17. yüzyılda Zemsky Sobors. 16-17 yüzyılların Zemsky Sobors'u. Zemsky Sobors'un konsepti

RUSYA FEDERASYONU EĞİTİM VE BİLİM BAKANLIĞI

Rusya Devlet Ticaret ve Ekonomi Üniversitesi

Kemerovo Enstitüsü (şube)

16. ve 17. Yüzyıllarda Rus Devletinin Zemsky Sobors'u.

Kemerovo

2011

Zemsky Sobors, bir buçuk yüzyıldan fazla bir süredir Rusya'da tekrar tekrar toplandı - 16. yüzyılın ortasından 17. yüzyılın sonuna kadar (sonunda kaldırıldılar)Peter ben ). Bununla birlikte, diğer tüm durumlarda, mevcut hükümdar altında bir danışma organı rolünü oynadılar ve aslında onun mutlak gücünü sınırlamadılar. Zemsky Sobor1613 hanedan krizi sırasında toplandı. Ana görevi, Rus tahtına yeni bir hanedan seçmek ve meşrulaştırmaktı.

kuru göre ansiklopedik dil, Zemsky Sobor, 16.-17. yüzyılların ortasında Rusya'nın merkezi emlak temsilcisi kurumudur. Birçok tarihçi, Zemsky Sobors'un ve diğer ülkelerin sınıf temsili kurumlarının, her ülkenin kendine ait olmasına rağmen, genel tarihsel gelişim yasalarına tabi olan aynı düzenin fenomenleri olduğuna inanır. spesifik özellikler. İngiliz Parlamentosu'nun, Fransa ve Hollanda'daki Devletler Genelinin, Almanya'nın Reichstag ve Landtag'larının, İskandinav Rikstag'larının, Polonya'daki Diets'in ve Çek Cumhuriyeti'nin faaliyetlerinde paralellikler görülebilir. Yabancı çağdaşlar, katedrallerin ve parlamentolarının faaliyetlerinde benzerlikler kaydettiler.

"Zemsky Sobor" teriminin daha sonra tarihçilerin icadı olduğu belirtilmelidir. Çağdaşlar onlara "sobor" (diğer toplantı türleri ile birlikte) "konsey", "zemstvo konseyi" adını verdiler. Bu durumda "zemstvo" kelimesi devlet, halk anlamına gelir.

İlk konsey 1549'da toplandı. 1551'de Stoglavy Katedrali tarafından onaylanan Korkunç İvan'ın Sudebnik'ini kabul etti. Sudebnik 100 makale içeriyor ve genel bir devlet yanlısı yönelime sahip, belirli prenslerin yargı ayrıcalıklarını ortadan kaldırıyor ve merkezi devlet yargı organlarının rolünü güçlendiriyor.

Katedrallerin bileşimi .Bu konu tarihçi V.O. Klyuchevsky çalışmasında "Zemsky Sobors'taki temsilin bileşimi eski Rusya”, burada katedrallerin kompozisyonunu 1566 ve 1598 temsili temelinde analiz ediyor. 1566 katedralinden, Livonya Savaşı'na adanmış (katedral devamı lehinde konuştu), bir ceza mektubu, eksiksiz bir protokol Katedralin tüm rütbelerinin isimlerinin bir listesi ile toplam 374 kişi. Konsey üyeleri 4 gruba ayrılabilir:

1. Manevi kişiler - 32 kişi.
Başpiskopos, piskoposlar, arşimandritler, başrahipler ve manastır yaşlılarını içeriyordu.

2. Boyarlar ve egemen insanlar - 62 kişi.
Toplam 29 kişiden oluşan boyarlar, okolnichi, devlet memurları ve diğer üst düzey yetkililerden oluşuyordu. Aynı grupta 33 sıradan memur ve memur vardı. temsilciler - resmi konumları gereği konseye davet edildiler.

3. Askerlik personeli - 205 kişi.
İlk maddenin 97 soylusu, 99 soylu ve çocuğu içeriyordu.
ikinci makalenin boyarları, 3 Toropetsky ve 6 Lutsk toprak sahibi.

4. Tüccarlar ve sanayiciler - 75 kişi.
Bu grup, en yüksek rütbeli 12 tüccar, 41 sıradan Moskova tüccarı - “uzlaşma tüzüğü” olarak adlandırılan “Moskova tüccarları” ve ticari ve endüstriyel sınıfın 22 temsilcisinden oluşuyordu. Hükümet, ticaret deneyimi gerektiren ticari ve endüstriyel işlerin yürütülmesinde, vergi toplama sisteminin iyileştirilmesinde, memurların ve yerli hükümetlerin sahip olmadığı bazı teknik bilgiler konusunda onlardan tavsiye bekliyordu.

Konseyler tarafından kararlaştırılan konular.

1. Bir kralın seçimi.
2. Savaş ve barış soruları
3. Finansal sorular
4. 4. İç politika sorunları

Katedrallerin önemi. Hukuki açıdan, çarın gücü her zaman mutlaktı ve zemstvo konseylerine uymak zorunda değildi. Katedraller hükümete hizmet etti mükemmel çareülkenin ruh halini öğrenin, devletin durumu, yeni vergiler kaldırabilir mi, savaş çıkar mı, hangi suistimaller var ve nasıl ortadan kaldırılacağı hakkında bilgi edinin. Ancak konseyler hükümet için en önemlisiydi, çünkü diğer koşullar altında hoşnutsuzluk ve hatta direniş uyandıracak olan bu tür önlemleri uygulamak için yetkilerini kullandılar. Konseylerin manevi desteği olmadan, acil hükümet masraflarını karşılamak için Michael'ın altındaki nüfusa dayatılan bu çok sayıda yeni vergiyi yıllarca toplamak mümkün olmazdı. Katedral ya da tüm dünya karar verdiyse, yapacak bir şey yok: ister istemez, aşırı çatallanmalı ve hatta son birikimi de vermelidir. Zemstvo sobors ve Avrupa parlamentoları arasındaki niteliksel farkı not etmek gerekir - soborlarda parlamenter hizipler savaşı yoktu. Benzer Batı Avrupa kurumlarının aksine, gerçek siyasi güce sahip olan Rus Konseyleri, kendilerini Yüce Güç'e karşı koymadılar ve onu zayıflatmadılar, kendileri için hak ve menfaatler gasp ettiler, tam tersine Rus krallığını güçlendirmeye ve güçlendirmeye hizmet ettiler..

zemsky sobors SINIFLANDIRMASI

Sınıflandırma sorunlarına dönersek, Cherepnin tüm katedralleri öncelikle sosyal ve politik önemi açısından dört gruba ayırır:

1) Kral tarafından toplanan konseyler;

2) Mülklerin inisiyatifiyle kral tarafından toplanan konseyler;

3) Mülkler tarafından veya kralın yokluğunda mülklerin inisiyatifiyle toplanan konseyler;

4) Kralı seçen konseyler.

Katedrallerin çoğu birinci gruba aittir. İkinci grup, kaynağın doğrudan söylediği gibi, "farklı rütbelerden" insanların kralının isteği üzerine toplanan 1648 katedralini ve ayrıca, muhtemelen, Mikhail Fedorovich zamanının bir dizi katedralini içermelidir. Üçüncü grup, oprichnina sorununun gündeme getirildiği 1565 katedralini, 30 Haziran 1611 tarihli “kararını”, 1611 ve 1611-1613 tarihli “tüm dünyanın konseyini” içerir. Seçim konseyleri (dördüncü grup), Boris Godunov, Vasily Shuisky, Mikhail Romanov, Peter ve John Alekseevich ve ayrıca muhtemelen Fyodor Ivanovich, Alexei Mihayloviç krallığının seçilmesi ve onaylanması için toplandı.

Elbette önerilen sınıflandırmada koşullu anlar vardır. Örneğin, üçüncü ve dördüncü grupların katedralleri amaçlarına yakındır. Bununla birlikte, konseyin kim tarafından ve neden toplandığını belirlemek, sınıf temsili bir monarşide otokrasi ve mülkler arasındaki ilişkiyi anlamaya yardımcı olan sınıflandırma için temel olarak önemli bir temeldir.

Şimdi çarlık hükümeti tarafından toplanan konseyler tarafından ele alınan konulara daha yakından bakacak olursak, o zaman her şeyden önce, büyük devlet reformlarının uygulanmasını onaylayan dört tanesini seçmeliyiz: adli, idari, mali. ve askeri. Bunlar 1549, 1619, 1648, 1681-1682 katedralleridir. Bu nedenle, Zemsky Sobors'un tarihi, ülkenin genel siyasi tarihi ile yakından bağlantılıdır. Verilen tarihler hayatındaki önemli anlara denk geliyor: Grozni reformları, 17. yüzyılın başlarındaki iç savaştan sonra devlet aygıtının restorasyonu, Katedral Yasası'nın oluşturulması, Peter reformlarının hazırlanması. Örneğin, Korkunç İvan'ın Alexandrov Sloboda'ya gittiği 1565'te mülklerin toplantıları ve Zemsky Sobor tarafından 30 Haziran 1611'de “vatansız zaman” da verilen karar (bunlar aynı zamanda genel tarihsel öneme sahip eylemlerdir) idi. ülkenin siyasi yapısının kaderine adanmıştır.

Seçim kurulları da sadece tahttaki kişilerin değişimini değil, bunun neden olduğu sosyal ve devlet değişikliklerini de anlatan bir tür siyasi vakayinamedir.

Bazı zemstvo sobors'un faaliyetlerinin içeriği, halk hareketlerine karşı mücadeleydi. Hükümet, bazen devletin uyguladığı askeri ve idari tedbirlerle birlikte, ideolojik araçlar kullanarak konseyleri mücadeleye yönlendirdi. 1614'te Zemsky Sobor adına, hükümeti itaat etmeye teşvik eden Kazaklara mektuplar gönderildi. 1650'de, Zemsky Sobor'un temsili, ikna ile asi Pskov'a gitti.

Meclislerde en çok tartışılan konular dış politika ve vergi sistemi (esas olarak askeri ihtiyaçlarla bağlantılı olarak). Böylece Rus devletinin karşılaştığı en büyük problemler şura toplantılarındaki tartışmalarda geçti ve bunun tamamen resmi olarak gerçekleştiği ve hükümetin konseylerin kararlarını hesaba katamayacağı yönündeki açıklamalar bir şekilde inandırıcı değil.

16-17. yüzyılların Zemsky Sobor'ları, Rusya'daki ilk temsili kurumlardan biri oldukları için, Rus devletinin (siyasi ve kamusal yaşamda) gelişme tarihinde kesinlikle önemli bir rol oynadılar. Birçoğu, tarihçilerin büyük ilgisini çeken bir dizi yasal anıt bıraktı (1649 Katedral Yasası, Stoglav ve diğerleri gibi).

Çözüm. Hukuki açıdan, çarın gücü her zaman mutlaktı ve zemstvo konseylerine uymak zorunda değildi. Konseyler, hükümetin ülkenin ruh halini öğrenmesi, devletin durumu, yeni vergiler verip veremeyeceği, savaş çıkarması, hangi suistimallerin var olduğu ve bunların nasıl ortadan kaldırılacağı hakkında bilgi alması için mükemmel bir araçtı. Ancak konseyler hükümet için en önemlisiydi, çünkü diğer koşullar altında hoşnutsuzluk ve hatta direniş uyandıracak olan bu tür önlemleri uygulamak için yetkilerini kullandılar. Konseylerin manevi desteği olmadan, acil hükümet masraflarını karşılamak için Michael'ın altındaki nüfusa dayatılan bu çok sayıda yeni vergiyi yıllarca toplamak mümkün olmazdı. Katedral ya da tüm dünya karar verdiyse, yapacak bir şey yok: ister istemez, aşırı çatallanmalı ve hatta son birikimi de vermelidir. Zemstvo sobors ve Avrupa parlamentoları arasındaki niteliksel farkı not etmek gerekir - soborlarda parlamenter hizipler savaşı yoktu. Benzer Batı Avrupa kurumlarının aksine, gerçek siyasi güce sahip olan Rus Konseyleri, Yüksek Güç'e karşı çıkmadı ve onu zayıflatmadı, hakları ve faydaları gasp etti, aksine, Rus krallığını pekiştirmeye ve güçlendirmeye hizmet etti.

İş tanımı

Zemsky Sobors, bir buçuk yüzyıldan fazla bir süredir Rusya'da tekrar tekrar toplandı - 16. yüzyılın ortasından 17. yüzyılın sonuna kadar (nihayet Peter I tarafından kaldırıldı). Bununla birlikte, diğer tüm durumlarda, mevcut hükümdar altında bir danışma organı rolünü oynadılar ve aslında onun mutlak gücünü sınırlamadılar. 1613 tarihli Zemsky Sobor, bir hanedan krizi koşullarında toplandı. Ana görevi, Rus tahtına yeni bir hanedan seçmek ve meşrulaştırmaktı.
Kuru ansiklopedik dile göre, Zemsky Sobor, 16.-17. yüzyılın ortalarında Rusya'nın merkezi sınıf temsili kurumudur. Birçok tarihçi, Zemsky Sobors'un ve diğer ülkelerin mülk temsili kurumlarının, her ülkenin kendine özgü özellikleri olmasına rağmen, genel tarihsel gelişim yasalarına tabi olarak aynı düzenin fenomenleri olduğuna inanır. İngiliz Parlamentosu'nun, Fransa ve Hollanda'daki Devletler Genelinin, Almanya'nın Reichstag ve Landtag'larının, İskandinav Rikstag'larının, Polonya'daki Diets'in ve Çek Cumhuriyeti'nin faaliyetlerinde paralellikler görülebilir. Yabancı çağdaşlar, katedrallerin ve parlamentolarının faaliyetlerinde benzerlikler kaydettiler.

Tanıtım

zemstvo sağ katedrali

Araştırmamın amacı, tarih biliminde Zemsky Sobor olarak adlandırılan sınıf-temsili organ olacaktır. Kendime Zemsky Sobors'un özünü tanımlama görevini verdim. Bu çalışmanın temelini oluşturan görevler, işlevlerin, anlamların, yapıların ve Zemsky Sobors'un oluşum prosedürünün tanımı olacaktır.

Zemsky Sobors'un Kompozisyonu

seçmeli öğe

Zemstvo sobors tarihindeki önemli bir konu, onların kompozisyonu sorunudur. "Tüm dünyanın Konseyi", yani. Zemsky Sobor, üç unsurdan oluşuyordu: boyar duma, yani. egemenliğin daimi konseyinden, "kutsanmış katedral", yani. büyükşehir başkanlığındaki en yüksek din adamlarından ve daha sonra patrik ve son olarak, askeri askerleri veya diğer askerleri içeren ve vergi mükelleflerinden seçilen zemstvo halkından. Benzer katedrallerden, Moskova halkının sorunu çözmeye katıldığı, örneğin boyarların Shuisky'yi seçip onu halka sunduğu 1606 katedrali gibi tesadüfen oluşan katedralleri ayırt etmek gerekir; bu tür katedraller eski Rusya'nın vecha'sını andırıyor; öte yandan, hizmet adamlarının hazır bulunduğu ve yerelliğin yok edilmesine karar verilen 1682 konseyi gibi yalnızca bir mülkten oluşan konseyleri de ayırt etmek gerekir.

XVI yüzyılın katedrallerinin bir parçası olarak. seçmeli öğeyi, şimdi anlaşıldığı anlamda güçlükle görebiliriz. Bu konseyler, hükümetin belirli sorunları çözmek için topladığı hizmet adamlarından oluşuyordu; başka bir deyişle, bu konseyler hükümet ajanlarından oluşuyordu. Zemstvo sobors'un bir parçası olan boyar duma ve "kutsanmış katedralin" resmi konumu açıktır; 16. yüzyılın katedrallerinde bulunan soylular bir tür askeri veya idari hizmette bulundular, yani. de vardı memurlar; tüccarların katedrallere katılımı da resmi nitelikteydi, çünkü konuklar mali kısımda görev yaptı ve yaşlılar ve sotsk tüccarı yüzlerce, faaliyetlerinin doğası gereği, devlet yönetiminin bir parçasıydı. Böylece, 16. yüzyılın katedralleri görevlilerden veya görevlilerden oluşuyordu. 16. yüzyılda ise 17. yüzyılda, seçmeli bir unsur yoktu veya orada fark etmek zor. şüphesiz katedrallere aittir. Seçim ilkesinin detaylandırılması ve geliştirilmesi, esas olarak, toplulukların artan aktivite gösterdiği, şehirlere karşılıklı mektuplar ve temsilcilerinin gönderildiği ve sorunların "şehirlere atıfta bulunularak" çözüldüğü Sorunlar Zamanı tarafından kolaylaştırılmıştır. Bu temelde, 1613 konseyinde canlı bir şekilde ifade edilen seçilmiş bir “tüm dünyanın konseyi” ortaya çıktı, burada resmi konumları nedeniyle ortaya çıkan kişilerle (boyarlar, katipler, vb.) Milletin kendi seçtiği milletvekillerini görüyoruz. Ancak, XVII yüzyılda. seçmeli ilke, resmi veya resmi olana üstün gelmez, onun yanında bulunur, ayrıca bazı konseylerde seçim ilkesi güçlü bir şekilde ifade edilir (1649 konseyi), bazılarında ise seçmelinin yanında resmi bir öğe görürüz.

Üye sayısı bakımından en önemli katedraller, çok sayıda insanla ayırt edilirdi. 1566'daki katedralde 374 kişi vardı (din adamları -% 8,5; boyarlar ve diğer yüksek rütbeler -% 7,7; soylular, Toropetsk ve Lutsk ev sahipleriyle boyarların çocukları -% 55; katipler -% 8,8; ticari ve endüstriyel insanlar -% 20 ); 1598'de katedralde - 512 katılımcı (din adamları -% 21.2; boyarlar ve üst düzey yetkililer -% 10,3; askeri görevliler -% 52; katipler ve saray yönetiminden -% 9,5; ticari ve endüstriyel insanlar -% 7); prof'a göre 1613'teki katedralde muhtemelen 700'den fazla insan vardı. Platonov, uzlaşma eyleminde 277 imza olmasına rağmen (din adamları - 57 imza; boyarlar ve askerler - 136 imza ve "şehir seçilmiş laik yetkililer" - 84 imza); bu konseyde en az 50 şehir temsil edildi; 1648-1649 Yasası Konseyi'nde. temsil edilen şehir sayısı 120'ye ulaştı; bu konseyde 340 üye vardı, ancak yalnızca 315 Kodu imzaladı (bu konseyde şunlar vardı: din adamları - 14 kişi, boyarlar ve diğer yüksek rütbeler ve katipler - 34, soylular, boyarların ve okçuların çocukları - 174, ticari ve endüstriyel insanlar - 94 ve bilinmeyen rütbenin geri kalanı). Yukarıdaki rakamlardan, konseylerde hangi rütbelerin bulunduğu açıktır; köylüleri görmüyoruz; bazı bilim adamları, 1613 konseyinde varlıklarını kabul etmeye hazırlar; ama diğerleri bu görüşü reddediyor, ancak köylülüğün, kendileri konseylere katılmazlarsa, konsey faaliyetleri için en uygun olan yerlerine din adamlarını veya tüccarları gönderebileceklerine dair hiçbir şüphe yok.

Zemsky Sobor- 16. yüzyılın ortasından 17. yüzyılın sonuna kadar Rus krallığının en yüksek sınıf temsili kurumu, siyasi, ekonomik ve idari konuları tartışmak için nüfusun tüm kesimlerinin (serfler hariç) temsilcilerinin bir toplantısı. Zemsky Sobor, mülk temsilcisi monarşi döneminde vardı. Son Zemsky Sobor, 1683-1684'te Commonwealth ile "ebedi barış" konusunda yapılan bir toplantı olarak kabul edilir.

V.O.Klyuchevsky belirlenen zemstvo, "Batılı temsili meclislerden farklı, özel bir halk temsili türü" olarak anılır. sırayla S.F. Platonov Öyle düşünmüştüm Zemsky Sobor, “üç gerekli bölümden” oluşan bir “tüm dünyanın konseyi” dir:

1) Büyükşehir ile Rus kilisesinin kutsanmış katedrali, daha sonra başında patrik ile

2) Boyar Duma

3) Zemstvo insanları, çeşitli gruplar Devletin nüfusu ve çeşitli bölgeleri

Bu tür toplantılar istendi iç ve dış politikanın en önemli konularını tartışmak Rus devleti, ayrıca herhangi biri için gecikme olmayan durumlar,örneğin, savaş ve barış meseleleriyle ilgilendi. 1565 tarihli Zemsky Sobors, Korkunç İvan'ın Aleksandrovskaya Sloboda'ya gitmesiyle ülkenin siyasi yapısının kaderine adanmıştı. özel anlam Zemstvo Meclisi tarafından 30 Haziran 1611'de "vatansız zaman" olarak kabul edilen bir karara sahiptir.

Zemsky Sobors'un Tarihi- Bu tarih iç gelişme toplum, devlet aygıtının evrimi, sosyal ilişkilerin oluşumu, emlak sistemindeki değişiklikler. 16. yüzyılda, bu kamu kurumunun oluşum süreci daha yeni başlıyordu, başlangıçta net bir şekilde yapılandırılmadı ve yetkinliği kesin olarak tanımlanmadı. Toplantı pratiği, oluşum sırası, uzun süre Zemsky Sobors'un bileşimi de düzenlenmemiştir.

Zemsky Sobors'un dönemlendirilmesi:

Zemsky Sobors'un tarihi, hükümdarlığı sırasında başlar. Korkunç İvan IV. İlk konsey 1549'da gerçekleşti.

Korkunç İvan'ın ölümüyle başlayıp Shuisky'nin (1584-1610) düşüşüne kadar. Bu zaman ön koşullar iç savaş ve dış müdahale, başlamak otokrasi krizi. Katedraller, krallığı seçme işlevini yerine getirdi ve genellikle düşman Rus kuvvetlerinin bir aracı haline geldi.

1610-1613. Zemsky Sobor, milislerin yardımıyla, iç ve dış politika sorunlarını çözen ve Konsey Yasasını kabul eden en yüksek iktidar organı haline gelir. Bu süre zarfında Zemsky Sobor, Rusya'nın kamusal yaşamında en önemli ve önemli rolü oynadı.

1613-1622. Katedral neredeyse sürekli olarak çalışır, ancak zaten kraliyet gücü altında bir danışma organı olarak çalışır. Mevcut idari ve mali sorunları çözer. Çarlık hükümeti mali önlemleri yerine getirirken zemstvo konseylerine güvenmeye çalışıyor: beşinci paranın toplanması, zayıflamış ekonominin restorasyonu. 1622'den, katedrallerin faaliyeti 1632'ye kadar durdu.

1632-1653. Konseyler, karar vermek için nispeten seyrek olarak toplanırlar. önemli konular iç politika: Kuralların hazırlanması, Pskov'daki ayaklanma. 1649'da Zemsky Sobor'da Rus devletinin bir kanunu kabul edildi - “1649 Konsey Kanunu”.

1653-1684. Zemsky Sobors'un önemi azalıyor. Tam güçteki son konsey, Zaporizhzhya Ordusunu Moskova devletine kabul etme konusunda 1653'te bir araya geldi.

AT 1684 gerçekleşti son Zemsky Sobor içinde Rus tarihi. Commonwealth ile "ebedi barış" sorununu çözdü. Bundan sonra, I. Peter tarafından Rusya'nın tüm sosyal yapısında gerçekleştirilen reformların ve mutlakiyetçiliğin güçlendirilmesinin kaçınılmaz sonucu olan Zemsky Sobors artık bir araya gelmedi.

Zemsky Sobor'un bileşimi 4 gruba ayrılabilir:

Manevi kişiler – 32 kişi (bu grup: başpiskopos, piskoposlar, başrahipler, başrahipler ve manastır yaşlılarından oluşuyordu)

Boyarlar ve egemen insanlar - 62 kişi (boyarlar, okolnichy, egemen dyaks ve toplam 29 kişiden oluşan diğer üst düzey yetkililer, aynı grup 33 sıradan katip ve düzenli temsilci içeriyordu)

askerlik personeli - 205 kişi (birinci maddenin 97 soylusu, ikinci maddenin 99 soylu ve boyar çocuğu, 3 Toropetsk ve 6 Lutsk toprak sahibi)

Tüccarlar ve sanayiciler - 75 kişi (bu grup, en yüksek rütbeli 12 tüccar, 41 sıradan Moskova tüccarı ve ticaret ve sanayi sınıfının 22 temsilcisinden oluşuyordu, hükümet onlardan vergi tahsilat sisteminin iyileştirilmesi, ticari ve endüstriyel işlerin yürütülmesi konusunda tavsiye bekledi vb. üzerinde)

Katedrallerin anlamı.
Hukuki açıdan, çarın gücü her zaman mutlaktı ve zemstvo konseylerine uymak zorunda değildi. Konseyler, hükümetin ülkenin ruh halini öğrenmesi, devletin durumu, yeni vergiler verip veremeyeceği, savaş çıkarması, hangi suistimallerin var olduğu ve bunların nasıl ortadan kaldırılacağı hakkında bilgi alması için mükemmel bir araçtı. Ancak konseyler hükümet için en önemlisiydi, çünkü diğer koşullar altında hoşnutsuzluğa ve hatta direnişe neden olabilecek bu tür önlemleri uygulamak için yetkilerini kullandılar. Konseylerin manevi desteği olmadan, acil hükümet masraflarını karşılamak için Michael'ın altındaki nüfusa dayatılan bu çok sayıda yeni vergiyi yıllarca toplamak mümkün olmazdı. Konsey karar verdiyse, yapacak bir şey yok: ister istemez, haddinden fazla çatallanmalı ve hatta son birikimi de vermeli. Zemsky Sobors ve Avrupa parlamentoları arasındaki niteliksel farkı not etmek gerekir - sobors'ta grupların parlamenter savaşı yoktu. Benzer Batı Avrupa kurumlarının aksine, gerçek siyasi güce sahip olan Rus Konseyleri, Yüksek Güç'e karşı çıkmadı ve onu zayıflatmadı, hakları ve faydaları gasp etti, ancak tam tersine, Rus krallığını pekiştirmeye ve güçlendirmeye hizmet etti.

Zemsky Sobor, bir sınıf temsili organıdır.

Görünüşü için üç koşul ön koşul olarak hizmet etti:

• ve Rus tarihinin bir geleneği olarak tavsiye;
• sınıflar arası mücadelenin şiddetlenmesi;
• ülkenin dış politika arenasındaki zor konumu, mülklerde hükümetin desteğini gerektirir (bir veche'yi onaylamak ve kurmak değil, bir danışma organı).

Zemsky Sobor tarafından seçilen çarlar, aşağıdakiler dışında, hemen hemen tüm Rus devletini yöneten çarlardır:

• Korkunç İvan;
• kukla Simeon Bekbulatovich;
• "bir saatliğine kraliçeler" - Irina Godunova'nın dul eşi;
• Fyodor 2. Godunov;
• iki sahtekar;
• Fedor 3. Alekseevich.

Seçmenlerin en ünlüsü, seçildiği 1613 tarihli Zemsky Sobor'du. Bu prosedürü uygulayan son hükümdarlar 5. İvan'dı.

1649'da, özellikle önemli olan Laid Konseyi yapıldı: Konsey Yasasını kabul etti.

Kuralların tüm materyalleri 25 bölüm ve 967 maddede toplanmıştır.

İçinde formüle edilen yasalar, 19. yüzyılın ilk yarısına kadar Rus devleti yasasının önemini korudu.

Kolektif Kodun oluşturulması, mevcut tüm yasal normları tek bir yasa kümesinde toplamaya yönelik ilk girişimdir. Şuna dayanıyordu:

• Yerel, Zemsky, Soygun ve diğer emirlerin kararname defterleri;
• soyluların ve kasaba halkının toplu dilekçeleri;
• Pilot kitap;
• 1588'de Litvanya statüsü vb.

16-17. yüzyıllarda. çok sayıda meclis toplandı. Tarihçi Cherepnin 57 katedral listelerken, üzerlerinde zemstvo unsurunun varlığı nedeniyle üç kilise-zemstvo katedralini bunlara dahil ediyor. Ayrıca, bu üç konseyde gündeme getirilen dini nitelikteki konuların laik bir önemi vardı.

Tarihçiler ilk Zemsky Sobor konusunda hemfikirdir, ancak konsey toplantılarının sona ermesi konusunda fikir birliği yoktur.

Bazıları, 1653'teki son Zemsky Sobor'u (Ukrayna'nın Rus devletine katılımı üzerine) düşünüyor, ardından uzlaşma faaliyeti daha az aktif hale geldi ve yavaş yavaş boşa çıktı.

Diğerleri, son konseyin 1684'te (Polonya ile sonsuz barış için) gerçekleştiğine inanıyor.

Zemsky Sobors: koşullu sınıflandırma

Zemsky Sobor'un bileşimi, tam olarak mevcut olanlara, yüksek din adamlarına ve çeşitli rütbelerin temsilcilerine (yerel soylular ve tüccarlar) ayrılabilir. Esnaf ve köylüler orada mevcut değildi.

Zemsky Sobors, eksiksiz ve eksik olarak ayrılmıştır. İkinci durumda, “zemstvo unsurunun”, yani yerel soyluların ve kasaba halkının mutlak veya kısmi yokluğu mümkündür.

Faaliyet türüne göre, katedraller müzakereci ve seçime ayrılır.

Zemsky Sobor'un sosyo-politik önemini düşünürsek, dört grup ayırt edilebilir:

• kral tarafından çağrılan konseyler;
• mülklerin inisiyatifiyle kral tarafından toplanan konseyler;
• siteler tarafından toplantı;
• seçim - krallık için.

Katedrallerin rolünü daha iyi anlamak için başka bir sınıflandırma düşünün:

• reform konularında toplanan konseyler;
• dış politika durumuna ilişkin konseyler;
• "devletin iç örgütlenmesi" sorunlarını çözen konseyler, ayaklanmaların bastırılması;
• Sıkıntılar Zamanının katedralleri;
• seçim kurulları.

Katedrallerin sınıflandırılması, faaliyetlerinin içeriğini anlamayı mümkün kılar.

Mordovia Eyalet Üniversitesi, N.P. Ogaryova

Hukuk Fakültesi

Devlet ve Belediye İdaresi Bölümü

Öz

16. - 17. yüzyılların Zemsky Sobors'u ve Rusya'nın devlet yönetimindeki rolleri.

Tamamlayan: Inshakov V.A.

Kontrol: Doktora Doç. Dr. Yakimova O.Yu.

Saransk 1999

Giriş ................................................................ . ................4

Terminoloji Sorunları ................................................4

Zemstvo Sobors nedir.....................................4

Zemsky Sobors'un ortaya çıkışı ................................ 5

Zemstvo katedrallerinin tipi ................................................ 5

Zemsky Sobors'un Periyodizasyonu ................................6

Meclislerde hangi konular ele alındı..... 7

1549 tarihli Zemsky Sobor ................................ 7

Seçilmiş konsey. Reformlar ........ ....................... 7

Çözüm................................................. .......on dört

Referanslar ................................................................ 15

Tanıtım

Rusya'da siyasi merkezileşmenin ilk biçimi, 15.-16. yüzyılların başında şekillenen mülk temsili monarşiydi. Korkunç İvan döneminde, 16. yüzyılın ortalarında, bir emlak temsil organı kuruldu - Zemsky Sobor. Daha fazla tarih 16.-17. yüzyılların ikinci yarısındaki zemstvo konseyleri, sosyal yapı ve sınıf sistemindeki değişiklikler, sınıf mücadelesinin gelişimi ve devlet aygıtının evrimi ile yakından bağlantılıdır.

Bir terminoloji sorusu.

16. yüzyılın anıtlarında "Zemsky Sobor" terimi bulunamadı. 17. yüzyılda nadiren kullanılır. Zemstvo konseylerinin toplantısını yorumlayan 17. yüzyılın belgeleri, daha sık olarak “sobor”, “konsey”, “zemstvo konseyi” der.

16. yüzyılda "zemstvo" kelimesi "devlet" anlamına gelir.

Zemsky katedrali nedir?

16. yüzyılda “tamamen bitmiş, gelişmiş bir siyasi kurum tipi” olan katedral, 17. yüzyılda da öyle kaldı, tamamen farklı bir zeminde.”

Çeşitli tarihçiler zemstvo sobors tanımını farklı şekillerde verir. Bunlardan en ilginçlerine dikkat edelim.

V. O. Klyuchevsky: Zemsky Sobors, “Batı temsili meclislerinden farklı, özel bir tür popüler temsildir”.

S. F. Platonov: Zemsky Sobor, “üç gerekli bölümden” oluşan bir “tüm dünyanın konseyi” dir: 1) “Rus kilisesinin metropolitan ile kutsanmış katedrali, daha sonra patrik başta olmak üzere”, 2) boyar duma, 3) “nüfusun farklı gruplarını ve devletin farklı bölgelerini temsil eden zemstvo halkı.

S. O. Schmidt: "... 16. yüzyılın katedralleri olağan anlamda temsili kurumlar değil, daha çok bürokratiktir." Korkunç İvan zamanının katedralleri "bölgesel merkezileşme organları, toprakların tek bir hükümdarın yönetimi altında birleşmesinin bir işareti" dir. Katedrallere "hâlâ devam eden feodal parçalanmaya karşı bir direniş aracı olarak güçlenen otokrasi tarafından" ihtiyaç duyuldu.

R. G. Skrynnikov, 16. yüzyılın Rus devletinin, 1566'daki Zemsky Sobor'dan önce, aristokrat bir boyar Duma'ya sahip otokratik bir monarşi olduğuna ve o zamandan beri sınıf temsili bir monarşiye dönüşme yolunu izlediğine inanıyor. 1566'ya kadar, uzlaştırma toplantıları "boyar duma üyeleri ve kilisenin liderliği şahsında yönetici sınıfın nispeten küçük bir tepesini temsil ediyordu." 1566 katedraline katılanlar, "boyarlara ve kilise adamlarına ek olarak, asaletin sayısız temsilcisi, düzen bürokrasisi ve tüccarlar" idi. Yazar, "oprichnina'nın karanlık çağında uzlaşmacı uygulamanın gelişmesinin" nedenini "oprichnina politikasının ilk ciddi krizi" ve monarşinin "yönetici sınıfların daha geniş katmanlarında doğrudan destek bulma girişimleri" olduğunu açıklıyor. , soylular ve en zengin tüccarlar arasında”. Ancak "uzlaşma grubu" kısa ömürlü oldu, "terör onun yerini aldı ve uzlaşmacı uygulamalara uzun süre son verdi."

Katedrallerin yükselişi.

1549 yılı, zemstvo sobors'un doğum yılı olarak kabul edilebilir - şartlı olarak, çünkü sınıf-temsilci kurumların kökleri daha eskilere dayanmaktadır. 16. yüzyılın ortalarındaki katedral, Rusya tarihinde, doğudaki dış politikanın seyrinin belirlendiği büyük reformların devlet aygıtını evcilleştirmeye başladığı belirleyici bir anı ifade ediyor.

Zemsky Sobor, 16. yüzyılda besleyicilerin yerini alması beklenen bir gövde olarak ortaya çıktı. "Memurlar Meclisi" idi. Zemstvo sobor'un biçimi, varlığı 17. yüzyılın başlarından kalma raporlara dayanarak tahmin edilebilecek olan şehir konseylerinden ilham almış olabilir.

Tüm ülkenin yönetici sınıfının temsilcilerinin katılımını gerektiren ülke çapında bir karaktere sahip Zemstvo sobors, bir dereceye kadar ilkel kongrelerin yerini aldı ve Duma ile birlikte siyasi rollerini devraldı. Aynı zamanda, Zemstvo Sobor, vecha'nın yerini alan, kamu gruplarının hükümet sorunlarını çözmeye katılım geleneklerini benimseyen, ancak demokrasinin doğasında bulunan unsurlarını sınıf temsili ilkeleriyle değiştiren bir organdır.

katedral türleri.

Devlet meseleleriyle ilgilenen Sobors. Yani "büyük siyaset" demek. Bunlar kelimenin tam anlamıyla Zemsky Sobors.

Seferlerin arifesinde kralın savaşlarla buluşması. Onlara "askeri toplantılar" demek daha iyidir (bu isim N. E. Nosov tarafından önerilmiştir).

Üçüncü grup konseyler, hem dini hem de devlet işlerinin, özellikle de yargının ele alındığı konseylerdir.

Zemsky Sobors'un dönemlendirilmesi.

Zemsky Sobors'un tarihi 6 döneme ayrılabilir.

Korkunç İvan'ın Zamanı (1549'dan beri). Çarlık hükümeti tarafından toplanan konseyler şimdiden şekillendi. Mülklerin girişimiyle (1565) toplanan katedral de bilinmektedir.

Korkunç İvan'ın ölümünden Shuisky'nin düşüşüne (1584'ten 1610'a kadar). Bu, iç savaşın ve dış müdahalenin ön koşullarının şekillendiği ve otokrasinin krizinin başladığı zamandır. Katedraller krallığı seçme işlevini yerine getirdiler ve bazen Rusya'ya düşman güçlerin bir aracı haline geldiler.

1610 - 1613. Milisler altında, Zemsky Sobor, iç ve dış politika sorunlarını çözerek en yüksek iktidar organına (hem yasama hem de yürütme) dönüşür. Bu, Zemsky Sobor'un kamusal yaşamda en büyük ve en ilerici rolü oynadığı zamandır.

1613 - 1622. Katedral neredeyse sürekli olarak faaliyet göstermektedir, ancak halihazırda kraliyet otoritesi altında bir danışma organı olarak faaliyet göstermektedir. Mevcut gerçekliğin soruları içlerinden geçer. Hükümet, mali tedbirlerin uygulanmasında (beş ruble para toplanmasında), zayıflamış ekonominin restore edilmesinde, müdahalenin sonuçlarının ortadan kaldırılmasında ve Polonya'nın yeni saldırganlığının önlenmesinde onlara güvenmeye çalışıyor.

1622'den, katedrallerin faaliyeti 1632'ye kadar durdu.

1632 - 1653. Konseyler nispeten nadirdir, ancak önemli siyaset meselelerinde - iç (Kod'un hazırlanması, Pskov'da ayaklanma) ve dış (Rus - Polonya ve Rus - Kırım ilişkileri, Ukrayna'nın ilhakı, Azak sorunu) . Bu dönemde katedrallerin yanı sıra hükümete talepte bulunan sınıf gruplarının konuşmaları da dilekçelerle harekete geçiriliyor.

1653'ten 1684'e kadar. Katedrallerin çürüme zamanı (80'lerde hafif bir artış oldu).

Zemstvo toplantılarında hangi konular tartışıldı?

Kilise yetkilileri tarafından toplanan konseylerin ele aldığı konulara daha yakından bakacak olursak, öncelikle büyük devlet reformlarının uygulanmasını onaylayan dördünü seçmeliyiz: adli, idari, mali ve askeri. Bunlar 1549, 1619, 1648, 1681-82 katedralleridir. Bu nedenle, Zemsky Sobors'un tarihi, ülkenin genel siyasi tarihi ile yakından bağlantılıdır. Verilen tarihler hayatındaki önemli anlara denk geliyor: Korkunç İvan'ın reformları, 17. yüzyılın başlarındaki iç savaştan sonra devlet aygıtının restorasyonu, Katedral Yasası'nın oluşturulması, Peter'ın reformlarının hazırlanması. Örneğin, Grozny'nin Alexandrov Sloboda'ya gittiği 1565'teki mülk toplantıları ve Zemstvo Meclisi tarafından 30 Haziran 1611'de "vatansız zaman" olarak telaffuz edilen cümle, ülkenin siyasi yapısının kaderine adanmıştı.

Çoğu zaman konseylerde dış politika ve vergi sistemi konuları (esas olarak askeri ihtiyaçlarla bağlantılı olarak) değerlendirildi. Böylece Rus devletinin karşı karşıya olduğu en büyük sorunlar, konseylerin toplantılarında yapılan tartışmalara geçti.

1549'da Zemsky Sobor.

Toplantı iki gün devam etti. Çar tarafından üç konuşma, boyarlar tarafından bir konuşma yapıldı ve son olarak, boyar çocuklarının valilere yetkisizliği (büyük ceza davaları hariç) kabul eden boyar duma toplantısı gerçekleşti. B. A. Romanov, Zemsky Sobor'un olduğu gibi iki “odadan” oluştuğunu yazıyor: ilki boyarlardan, saraylılardan, uşaklardan, hazinedarlardan, ikincisi - valilerden, prenslerden, boyar çocuklardan, büyük soylulardan oluşuyordu. Toplantıyı anlatan tarihçi, ikinci "odanın" (curia) kimden oluştuğunu söylemiyor: o sırada Moskova'da bulunanlardan veya hükümet tarafından Moskova'ya özel olarak çağrılanlardan.

1549'dan 1683'e kadar yaklaşık 60 konsey vardı.

Seçilmiş konsey. Reformlar.

Yeni hükümet, devlet aygıtının nasıl dönüştürüleceği sorusuyla karşı karşıya kaldı. Reformlara yönelik ilk adımlar, 27 Şubat 1549'daki toplantıda ifade edildi. Boyar Duma, kutsanmış katedral, valiler, boyar çocuklar ve “büyük” soyluların (tabii ki Moskova) katıldığı uzun bir toplantı. 1549 Şubat toplantısı. (“Uzlaşma Katedrali”) aslında ilk Zemsky Sobor'du. Toplantısı, Rus devletinin sınıf-temsili bir monarşiye dönüşmesine, merkezi bir sınıf-temsili kurumun yaratılmasına işaret ediyordu. En önemli devlet olaylarının, aralarında soyluların önemli bir rol oynadığı yönetici sınıfın temsilcilerinin yaptırımıyla alınmaya başlaması son derece önemliydi.

1549 Konseyi Kararı. hükümetin hem boyarların hem de soyluların desteğini kullanmaya devam edeceğini gösterdi. Açıkça feodal aristokrasiden yana değildi, çünkü bir takım ayrıcalıklarından hizmetçilerin çoğunluğu lehine vazgeçmek zorunda kaldı. Soyluların yargı yetkisinin kaldırılması (bundan böyle 1550 Sudebnik olarak anılacaktır), soyluların sınıf ayrıcalıklarının kademeli olarak resmileştirilmesi anlamına geliyordu.

Şubat 1549'da olduğu gerçeğiyle bağlantılı olarak. boyarlara, hazinedarlara ve uşaklara bir dilekçe ile başvuran bir kişi, A. Adashev ve muhtemelen Sylvester'dan sorumlu özel bir dilekçe kulübesi oluşturulduysa “karar vermeye” karar verildi. 1 Piskarevsky Chronicler'ın yazarı, Kremlin'deki Müjde'deki yerini verir. Ancak gerçekte, dilekçe kulübesinin yeri tam olarak belli değil: Duyuru yakınında bir hazine odası vardı. Resmi olarak sayman olmamak, XVI yüzyılın 50'lerinde Adashev. aslında devlet hazinesinin faaliyetlerini yönetiyordu. 2 Ama her halükarda, dilekçe kulübesinin ortaya çıkışı ile yüzyılın ortalarındaki reformlar arasındaki bağlantı yadsınamaz. Egemenliğe hitap eden dilekçeler Dilekçe Kulübesine gönderildi, burada onlar hakkında kararlar alındı.

"Uzlaşma Konseyi" ile eş zamanlı olarak, 16 "aziz"in kilise kutlamasını oluşturan ve bu "harika işçilerinin" hayatlarını değerlendiren kilise konseyi toplantıları yapıldı. Reform hareketinin büyümesi bağlamında, kilise, önde gelen şahsiyetlerini yücelterek düşen otoritesini güçlendirmeye çalıştı.

Şubat meclislerinden sonra 1549'da hükümet faaliyeti. çeşitli alanlarda konuşlandırılmıştır. Şehirdeki ve kırsaldaki halk hareketlerinin büyümesi, Shuisky'lerin 1542'deki zaferinden sonra dudak reformunun yeniden başlamasını zorladı. 27 Eylül 1549. Kirillov Manastırı'nın köylülerine bir dudak emri verildi. Bu düzen, soyluların etkisinin büyümesine tanıklık etti. Artık labial işler, boyarların çocukları arasından seçilmiş labial yaşlıların yargı yetkisine devredildi.

Çeşitli kulübelerin oluşumu, bölgesel olana göre değil, işlevsel bir farklılığa göre gerçekleşti. Bu, kontrolün merkezileştirilmesinin önemli başarısını kanıtladı. 1 Bununla birlikte, bazı kulübeler, hükümetin bölgesel ilkesinden tamamen kopmadı.

1549 ruhani feodal beylerin bağışıklık ayrıcalıklarına karşı aktif bir saldırı yılıydı. 4 Haziran 1549 Dmitrov'a, bir dizi manastırın Dmitrov ve diğer şehirlerde gümrüksüz ticaret hakkından mahrum bırakıldığı bir mektup gönderildi. Ancak büyük manastırlar ayrıcalıklarını korudu.

1549'un sonunda Hükümeti reform yapmaya zorlayan daha ısrarlı sesler duyulmaya başlandı. Yermolai-Erasmus, yeni bir huzursuzluk olasılığını önlemek için bazı tavizler pahasına projesini Çar'a sundu. Hizmet insanlarına arazi sağlamak için arazi vergilendirme sistemini birleştirmek için önlemler almaya başladı.

I.S.'nin projeleri Peresvetov, güçlü otokratik gücün savunucusu. Mahkemenin ve maliyenin merkezileştirilmesi, yasaların kodlanması, maaşla sağlanan kalıcı bir ordunun oluşturulması - bunlar bu "ahırın" tekliflerinden bazıları - ileri kesimin düşüncelerini ve isteklerini dile getiren bir yayıncı. reformdan etkilenen asalet - hümanist hareket. 2

Başlangıçta, kraliyet meselelerinde görev, İvan III ve Vasily III'te var olan düzeni yeniden kurması gereken yasalar çıkarmaktı. Mevzuatta bulunan “baba” ve “dede”ye yapılan atıf, reformlara, IV. İvan'ın küçük yıllarının “doldurulduğu” boyarlar tarafından bu yetki suistimallerine karşı yönlendirilen önlemler görünümü vermeye çalıştıkları anlamına geliyordu.

Dar görüşlülüğün kaldırılmasıyla ilgili açıklamadan sonra, taslakta patrimonyal ve yerel hukukta düzeni yeniden sağlama ihtiyacına ilişkin bir dizi düşünce sıralandı. Projenin yazarına göre, mülklerin büyüklüğünü ve askeri görevlerin hizmet görevlileri tarafından yerine getirilmesini bulmak için arazi varlıklarını (emlaklar, mülkler) ve beslemeyi kontrol etmek gerekiyordu. Toprak bakımından fakir ve topraksız feodal beyler sağlamak için mevcut hizmet fonunun yeniden dağıtılması gerekliydi. Ancak bu proje feodal aristokrasinin orijinal patrimonyal haklarını ihlal ettiğinden proje uygulanmadı.

Mali reformlar, ülkelerdeki seyahat ücretlerinin (myta) kaldırılmasını içerir. Ekonomik parçalanmadan kurtulma sürecinin eksikliğini yansıtan Rus devletinin bireysel toprakları arasındaki gümrük bölmeleri, emtia-para ilişkilerinin daha da gelişmesini engelledi.

Çarın "sorularının" değerlendirmesini özetlersek, o zaman hükümetin soyluların toprak gereksinimlerini boyar toprak mülkiyeti pahasına karşılama, orduyu ve devlet maliyesini güçlendirme konusundaki geniş kapsamlı niyetlerini belirtebiliriz.

Çözüm.

1684'te Zemsky Sobor'un Polonya ile sonsuz barış üzerine toplanması ve dağılması gerçekleşti. Böylece yüz yıldan fazla bir süredir toplanan zemstvo meclislerinin tarihi sona erdi. Zemsky Sobors'un çok büyük önem Rusya tarihinde, bu, çeşitli bilim adamlarının çok sayıda eserinin - tarihçilerin çalışmalarına adandığını açıklıyor. Zemsky Sobors'un yaratılması, devlet hükümet sistemini iyileştirmede büyük bir adımdı ve ülkemizin demokratik bir devlet olarak gelişmesinde önemli bir an oldu.

EDEBİYAT

Zimin A.A. Korkunç İvan'ın Reformları: Sosyal üzerine denemeler. - ekonomi. ve siyaset. 16. yüzyılın ortalarının tarihi - M.: Nauka, 1960.

Alshits D.N. Rusya'da Otokrasinin Başlangıcı: Korkunç İvan'ın Durumu. L.: Nauka, 1988. 241 s.

Alshits D.N. Kamu bilinci, kitapseverlik, feodalizm dönemi edebiyatı. Novosibirsk, 1990. 421 s.

Bakhrushin S.V. Sosyal ve politik sorunlar

Rusya ve Slav ülkelerinin tarihi. M., 1963. - 381 s.

Valishevsky K. Korkunç İvan: Yeniden Yazdır. üreme ed. 1912 M., 1989. - 418 s.

Zimin A.A., Khoroshkevich A.L. Ivan'ın zamanının Rusya'sı

Grozni. - E.: Nauka, 1982. - 184 s.

Cherepnin L.V. 16-17. Yüzyıllarda Rus Devletinin Zemsky Sobors'u. M., 1972.

1 Zimin A.A. Korkunç İvan'ın Reformları: Sosyal Ekonomi Üzerine Denemeler. ve siyaset. 16. yüzyılın ortalarının tarihi, 326 s.

2 Alshits D.N. Toplumsal bilinç, kitapseverlik, feodalizm dönemi edebiyatı., 421 s. Rusya XVII yüzyılÖzet >> Tarih

... Rusya başlangıçta XVII yüzyıl. XVII yüzyıl yeni bir çağ başlattı Dünya Tarihi. Hollanda devrimini bitirmek XVI yüzyıl... son yüzyıl artırılmış. Sınıf temsili bir monarşinin gelişiminde XVII yüzyılçok açıklayıcı kader zemstvo katedraller – ...