. K dnešnému dňu je kúsok rúcha v Katedrále Krista Spasiteľa v Moskve, kde sa jej môže ktokoľvek pokloniť.

Klinec z Pánovho kríža

Pánov klinec je jedným z klincov, ktorými bol Ježiš ukrižovaný na kríži. V roku 326 išla cisárovná Helena Rovná apoštolom do Jeruzalema, aby získala Pánov kríž. Spolu s krížom sa našli aj klince, ktorými bol ukrižovaný Spasiteľ. Prežili len 3 alebo 4 klince.

Až do 17. storočia sa jeden z nich uchovával v Gruzínsku, no po dobytí Perziou ho priniesol Šah Abbás ako dar Jeho Svätosti patriarchovi Filaretovi. Po októbrovej revolúcii sa relikvie zmocnili nové úrady, no v roku 2008 bol klinec vrátený do kostola a v súčasnosti je uložený v Katedrále Krista Spasiteľa v Moskve.

Kazaňská ikona Matky Božej

Ikonu našli v roku 1579 v Kazani, vykopali ju v popole po silnom požiari, ktorý zničil časť mesta. Na mieste akvizície bol postavený Bogoroditský dievčenský kláštor. Ikona bola uznaná ako zázračná, podľa cirkevných tradícií, keď bola premiestnená do chrámu, boli uzdravení dvaja slepci. Ikona bola uctievaná nielen v Kazani, ale aj v Moskve a čoskoro sa objavilo veľa zoznamov. V 19. storočí ich bolo toľko, že bolo ťažké povedať, kde bol originál, ale historici zastávajú názor, že bol uložený v kazanskom bogoroditskom kláštore. Práve odtiaľ bola 26. júna 1904 ikona ukradnutá a následne zničená.
Podľa inej verzie bola ikona predaná do zahraničia a až v roku 2004 sa vrátila do Ruska ako dar od pápeža Jána Pavla II.

Relikvie Serafima zo Sarova

Serafim zo Sarova je jedným z najuznávanejších ruských svätcov. Jeho relikvie sú považované za zázračné. V roku 1920 sa takmer stratili kvôli sovietskemu protináboženskému programu. O dva roky neskôr boli pozostatky svätca prevezené do Múzea náboženského umenia v kláštore Donskoy. V roku 1990 boli relikvie svätca znovu objavené, keď sa v trezoroch Múzea dejín náboženstva našli neidentifikované pozostatky. Po dôkladnej analýze sa ukázalo, že patrili Serafimovi zo Sarova. Dnes sú pozostatky svätého staršieho uložené v katedrále Zjavenia Pána.

Dionýziova archa

Dionýziova archa je považovaná za jednu z najstarších a najuznávanejších kresťanských relikvií v Rusku. Vytvorený v XIV storočí ruskými remeselníkmi, zdobený zlatom a drahými kameňmi, bol prevezený do Konštantínopolu Dionýzom zo Suzdalu, kde bola archa naplnená svätyňami. Dlho sa to nazývalo „Vášeň Spasov“ a bolo považované za talizman Moskovského kniežatstva, Ruska a potom Ruska. Archa prežila revolúciu, boľševik ju uchoval ako umelecké dielo a teraz je uložený v Kremli.

Meč princa Dovmonta

Dovmont bol litovský knieža, ale po úteku z bratovražedných vojen vo svojej vlasti sa usadil v Pskove, kde bol pokrstený a stal sa známym ako Timothy. Viac ako 30 rokov slúžil Dovmont mestu a po jeho smrti bol kanonizovaný za miestneho svätca. Veliteľský meč sa stal štátnou relikviou. Dlhý čas bola uložená v katedrále Najsvätejšej Trojice, po revolúcii bola čepeľ prenesená do Pskovského múzea. Meč Dovmont je jediný stredoveký meč v Rusku, ktorého história je s istotou známa a zaznamenaná.

Relikvie Alexandra Svirského

Alexander Svirsky odišiel do kláštora na 19 rokov, kde bol tonzúrou. Počas svojho života sa preslávil zázrakmi a spravodlivým spôsobom života a po smrti bol vyhlásený za svätého.

V roku 1918 v rámci expozície kostola telo svätca odniesli z kláštora. Správy zaznamenali, že pozostatky svätca boli nahradené voskovou bábikou, ale v roku 1998 boli do kostola vrátené pozostatky Alexandra Svirského, ktoré zostali neporušené.

tágo kríž

Kríž objednal patriarcha Nikon v Palestíne pre kláštor, ktorý sa nachádzal na ostrove Kiy. Kríž bol veľkosťou a tvarom podobný tomu, na ktorom bol ukrižovaný Spasiteľ. Kyjevský kríž je archa obsahujúca 108 relikvií svätých a 16 kameňov z miest biblických udalostí. Spočiatku bol uložený v Kiyskom kláštore, ale s príchodom sovietskej moci bol presunutý do protináboženského múzea na Solovkách a potom do skladov Historického múzea v Moskve. V roku 1991 bol kríž prenesený do kostola sv. Sergia Radoneža v Krapivnikách.

Godinov kríž

Godinov kríž je obraz ukrižovaného Krista, vyrobený z lipového dreva. Svätyňa bola nájdená v roku 1423 v močiari Sakhot. Pastierom sa zjavil Mikuláš Divotvorca a čoskoro bol na mieste, kde sa našiel kríž, postavený chrám. Svätyni Godin sa pripisuje veľké množstvo zázrakov a možno práve preto kríž v sovietskych časoch toľko trpel. Po neúspešných pokusoch strom spáliť alebo rozleptať kyselinou bol kríž hodený do močiara, no niekoľko farníkov svätyňu z močiara vytiahlo a ukrylo v Chrysostom Church. Začiatkom 21. storočia bol kríž zreštaurovaný a teraz sa mu môžete pokloniť v kostole svätého Jána Zlatoústeho, ktorý sa nachádza v Jaroslavľskej oblasti, v obci Godenovo.

Obraz sv. Jána Krstiteľa s obručou

Zázračná ikona Jána Krstiteľa má bohatú históriu. Bol namaľovaný v rokoch 1550 - 1560, bol to obraz z miestneho ikonostasu Devichyho kláštora. Zvláštnosťou ikony je, že je k nej pripevnená obruč, ktorá je teraz uložená v samostatnej rakve v kaplnke kostola kláštora Jána Krstiteľa. V roku 1922 bol obraz z chrámu odstránený boľševikmi a do kláštora sa vrátil až o 80 rokov neskôr.

Od roku 2005 sa ikone môže pokloniť ktokoľvek, preslávila sa zázračnými uzdraveniami. Mnohí farníci uviedli, že ich choroby ustúpili po tom, čo sa pomodlili k Jánovi Krstiteľovi a nasadili si na hlavu obruč.

Tolgská ikona Matky Božej

Ikona Tolga Matky Božej je uložená v kláštore Tolga v Jaroslavli. Existovali tri zoznamy tejto ikony, ale iba jeden z nich je zázračný. V roku 1314 ho získal Prokhor, biskup Rostov a Jaroslavľ. Na mieste, kde sa ikona našla, bol postavený kláštor. Obraz tam bol uložený až do roku 1920, kedy ho boľševici odovzdali Jaroslavľskému múzeu. V roku 2003 bola do kláštora vrátená Tolžská ikona Matky Božej.

Obrazu sa pripisuje mnoho zázrakov, vrátane myrhových prúdov, vzkriesenia mŕtveho dieťaťa a uzdravenia cára Ivana Hrozného z choroby nôh. Ten z vďačnosti postavil v kláštore kamennú katedrálu.

Don Ikona Matky Božej

Donskú ikonu Matky Božej podľa legendy odovzdali kozáci Dmitrijovi Donskoyovi v predvečer bitky pri Kulikove. Historici umenia sa domnievajú, že obraz namaľoval Theophan Grék alebo niektorý z jeho študentov a v Rusku je ikona uctievaná ako zázračná. Je tiež pozoruhodné, že ikona je obojstranná - na zadnej strane je napísaný obraz Nanebovzatia Panny Márie.

Podľa cirkevných tradícií to bola ikona Matky Božej, ktorá zachránila Moskvu pred inváziou chána Giraya v roku 1591. V 17. storočí bol pre ikonu vytvorený vzácny rám pozostávajúci zo striebornej rizy so zlatými intarziami a drahými kameňmi. Bolo do nej investované aj veľké množstvo relikviárov, no v roku 1812 z nej Napoleonove vojská vyplienili všetky kamene a počas októbrovej revolúcie samotná ikona stratila rizu. Ona sama prežila a bola prevezená do Historického múzea. Dnes je obraz v Treťjakovskej galérii.

Relikvie Sergia z Radoneža

Svätý Sergius Radonežský je spravodlivý muž, divotvorca a reformátor mníšstva na severe Ruska. 30 rokov po jeho smrti boli nájdené relikvie reverenda. Odvtedy bola svätyňa s ostatkami svätca uložená v Trojičnej lavre a opustila ju iba trikrát - dvakrát kvôli požiarom, jeden - počas príchodu Napoleona.

V roku 1919 bolo za účelom protináboženskej propagandy otvorené telo Sergia z Radoneža a prevezené do Sergiusovho historického a umeleckého múzea. Po začatí vojny proti rakovine s relikviami svätca bola evakuovaná do Solikamska spolu s muzeálnym fondom. V roku 1946 boli relikvie Sergia z Radoneža vrátené do kostola a sú stále v Trinity-Sergius Lavra.

Za starých čias mala každá viac či menej bohatá rodina nejaké špeciálne veci, ktoré sa dedili z generácie na generáciu. Rodinným dedičstvom šľachtických ľudí sú rodinné šperky, portréty slávnych predkov v masívnych rámoch a niektoré unikátne interiérové ​​predmety, často na objednávku. V roľníckych rodinách potomkovia často dostávali snubné prstene, predmety z drahých kovov a len niečo pekné, vzácne či cenné pre konkrétnu rodinu. Zachovala sa táto tradícia aj dnes a aké veci zdedené po predkoch si zaslúžia špeciálne zaobchádzanie?

Tradície staroveku hlboké ...

História Ruska je zaujímavá a plná rôznych udalostí. Postoj k starožitnostiam sa u nás zároveň mení takmer s každou generáciou. V ruských rodinách prakticky neexistujú žiadne skutočne starodávne predmety. Ak po revolúcii v roku 1917 zostali niektoré cenné veci pôvodným majiteľom, počas ZSSR boli prevezené do múzeí, skonfiškované úradmi, alebo dobrovoľne predané za minimálne náklady. A predsa sa veľa ľudí obáva vecí spojených s určitými spomienkami. Preto mnohí z nás majú rodinné dedičstvo, častokrát sa moderné rodiny snažia vytvoriť niečo zaujímavé (a to odovzdať potomkom), doslova vlastnými rukami.

Čo sú relikvie?

Budete prekvapení, ale ak sa spýtate viacerých ľudí, aké veci sú pre ich rodiny najcennejšie a najvýnimočnejšie, môžete dostať rôzne odpovede. Niekto si necháva „veselé“ svadobné šaty svojej prababičky, iný je najviac hrdý na zbierku známok, ktorú daroval jeho otec, zatiaľ čo tretí má stále cenné ručne vyrobené predmety vytvorené pred viac ako sto rokmi. Čo je rodina tohto konceptu, možno formulovať takto: je to nejaký druh hmotného predmetu, ktorý sa dedí medzi pokrvnými príbuznými a má mimoriadnu hodnotu pre členov tejto rodiny. Relikvie teda môžu byť drahé aj veľmi lacné, ale zároveň môžu byť predmetom osobného záujmu majiteľov. Osobné listy, niektoré vedecké práce či literárne diela sa často uchovávajú a dokonca roky odovzdávajú potomkom.

domáci archív

V mnohých ruských rodinách sú nejaké fotografie ich predkov, nejaké vysvedčenia a diplomy a možno aj ocenenia od starých rodičov, ktorí sa zúčastnili Veľkej vlasteneckej vojny. Čo robiť so všetkým tým bohatstvom? V prvom rade si uvedomte, že fotografie a video/audio záznamy majú určitú dobu uloženia. Preto, ak máte vytlačené fotografie, má zmysel ich skenovať. Uistite sa, že robíte tento obchod, aj keď sa vám zdá, že nie je dostatočne významný. Náklady na digitalizáciu a reštaurovanie obrázkov sú nízke, no v budúcnosti vám tieto materiály môžu pomôcť nájsť stratených príbuzných a určite zaujmú aj vaše deti. Aj keď nepoznáte relikvie, nebuďte príliš leniví na vytvorenie rodokmeňa. Ak to chcete urobiť, porozprávajte sa s najstarším žijúcim príbuzným a zapíšte si všetky informácie o svojich predkoch. Ak sa vám tento nápad páči, môžete skúsiť navštíviť archív, podať oficiálne žiadosti a dozvedieť sa viac o minulosti vašej rodiny. V každej domácnosti sa nájde miesto na ďalší zošit alebo papier a zozbierané informácie budú pre vaše deti neuveriteľne zaujímavé.

Analýza hrude starej mamy

Čo robiť so starými vecami? Otázka je relevantná pre mnohých, ktorí dnes vstupujú do dedičstva alebo jednoducho robia opravy doma a demontujú najvzdialenejšie rohy medziposchodia. Je ťažké nechať „pre seba na pamiatku“ aj kompletné zariadenie jednej izby. Pri analýze dedičstva po milovanej babičke alebo pratete by ste mali najskôr oddeliť odpad od „neodpadu“ a potom sa rozhodnúť, čo urobíte s druhou časťou. Dnes je veľa predmetov vyrobených počas ZSSR starožitnosťami a ak je to potrebné, môžu sa so ziskom predať milovníkom staroveku. Ale stojí za to zbaviť sa všetkého "bohatstva"? Rodinné dedičstvo by malo mať pre svojho majiteľa hodnotu. A ak máte radi niektoré veci, ktoré zostali po niektorom z vašich príbuzných, pokojne si ich vezmite pre seba. Toto pravidlo by sa však, samozrejme, malo opustiť, ak vás váza, ktorú predložil starý otec, úprimne obťažuje a nehodí sa do interiéru. V tomto prípade by sa „nemilovaná“ vec mala vziať do chaty alebo preniesť na niekoho iného od príbuzných.

Ako uchovávať rodinné dedičstvo?

V každom dome je miesto pre špeciálne veci súvisiace s históriou vašej rodiny. Ak ste zdedili niečo cenné a málo používané, najlepšou možnosťou uloženia je trezor alebo prenájom bezpečnostnej schránky v banke. Položky, ktoré pravdepodobne nebudú zaujímať potenciálnych lupičov a môžu byť použité v každodennom živote, môžete mať vo svojom byte na očiach. Nezabudnite, že vázy, riad, obrazy, zaujímavé figúrky - to všetko sú tiež príklady rodinných pamiatok. Ak ste zdedili fotografie, listy a nejaké drobnosti, ktoré si radšej z času na čas uchovávate a prezeráte, má zmysel zhromažďovať všetky tieto cennosti v samostatnej veľkej krabici.

Zachovanie histórie pre potomkov: archív typu „urob si sám“.

Napriek úcte k pamiatke svojich predkov si mnohí moderní ľudia v najväčšej miere vážia históriu a zaujímavé udalosti vlastnej generácie. V súčasnosti je v móde viesť moderný archív. Mnohé zaľúbené páry si napríklad uchovávajú vlastné rodinné dedičstvo, ako napríklad zbieranie vstupeniek z rôznych podujatí, ktorých sa spolu zúčastnili, alebo tlač fotografií z dovolenky. Prečo si neurobiť čas na takýto zaujímavý koníček, ak vás zaujíma? Nie je pravda, že takáto zbierka artefaktov bude zaujímať vaše deti, ale aj tak to stojí za vyskúšanie. V každej rodine sa pri narodení dieťaťa objavia najrôznejšie rodinné pozostalosti, fotografie, ultrazvuky a menovky z pôrodnice. Tieto vecičky sa dajú uložiť aj do samostatnej krabice alebo albumu a určite zaujmú aj vaše odrastené deti, keď budú mať vlastné bábätká.

Po mnoho storočí sa ľudia snažili za každú cenu nájsť aspoň nejaké veci súvisiace s Ježišom Kristom a niet sa čomu čudovať, pretože mnohé z nich majú podľa legendy liečivé vlastnosti. Dnes vám povieme o ôsmich najdôležitejších relikviách spojených s Ježišom Kristom.

Životodarný kríž

Životodarný kríž je kríž, na ktorom bol podľa kresťanskej viery ukrižovaný Ježiš Kristus. Je to jedna z hlavných kresťanských relikvií. Podľa legendy kríž našla v roku 326 cisárovná Helena, matka rímskeho cisára Konštantína I. Nariadila zničiť chrám vybudovaný na mieste ukrižovania Krista a vykopať tri kríže – jeden – požehnaný, na ktorom visel Kristus, a ďalšie dva, na ktorých boli ukrižovaní zbojníci. Podľa legendy, aby sa zistilo, na ktorom z krížov bol Ježiš ukrižovaný, priniesli všetky tri kríže smrteľne chorej žene, ktorá sa uzdravila, len čo sa dotkla životodarného kríža.

Počas svojej histórie bol strom životodarného kríža rozdelený na častice rôznych veľkostí, ktoré dnes možno nájsť v mnohých chrámoch a kláštoroch sveta. Podľa štúdie uskutočnenej v 19. storočí je celková hmotnosť všetkých doložených fragmentov kríža len asi 1,7 kg.

Veronikin závoj (Veronický závoj) je zázračný obraz Ježiša Krista, ktorý sa podľa legendy objavil na šatke, ktorú svätá Veronika darovala Ježišovi Kristovi, keď niesol svoj kríž na Golgotu. História tejto relikvie je dosť nejednoznačná, pretože prvé zmienky o nej sa nachádzajú až v stredoveku. V stredoveku vzniklo mnoho kópií šatky, až kým v roku 1600 pápež nevydal zákaz jej kopírovania.

Podľa legendy je pravý Veronica Placard uchovávaný v Katedrále sv. Petra v Ríme. Ide o tenkú látku, v ktorej je cez svetlo viditeľný obraz tváre Ježiša Krista. Vatikán nazýva Veronica najcennejšiu relikviu kresťanstva, ktorá je uložená v Bazilike sv. Petra. V roku 1628 vydal pápež Urban VIII zákaz verejného vystavovania plátna a odvtedy bolo zo stĺpa odstránené na verejné prezeranie len raz do roka – v piatu nedeľu večer Veľkého pôstu. Čas zobrazenia je však obmedzený a samotná tabuľa je zobrazená z vysokej lodžie Stĺpu sv. Veroniky. K relikvii sa môžu priblížiť len kanonici Baziliky svätého Petra.

Veronica zobrazená z balkóna Baziliky sv. Petra

Tŕňová koruna je koruna z ostnatých konárov rastliny, ktorú podľa evanjelií nasadili na hlavu Ježiša Krista rímski vojaci pri Jeho znesvätení. Dnes sa relikvia, uctievaná ako Tŕňová koruna Pána, nachádza v Paríži, v katedrále Notre Dame de Paris. Napriek početným štúdiám nebola pravosť koruny dokázaná. Relikvia je vystavená každý prvý piatok v mesiaci, Veľký piatok a tiež každý piatok pôstneho obdobia.

Nechty

Zatiaľ čo sa veriaci po celom svete dohadujú, koľko klincov bolo potrebných na ukrižovanie Ježiša Krista, tri alebo štyri, na svete je už najmenej 30 takýchto relikvií. Podľa legendy klince našla tá istá kráľovná Elena pri vykopávkach Životodarného kríža. Časť klincov dala svojmu synovi Konštantínovi I., ktorý z nich vytvoril kráľovský diadém a uzdu pre svojho koňa. Podľa povestí bol jeden z klincov použitý na vytvorenie železnej koruny, ktorá je uložená v kostole sv. Jána Krstiteľa v Taliansku.

svätý Grál

Svätý grál je kalich, z ktorého jedol Ježiš Kristus pri Poslednej večeri a do ktorého Jozef z Arimatie zbieral krv z rán Spasiteľa ukrižovaného na kríži. Napriek titánskemu úsiliu mnohých generácií prieskumníkov sa Svätý grál nikdy nenašiel.

Konšpirační teoretici tvrdia, že slovo „grál“ sa vzťahuje na krv Ježišových potomkov. Podľa iných bádateľov môže svätý grál znamenať hruď Márie Magdalény.

Predkožka Ježiša Krista

Ak je Svätý grál najžiadanejšou relikviou, tak Ježišova predkožka je určite najnezvyčajnejšia. Predkožka (alebo predkožka) je produktom Obrezania Pána, alebo jednoducho povedané, časť kože Kristovho penisu. Mnohé kláštory a kostoly deklarovali a naďalej vyhlasujú, že majú posvätnú predkožku a samotnej relikvii sa pripisujú mnohé zázračné vlastnosti. Podľa niektorých správ je na svete až 18 predkožiek, oficiálne však cirkev ani jednu z nich neuznáva.

Turínske plátno je nepochybne jednou z hlavných kresťanských relikvií uchovávaných v Katedrále sv. Jána Krstiteľa v Turíne (Taliansko). Plátno je štvormetrové plátno, do ktorého bolo podľa legendy po smrti zabalené telo Ježiša Krista. Jasne ukazuje dva odtlačky ľudského tela v plnom raste: zo strany tváre a zo strany chrbta. Katolícka cirkev oficiálne neuznáva plátno ako pravé, ale považuje ho za dôležitú pripomienku umučenia Krista. Niektorí veriaci sú presvedčení, že na plátne sú skutočné odtlačky Kristovej tváre a tela, no spory o jeho pravosť pretrvávajú dodnes.