Moștenirea creativă a poetului. Biografia lui David Samoilov. Moştenirea creatoare a poetului La sfârşitul războiului

1920 la Moscova. Numele mamei era Cecilia Izrailevna. Părintele Samuel Abramovici Kaufman a lucrat ca venereolog șef al regiunii Moscovei, a participat la Primul Război Mondial și Război civil; În timpul Marelui Război Patriotic a lucrat într-un spital din spate.

Amintiri din copilărie

Imaginile viitorului poet despre părinții săi vor fi descrise în mod viu în poeziile „Curtea copilăriei mele” și „Plecare”, iar autorul a surprins cu adevărat amintiri din copilărie în lucrările autobiografice „Acasă”, „Visele despre tată”, „Apartament”. , „Din jurnalul clasei a VIII-a”.

Biografia lui David Samoilov, un poet talentat, este destul de obișnuită. Născut... Studiat... Compus... David s-a împrietenit cu poezia din copilărie, influență mare un romancier istoric și un prieten de familie cu jumătate de normă i-au influențat dezvoltarea ca persoană creativă

Biografia lui David Samoilov

Viitorul poet a absolvit școala în 1938 și a devenit student la Institutul de Filosofie, Istorie și Literatură din Moscova, unde predau cei mai buni oameni de știință din acea vreme: L. I. Timofeev, N. K. Gudziy, Yu. M. Sokolov, S. I. Radtsig, D. D. Blagoy.

În timpul studiilor, David Samoilov (fotografie din perioada războiului) s-a împrietenit cu poeții, numiți ulterior reprezentanți ai poeziei generației de război a anilor 40: Serghei Narovchatov, Mihail Kulchitsky, Pavel Kogan. Poemul profetic „Cinci” le-a fost dedicat, iar autorul însuși a fost al cincilea.

Moartea unora dintre ei, ca și cum ar fi fost profețită în lucrare, a devenit o mare durere pentru Samoilov. Autorul a fost, de asemenea, creativ apropiat de N. Glazkov și M. Lukonin - colegi din seminarul neoficial de creație al poetului I. Selvinsky, care a realizat publicarea lucrărilor studenților săi în revista „Octombrie”. Acest lucru s-a întâmplat în 1941; Poezia lui Samoilov, publicată într-o colecție generală, care descrie imaginea progresului uman și semnată cu pseudonimul David Kaufman (în onoarea tatălui său), a fost numită „Vânătoarea de mamuți”.

Anii de război

În timpul războiului finlandez, Samoilov David Samuilovich, a cărui biografie a fost întotdeauna legată de poezie, a vrut să meargă pe front ca voluntar, dar nu a mers din motive de sănătate. În timpul Marelui Război Patriotic, din cauza vârstei sale nu s-a alăturat rândurilor apărătorilor Patriei: a fost trimis să sape tranșee lângă Vyazma. În primele luni de război, poetul și-a notat într-un caiet lucrări inedite și importante (circa treizeci de poezii, trei traduceri poetice și o comedie). În acel moment, David s-a îmbolnăvit și a fost evacuat la Așgabat, unde a început să studieze la un institut pedagogic de seară. După aceasta a fost Școala Militară de Infanterie Gomel, unde David, după ce a petrecut câteva luni, a fost trimis la Tikhvin, pe Frontul Volhov. Ulterior, autorul a scris că războiul i-a dezvăluit principalul lucru - sentimentul oamenilor.

A ajuns la Berlin

Biografia lui David Samoilov include faptul că a fost rănit în 1943. Scriitorul îi datorează mântuirea vieții prietenului său, țăranul din Altai S. A. Kosov, căruia i-a fost dedicat ulterior poezia „Semyon Andreich”. După ce a fost externat din spital, s-a întors pe front. Ca cercetaș, ca parte a primului front bielorus, a eliberat Germania, Polonia și a ajuns la Berlin. David Samoilov a subliniat cele mai importante etape din biografia generației de război în poezia „Țările învecinate. Note în versuri.”

În anii războiului, David Samoilovici Samoilov, a cărui biografie prezintă un interes sincer pentru fanii operei sale, nu a compus versuri poetice, cu excepția poemelor despre Foma Smyslov, un soldat de succes și a satirei poetice despre Hitler, publicate în ziarul garnizoană sub pseudonimul Semyon Shilo. Prima lucrare publicată în revista Znamya după război (în 1948) a fost „Poezii despre orașul nou”. Publicațiile regulate ale lucrărilor sale în periodice au început să apară în presă începând cu 1955. Înainte de această perioadă, Samoilov a lucrat ca traducător profesionist și scenarist radio.

Creativitatea lui Samoilov

Biografia lui David Samoilov a fost întotdeauna legată de creativitate. În 1958, a fost publicată cartea de poezie de debut „Țările învecinate”, ale cărei personaje cheie au fost un soldat de primă linie în lucrările „Îmi pare rău pentru cei care mor acasă...”, „Semyon Andreich” și un copil. în lucrările „Cenuşăreasa”, „Basme”, „Circ”, „Poezii despre ţarul Ivan”. Acest ciclu poetic combină armonios experiența de viață a poetului și experiența istorică a Rusiei cu tradițiile sale ale istoricismului lui Pușkin.

Tema istoriei și rolul omului în ea a continuat în scenele dramatice „Flacără uscată” (1963) și poezia „Pestel, poetul și Anna”, scrisă în 1965. Epocile istorice se suprapun în poezia „Ultima vacanță”, publicată în 1972, care spune povestea călătoriei protagonistului împreună cu sculptorul Squash Wit din secolul al XVI-lea prin Polonia și Germania din diferite perioade istorice.

Faima lui David Samoilov

Numele Samoilov a devenit cunoscut unui cerc larg de cititori după publicarea colecției de poezie „Zilele” în 1970. cele mai bune poezii autorul au fost combinați în cartea „Echinocțiul”. David Samoilov, biografia, ale cărei poezii sunt interesante pentru generația actuală, nu a luat parte la viața oficială a unui scriitor, care nu l-a izolat în niciun fel de viața publică, deoarece atât cercul social, cât și cercul de activități ale lui Samoilov erau destul de largi.

În 1967, scriitorul s-a stabilit lângă Moscova, în satul Opalikha. Biografia lui David Samoilov este asociată cu mulți nume celebre: Yuli Kim, Yuri Levitansky, Zinovy ​​​​Gerdt, Bulat Okudzhava, Fazil Iskander, cu care poetul a întreținut o prietenie strânsă.

Versatilitatea lui David Samoilov

Boala oculară nu a interferat cu munca sa în arhiva istorică, scriind o lucrare despre 1917. În 1973, Samoilov a publicat „Cartea rimelor rusești”; în 1974, a fost publicată cartea „Val și piatră”, pe care criticii au numit-o cea mai poetică a lui Pușkin, pe baza atitudinii sale poetice și a frecvenței referințelor la marele poet.

David Samuilovici a tradus activ și în cantități mari poezii din poeți bulgară, spaniolă, armeană, germană, lituaniană, poloneză, turcă, franceză, sârbă, estonienă, a participat la crearea unui număr de spectacole la Teatrul Taganka, Teatrul Ermolova, Sovremennik, a scris cântece pentru teatru și cinema. În 1988 a devenit Uniunea Sovietică.

Perioada estonă a vieții scriitorului

Poetul David Samoilov, a cărui biografie este legată de vremea războiului, a fost o persoană uşoară şi sociabilă în viaţă.

În 1976 s-a stabilit pe strada Toominga, într-un oraș de pe litoralul Estonian numit Pärnu, pe care l-a iubit foarte mult. Frumusețea parcului de pe litoral, străzile antice complicate și frumusețea incredibilă a golfului au inspirat creativitatea poetului. În Estonia, o țară în care autorul s-a simțit în largul său și calm, au fost publicate șase dintre colecțiile sale de poezie, dintre care una a fost publicată în limba estonă. Poetul a vizitat adesea gimnaziul local și școlile învecinate, îi plăcea să vorbească cu profesorii și studenții despre literatura rusă și și-a citit lucrările cu voce tare. Comunicarea a fost informală și a lăsat întotdeauna o impresie profundă în inimile tinerei generații.

Samoilov nu a pus niciodată date pe poeziile sale. În 1962 a început să țină un jurnal; notele din acesta au servit drept bază pentru proză, publicată ca o carte separată, Memorii, după moartea sa, în 1995. Umorul strălucitor și strălucitor al poetului a dat naștere la numeroase epigrame, parodii și un roman epistolar plin de umor.

Contribuție la literatură: David Samoilov

Moartea l-a cuprins pe scriitor la Pärnu la 23 februarie 1990, iar acolo a fost înmormântat. În 2010, a fost filmat un film documentar „Boys of the Power” despre David Samuilovich Samoilov.

David Samoilov este considerat unul dintre cei mai buni reprezentanți ai poeziei secolului al XX-lea, cu o mare rezervă de sinteză creativă a culturii profunde, prezența prospețimii gândirii, combinată armonios cu umorul elegant. Viziunea sa poetică asupra lumii se bazează pe un simț profund al istoriei și traditii culturale, autorul percepe și modernitatea ca istorie. Numai el se gândește, o trăiește, o îndură ceva timp (uneori chiar câțiva ani) astfel încât părerea subiectivă și timpul trăit să fie oarecum trase înapoi, iar evenimentul capătă proprietăți de obiect istoric, relief exterior și structură interioară. Tocmai acesta este ceea ce poate explica faptul că prima carte a poetului a fost publicată pentru prima dată la treisprezece ani după încheierea războiului. De asemenea, trec ani între aparițiile cărților rămase, confirmând că David Samoilov a preferat calitatea cantității de material publicat.

Anii patruzeci ai secolului XX au fost marcați în Rusia nu numai de cel mai mare și sângeros război din întreaga istorie a omenirii, ci și de faptele eroice ale oamenilor. În amintirea acelor vremuri, pe lângă monumente și tristețe, ne-au rămas poezie și proză scriitori ruși perioada postbelică, care au văzut din interior durerea unei țări distruse, pe care au dus-o prin aproape un secol în lucrările lor.

Copilărie și tinerețe

David Samoilov este pseudonimul poetului și traducător rus de origine evreiască, David Samuilovich Kaufman. David Samuilovici s-a născut la Moscova la 1 iunie 1920. Samuel Abramovici Kaufman, tatăl lui David, a fost un celebru venereolog din Moscova. Pseudonimul poetului, David Samoilov, a fost format în numele tatălui său. Tânărul și-a făcut studiile superioare la Institutul de Filosofie, Literatură și Istorie din Moscova.

În 1939, ca student în anul 2, David a vrut să se ofere voluntar pe frontul de război finlandez, dar nu a putut din motive de sănătate (unele surse indică motivul este vârsta insuficientă a tânărului). Și în 1941, David a ajuns pe frontul muncii al Marelui Războiul Patriotic. Viitorul poet a săpat tranșee în regiunea Smolensk, lângă orașul Vyazma. Acolo, sănătatea lui Samoilov s-a deteriorat, iar tânărul a fost trimis în spate, în orașul uzbec Samarkand. În Uzbekistan, tânărul și-a continuat studiile la departamentul de seară al Institutului Pedagogic.

După institutul pedagogic, David a intrat în școala militară de infanterie, dar nu a reușit să o termine niciodată. În 1942, tânărul a plecat din nou pe front, în regiunea Leningrad, lângă orașul Tikhvin. După ce a luptat timp de un an, David a fost grav rănit - un fragment de mină i-a deteriorat brațul. Acest lucru s-a întâmplat în tractul Karbusel, 23 martie 1943. David, fiind un mitralier, a pătruns într-un șanț inamic și a distrus de unul singur trei inamici în lupta corp la corp. Pentru curajul său în atac și isprava realizată, Samoilov a primit medalia „Pentru curaj”.

Un an mai târziu, în martie 1944, curajosul soldat a revenit din nou la serviciu, acum pe linia frontului din Belarus și cu gradul de caporal, unde a slujit și ca funcționar. În noiembrie 1944, Samoilov a primit o altă medalie - „Pentru meritul militar”. După încheierea războiului, în iunie 1945, Samoilov a primit un al treilea premiu - Ordinul Steaua Roșie pentru capturarea unui subofițer german care a oferit informații valoroase informațiilor sovietice.

Poetul a trecut prin tot războiul, a fost rănit, a primit trei premii, a participat la luptele pentru Berlin - desigur, războiul a lăsat o amprentă în sufletul acestui mare om, care a rezultat ulterior în poezie.

Literatură

Prima publicare a operelor poetului a avut loc în 1941, sub numele real al autorului – David Kaufman, colecția s-a numit „Vânătoarea de mamuți”. În timp ce studia la MIFLI, Samoilov i-a cunoscut pe Serghei Sergeevich Narovchatov, Mihail Valentinovich Kulchitsky, Boris Abramovici Slutsky, Pavel Davydovich Kogan, cărora le-a dedicat poezia „Cinci”. Mai târziu, acești autori au început să fie numiți poeți ai generației de război.

În primele luni pe front, David și-a notat poeziile într-un caiet; după Victorie, multe dintre ele au fost publicate în reviste literare. În timpul Marelui Război Patriotic, Samoilov nu a publicat poezii, cu excepția unui poem satiric dedicat.

În plus, viața de pe front l-a inspirat pe tânăr să scrie lucrări poetice despre viața soldaților sub forma unei imagini colective numită Foma Smyslov. Aceste poezii au fost publicate în ziarele locale, inspirând, insuflând credință și speranță pentru victorie printre alți soldați. Cea mai faimoasă poezie a lui David Samuilovici dedicată războiului se numește „The Fourties, the Fatal...”. Prezintă o temă generalizată a războiului și problema generației de război. Dar, în același timp, Samoilov nu a atins subiecte politice în munca sa.

După încheierea războiului, poetul a câștigat bani traducând și scriind scenarii pentru programe radio. Recunoașterea literară a venit la Samoilov abia în 1970, după lansarea unei colecții de poezii numită „Zile”. Devenit celebru, David Samuilovich nu a dus o viață socială în cercurile literare, ci i-a plăcut să comunice cu Heinrich Böll și alți contemporani talentați.

În 1972, a fost publicată poezia „Ultima vacanță”, în care diferite perioade istorice și țări se suprapun în călătoria protagonistului prin Germania. Pe lângă temele militare și istorice, Samoilov are versuri peisaj (de exemplu, poemul „Toamna roșie”) și lucrări despre dragoste („Beatrice”). Versurile de dragoste ale poetului sunt surprinzător de calme și reci, nu există pasiuni caracteristice acestui gen. Opera lui Samoilov este adesea comparată cu: în versurile lui David Samuilovici există Pușkinism sub forma unui mit biografic.

Pe lângă propriile poezii, poetul a tradus lucrări ale autorilor străini, a scris scenarii pentru producții teatrale și versuri pentru filme. În ciuda temelor serioase din opera poetului, el este adesea menționat ca autor de poezii din copilărie. Samoilov a scris cărți pentru copii în anii 80 ai secolului XX. Lucrările pentru copii sunt pline de istoricism, dragoste pentru Patria și poporul rus.

Viata personala

Întors ca un erou din război, David s-a căsătorit cu Olga Lazarevna Fogelson în 1946. Olga a fost de profesie istoric de artă. Biografia poetului Samoilov nu spune aproape nimic despre viața personală a lui David Samuilovici. Se știe că familia Kaufman a avut un singur fiu, Alexandru, în căsătoria lor. Alexander Kaufman (pseudonim Alexander Davydov) a călcat pe urmele tatălui său, devenind traducător și prozator.

Cu toate acestea, în prima sa căsătorie, viața de familie a lui David nu a funcționat. Poetul s-a recăsătorit cu Galina Ivanovna Medvedeva, din a cărei căsătorie s-au născut Petru, Varvara și Pavel.

Fiul său și-a amintit de calitățile personale ale lui Samoilov într-un interviu. David Samuilovici era un om modest, simplu, cu un uimitor simț al umorului. În tinerețe, David a avut porecla Desik printre prietenii săi apropiați. Jurnalul personal pe care poetul l-a ținut în ultimii 28 de ani din viață spune multe despre Samoilov. După moartea sa, proza ​​și poezia din jurnal au fost parțial publicate.

Moarte

În 1974, Samoilov și familia sa au părăsit Moscova pentru orașul Pärnu (Estonia). Familia a trăit prost până când poetul a cumpărat etajul doi al casei. Potrivit contemporanilor, ecologia pură și liniștea lui Pärnu au prelungit viața poetului cu cel puțin câțiva ani.

Deși Samoilov nu și-a exprimat opiniile politice, angajații Comitetului pentru Securitatea Statului URSS au urmărit în mod constant viața și opera lui Samoilov, dar acest lucru nu l-a speriat pe poet.

David Samuilovici Kaufman era bolnav anul trecut viață, dar moartea lui a fost bruscă. Poetul a murit la 23 februarie 1990, în orașul Pärnu, pe scena unui teatru, ascunzându-se o clipă în culise și luându-și la revedere că totul era bine.

Bibliografie

• 1958 – „Țările învecinate”
• 1961 – „Puiul de elefant a plecat la studiu”
• 1961 – „Muzeul Casei”
• 1962 – „Semafor”
• 1963 – „Al doilea pas”
• 1970 – „Zile”
• 1972 – „Echinocțiul”
• 1974 – „Valul și piatra”
• 1975 – „Sortând datele noastre...”
• 1978 – „Mesaj”
• 1981 – „Bay”
• 1981 – „Linii de mână”
• 1981 – „Strada Tooming”
• 1983 – „Times”
• 1985 – „Voci peste dealuri”
• 1987 – „Lasă-mă să sufăr o poezie”
• 1989 – „Un pumn”
• 1989 – „Beatrice”
• 1990 – „Cădere de zăpadă”

David Samuilovici Kaufman (1 iunie 1920 – 23 februarie 1990) a fost un poet sovietic care a scris multe poezii și poezii despre război, precum și un traducător.

Copilărie

David Samuilovici s-a născut pe 1 iunie la Moscova într-o familie bogată de evrei. Tatăl său la acea vreme era cel mai faimos venereolog din oraș, prin urmare, în ciuda vremurilor dificile, familia a trăit din abundență și nu avea nevoie de nimic. După cum poetul însuși a recunoscut mai târziu, de la naștere a fost înconjurat de dragoste și căldură părintească, așa că nici greutățile anilor de război nu au fost groaznice pentru el.

Când băiatul avea șapte ani, a fost trimis la o școală de lingvistică de specialitate, unde învățau elevii Limba engleză. Datorită excelentei sale educații și talent evreiesc, David a fost printre cei mai buni studenți și de mai multe ori a devenit „Studentul anului” într-o competiție de benzi desenate care a avut loc între zidurile instituție educațională pentru divertismentul copiilor. Cu toate acestea, în liceu, tipul a început să studieze mai rău.

A avut impact situația din familie, unde tatăl și-a pierdut locul de muncă și a stat mult timp șomer, suferind de greutățile situației de dinainte de război.

Tineret

Dar, în ciuda dificultăților din familie, David absolvă cu onoare o școală de specialitate și intră imediat la Institutul de Filosofie, Literatură și Artă din Moscova, fiind ferm convins că își dorește să devină traducător profesionist. După ce a studiat acolo până în 1941, a părăsit institutul și s-a oferit voluntar pentru armată. Cu toate acestea, mai târziu, tipul află că i s-a refuzat să se alăture armatei active din cauza stării sale de sănătate.

În anii de război, David ajută să sape tranșee lângă Vyazma. Este trimis acolo imediat după tratamentul pe care l-a primit pe când era încă student la institut. O lună mai târziu, frontul lor de muncă este bombardat de inamici, iar tipul este rănit, motiv pentru care este internat de urgență la Samarkand. Și din moment ce nu mai există nicio posibilitate de întoarcere, se angajează în oraș lucrând ca ordonator și în același timp intră la Institutul Pedagogic pentru a obține un full. educatie inalta, care a fost întreruptă la Moscova.

În 1942, după ce și-a revenit pe deplin după accidentarea sa, David Samoilov a avut ocazia să călătorească la Tikhvin, unde se afla Frontul Volhov în acel moment. Se alătură băieților care luptă acolo, dar o lună mai târziu este din nou rănit. De data aceasta este chiar mai grea decât cea anterioară.

Cariera de poet și traducător

În ciuda faptului că viața lui David Samoilov a fost întotdeauna dificilă și dificilă, a găsit timp și și-a scris propriile poezii. La început a încercat să le publice în timp de război, întrucât multe dintre ele au fost un apel către toți locuitorii să se unească și să nu renunțe până la final, dar redacția ziarului de atunci practic nu funcționau. Așa că toate poeziile poetului, chiar și cele scrise în timpul războiului, au fost publicate abia odată cu debutul timpului de pace.

În 1958, Samoilov a primit în sfârșit permisiunea de a-și publica lucrările. În literalmente zece până la doisprezece ani, câteva dintre colecțiile sale au apărut tipărite: „Țările din apropiere” (1958), „Second Pass” (1962), „Zile” (1970), „Wave and Stone” (1974) și multe altele.

Printre altele, în timpul războiului și după acesta, Samoilov nu a renunțat la visul său de a deveni traducător profesionist. A studiat mult și după câțiva ani a reușit să traducă texte și poezii din cehă, maghiară, poloneză și lituaniană.

Viata personala

Imediat după încheierea războiului, David Samoilov își întâlnește viitoarea soție, fiica unui celebru cardiolog sovietic, Olga Lazarevna Fogelson, cu care se căsătorește la câteva luni după întâlnire. Căsnicia dă naștere unui fiu, Alexandru, care mai târziu va deveni și poet și prozator.

În 1977, soția sa Olga moare, iar David, fiind în doliu de câțiva ani, se căsătorește pentru a doua oară cu Galina Ivanovna Medvedeva, de la care are doi băieți, Peter și Pavel, și minunata Varvara.

Tatăl - medic celebru, venereolog șef al regiunii Moscovei Samuil Abramovici Kaufman (1892-1957); mama - Cecilia Izrailevna Kaufman (1895-1986).

După recuperare, din martie 1944 a continuat să slujească în a 3-a unitate separată de recunoaștere motor a departamentului de informații al cartierului general al Frontului 1 Bielorus.

Prin ordinul Forțelor Armate ale Frontului 1 Bieloruș Nr.: 347/n din data de 1 noiembrie 1944, grefierul celei de-a 3-a unități separate de recunoaștere motorizată a departamentului de recunoaștere al sediului Frontului 1 Bielorus, caporal Kaufman, a fost a acordat medalia „Pentru Meritul Militar” pentru răni grave într-o luptă în stația Mga din zonă, participarea la luptele de pe fronturile Volhov și 1 din Belarus și îndeplinirea exemplară a îndatoririlor sale imediate de funcționar.

Din ordinul Forțelor Armate ale Frontului 1 Bieloruș Nr.: 661/n din data de: 14.06.1945, un mitralier al celei de-a 3-a unități separate de recunoaștere motorizată. Departamentul Cartierului General al Primului Front Bieloruș, caporalului Kaufman a primit Ordinul Steaua Roșie pentru capturarea unui transportor blindat german și a trei prizonieri, inclusiv un subofițer care a furnizat informații valoroase și pentru participarea activă la bătălii pentru orașul Berlin.

În timpul războiului, Samoilov nu a scris poezie - cu excepția unei satire poetice despre Hitler și a poeziilor despre soldatul de succes Foma Smyslov, pe care le-a compus pentru ziarul garnizoanei și a semnat „Semyon Shilo”.

Una dintre primele apariții publice ale lui D. S. Samoilov în fața unui public numeros a avut loc la Sala Centrală de Curs din Harkov în 1960. Organizatorul acestui spectacol a fost un prieten al poetului, criticul literar Harkov L. Ya. Livshits.

Este autorul poeziei „Cântecul husarului” („Când eram în război...”), care a fost pus pe muzică de bardul Viktor Stolyarov la începutul anilor 1980. „Cântecul husarului” de Samoilov-Stolyarov a devenit popular printre cazacii din Kuban la începutul secolului al XXI-lea.

A publicat o colecție de proză plină de umor „Around Myself”. A scris lucrări despre versificare.

Familie

Din 1946, a fost căsătorit cu criticul de artă Olga Lazarevna Fogelson (1924-1977), fiica celebrului cardiolog sovietic L. I. Fogelson. Fiul lor este Alexander Davydov, scriitor și traducător.

Mai târziu, a fost căsătorit cu Galina Ivanovna Medvedeva, au avut trei copii - Varvara, Peter și Pavel.

Premii

• Medalia „Pentru curaj” (1943)
• Medalia „Pentru Meritul Militar” (1944)
• Premiul de stat al URSS (1988)

eseuri

Culegeri de poezii

• Țările din apropiere, 1958
• Micul elefant a plecat la studii, M., 1961
• Semafor. M., 1962
• A doua trecere, M., 1963
• Micul elefant a plecat la studii, M., 1967 (pentru copii)
• Days, M., 1970
• Equinox, M., 1972
• Val și piatră, M., 1974
• Întreruperea întâlnirilor noastre..., 1975
• Vest, M., 1978
• Zaliv, M., 1981
• Liniile mâinii, M., 1981 (PBSh)
• Strada Tooming. Tallinn, 1981
• Micul elefant a plecat la studii, M., 1982.
• Times, M., 1983
• Poezii, M., 1985
• Voci dincolo de dealuri. Tallinn, 1985
• Lasă-mă să sufăr pentru poezie. M., 1987
• Handful, M., 1989
• Beatrice. Tallinn, 1989
• Micul elefant a plecat la studii, M., 1989
• Zăpadă: Poezii de la Moscova, M., 1990
• Micul elefant a plecat să studieze. Joacă. M., 1990

Ediții

• Favorite. - M.: Fictiune, 1980.- 448 p.
• Favorite. Lucrări alese în două volume. - M.: Ficțiune, 1989. - 50.000 de exemplare. ISBN 5-280-00564-9
  • Volumul 1. Poezii. / Articol introductiv de I. O. Shaitanov - 559 p. ISBN 5-280-00565-7
  • Volumul 2. Poezii. Poezii pentru copii. Portrete. - 335 s. ISBN 5-280-00566-5
• Poezii. - M.: Time, 2005.
• Poezii / Comp., pregătit. text de V. I. Tumarkin, articol introductiv de A. S. Nemzer. - Sankt Petersburg: Proiect academic, 2006. - 800 p. - ISBN 5-7331-0321-3
• Fericirea meșteșugului: poezii alese. / Comp. V. Tumarkin, 2009, ed. a II-a. - 2010, ed. a 3-a. - M.: Vremya, 2013. - 784 p. - ISBN 978-5-9691-1119-6

Proză

• Oameni de o singură opțiune // Aurora. - 1990. - Nr. 1-2.
• Intrări zilnice. - M.: Time, 2002. - 416 p. - ISBN 5-94117-028-9
• Carte despre rima rusă, M., 1973, ed. a II-a. - 1982; a 3-a ed. - M.: Time, 2005. - ISBN 5-94117-064-5

Traduceri

• poezii albaneze. M., 1950
• Cântece ale Albaniei libere. M., 1953
• Grişaşvili I. Basme./ Traducere din georgiană de D. Samoilov. M., 1955
• Senghor L. Chaka./ Traducere din franceză de D. Samoilov. M., 1971
• Povestea lui Manjuna din tribul Benu Amir. / Traducere din arabă de D. Samoilov. Traducere interliniară de B. Shidfar. M., 1976
• Marcinkevičius Yu. Catedrală. / Traducere din lituaniană de D. Samoilov. Vilnius, 1977
• Umbra soarelui. Poeţii Lituaniei în traduceri de D. Samoilov. Vilnius, 1981
• D. Samoilov. I. Cruce. Momente fără fund. Tallinn, 1990

Scrieți o recenzie a articolului „Samoilov, David”

Literatură

• Baevsky V. S. David Samoilov: Poetul și generația sa. - M.: Sov. scriitor, 1987. - 256 p.
• Davydov A. 49 de zile cu sufletele pereche. - M.: Time, 2005. - 192 p. - ISBN 5-9691-0068-4

Note

1. . Consultat la 20 ianuarie 2010. .
2. Alexandru Davydov.
4. . pamyatnaroda.mil.ru. Preluat la 5 martie 2016.
5. . pamyatnaroda.mil.ru. Preluat la 5 martie 2016.
6. . pamyatnaroda.mil.ru. Preluat la 5 martie 2016.
7. Kazah V. Lexicon al literaturii ruse a secolului XX = Lexikon der russischen Literatur ab 1917 / [trad. cu germana]. - M. : RIC „Cultură”, 1996. - XVIII, 491, p. - 5000 de exemplare. - ISBN 5-8334-0019-8.. - Pagina 363.
8. Stanislav Minakov// Neva. - 2010. - Nr. 7.
10. Samoilov D. S., Chukovskaya L. K.. Corespondență: 1971-1990 / Intro. Artă. A. S. Nemzer, comentariu. si pregatire text de G. I. Medvedeva-Samoilova, E. Ts. Chukovskaya și Zh. O. Khavkina. - M.: New Literary Review, 2004.

Legături

• www.litera.ru/stixiya/authors/samojlov.html
• Zinovy ​​​​Gerdt citește poezia lui David Samoilov „Hai să mergem în oraș...” www.youtube.com/watch?v=qK7jkuo85GE

Declamație

Extras care îl caracterizează pe Samoilov, David

Pierre a coborât din trăsură și, pe lângă miliția de lucru, a urcat pe movila din care, după cum i-a spus doctorul, se vedea câmpul de luptă.
Era cam ora unsprezece dimineaţa. Soarele stătea oarecum la stânga și în spatele lui Pierre și lumina puternic prin aerul curat și rar panorama uriașă care se deschidea în fața lui ca un amfiteatru peste terenul în sus.
În sus și în stânga de-a lungul acestui amfiteatru, tăindu-l, șerpuia marele drum Smolensk, trecând printr-un sat cu o biserică albă, care se întindea cinci sute de trepte în fața movilei și dedesubt (acesta era Borodino). Drumul trecea pe sub sat printr-un pod și, prin suișuri și coborâșuri, șerpuia din ce în ce mai sus până în satul Valuev, vizibil la șase mile distanță (Napoleon stătea acum acolo). Dincolo de Valuev, drumul a dispărut într-o pădure îngălbenită la orizont. În această pădure de mesteacăn și molid, în dreapta direcției drumului, strălucea în soare crucea îndepărtată și turnul clopotniță al Mănăstirii Kolotsk. Pe toată această distanță albastră, în dreapta și în stânga pădurii și a drumului, în locuri diferite se vedeau focuri fumegătoare și mase nedefinite ale trupelor noastre și ale inamicilor. În dreapta, de-a lungul curgerii râurilor Kolocha și Moskva, zona era plină și muntoasă. Între cheile lor se zăreau în depărtare satele Bezzubovo și Zakharyino. În stânga, terenul era mai plan, erau câmpuri cu cereale și se vedea un sat fumegând, ars - Semenovskaya.
Tot ce vedea Pierre în dreapta și în stânga era atât de vag încât nici la stânga, nici la stânga Partea dreapta domeniul nu i-a satisfăcut pe deplin ideea. Peste tot nu era bătălia pe care se aștepta să o vadă, ci câmpuri, poieni, trupe, păduri, fum de la incendii, sate, movile, pâraie; și oricât ar fi încercat Pierre, nu a putut găsi o poziție în această zonă plină de viață și nici nu a putut să distingă trupele tale de inamic.
„Trebuie să întrebăm pe cineva care știe”, se gândi el și se întoarse către ofițer, care se uita cu curiozitate la uriașa lui silueta nemilitară.
„Permiteți-mi să întreb”, se întoarse Pierre către ofițer, „ce sat este în față?”
- Burdino sau ce? – spuse ofițerul, întorcându-se către tovarășul său cu o întrebare.
„Borodino”, a răspuns celălalt, corectându-l.
Ofițerul, aparent mulțumit de posibilitatea de a vorbi, se îndreptă spre Pierre.
- Sunt ai noștri acolo? – a întrebat Pierre.
— Da, iar francezii sunt mai departe, spuse ofițerul. - Acolo sunt, vizibili.
- Unde? Unde? – a întrebat Pierre.
– Cu un ochi simplu este văzut. Da, iată! „Ofițerul a arătat spre fumul vizibil în stânga peste râu, iar chipul lui arăta acea expresie severă și serioasă pe care Pierre o văzuse pe multe fețe pe care le întâlnise.
- Oh, ăștia sunt francezii! Și acolo?.. - Pierre arătă spre stânga movilă, lângă care se vedeau trupe.
- Acestea sunt ale noastre.
- O, ale noastre! Și acolo?.. - Pierre arătă spre o altă movilă îndepărtată, cu un copac mare, lângă un sat vizibil în defileu, unde fumgeau și focuri și ceva era negru.
— El este din nou, spuse ofițerul. (Aceasta a fost reduta Shevardinsky.) - Ieri a fost a noastră, iar acum este a lui.
– Deci, care este poziţia noastră?
- Poziție? – spuse ofițerul cu un zâmbet de plăcere. „Pot să vă spun acest lucru clar, pentru că am construit aproape toate fortificațiile noastre.” Vedeți, centrul nostru este în Borodino, chiar aici. „A arătat spre un sat cu o biserică albă în față. - Există o trecere peste Kolocha. Iată, vezi tu, unde șirurile de fân cosit încă stau în locul jos, iată podul. Acesta este centrul nostru. Flancul nostru drept este aici (a arătat brusc spre dreapta, departe în defileu), acolo este râul Moscova și acolo am construit trei redute foarte puternice. Flancul stâng... - și apoi ofițerul sa oprit. - Vezi, e greu să-ți explic... Ieri flancul nostru stâng era chiar acolo, în Shevardin, vezi, unde este stejarul; iar acum am dus aripa stângă înapoi, acum acolo, acolo - vezi satul și fumul? „Acesta este Semenovskoye, chiar aici”, arătă el spre movila Raevsky. „Dar este puțin probabil să existe o luptă aici.” Că a transferat trupe aici este o înșelăciune; probabil că va ocoli în dreapta Moscovei. Ei bine, indiferent unde ar fi, mulți vor lipsi mâine! – spuse ofițerul.
Bătrânul subofițer, care s-a apropiat de ofițer în timpul relatării sale, a așteptat în tăcere sfârșitul discursului superiorului său; dar în acest moment el, evident nemulțumit de cuvintele ofițerului, l-a întrerupt.
— Trebuie să mergi la excursii, spuse el cu severitate.
Ofițerul părea stânjenit, de parcă și-ar fi dat seama că se poate gândi la câți oameni vor lipsi mâine, dar nu ar trebui să vorbească despre asta.
— Ei bine, da, trimite din nou a treia companie, spuse în grabă ofițerul.
- Cine esti tu, nu doctor?
„Nu, sunt”, a răspuns Pierre. Și Pierre a coborât din nou pe lângă miliție.
- Oh, naibii! – spuse ofițerul urmărindu-l, ținându-se de nas și alergând pe lângă muncitori.
„Iată!.. Ei poartă, vin... Iată-i... intră acum...” deodată s-au auzit voci, iar ofițerii, soldații și milițienii alergau înainte de-a lungul drum.
O procesiune bisericească s-a ridicat de sub muntele din Borodino. În fața tuturor, infanteriei au mărșăluit ordonat de-a lungul drumului prăfuit, cu shako-urile îndepărtate și armele coborâte în jos. Cântecul bisericesc se auzea în spatele infanteriei.
Depășindu-l pe Pierre, soldații și milițienii au alergat fără pălării spre manifestanți.
- O poartă pe mama! Mijlocitor!.. Iverskaya!..
„Mama lui Smolensk”, a corectat altul.
Miliția – atât cei care erau în sat, cât și cei care lucrau la baterie – și-au aruncat lopețile și au alergat spre alaiul bisericii. În spatele batalionului, mergând pe un drum prăfuit, se aflau preoți în veșminte, un bătrân în glugă, cu un duhovnic și un cântăreț. În spatele lor, soldații și ofițerii purtau o icoană mare cu o față neagră în cadru. Era o icoană luată de la Smolensk și de atunci purtată cu armata. În spatele icoanei, în jurul ei, în fața ei, din toate părțile, mulțimile de militari mergeau, alergau și se închinau până la pământ cu capul gol.
Urcându-se pe munte, icoana s-a oprit; Oamenii care țineau icoana pe prosoape s-au schimbat, sacristanii au aprins din nou cădelnița și a început slujba de rugăciune. Razele fierbinți ale soarelui bat vertical de sus; o adiere slabă, proaspătă, se juca cu părul capetelor deschise și cu panglicile cu care era împodobită icoana; cântatul se auzea încet în aer liber. O mulțime uriașă de ofițeri, soldați și milițieni cu capetele deschise înconjura icoana. În spatele preotului și sacristanului, într-o zonă degajată, stăteau oficialii. Un general chel, cu George la gât, stătea chiar în spatele preotului și, fără să-și facă cruce (evident, era bărbat), aștepta cu răbdare sfârșitul slujbei de rugăciune, pe care a considerat-o necesar să o asculte, probabil pentru a trezi patriotismul. a poporului rus. Un alt general a stat într-o ipostază militantă și și-a strâns mâna în fața pieptului, privind în jur. Printre acest cerc de funcționari, Pierre, stând în mulțimea de oameni, a recunoscut niște cunoștințe; dar nu s-a uitat la ei: toată atenția îi era absorbită de expresia gravă a fețelor din această mulțime de soldați și soldați, privind monoton cu lăcomie la icoană. De îndată ce sacristanii obosiți (cântând a douăzecea slujbă de rugăciune) au început să cânte leneși și în mod obișnuit: „Salvează-ți slujitorii de necazuri, Născătoare de Dumnezeu”, iar preotul și diaconul au ridicat: „Cum toți apelăm la tine pentru numele lui Dumnezeu. , cât despre un zid indestructibil și mijlocire,” - pentru toată lumea aceeași expresie de conștiință a solemnității momentului viitor, pe care a văzut-o sub munte în Mozhaisk și în accese și trepte pe multe, multe chipuri pe care le-a întâlnit în acea dimineață, a aprins din nou pe fețele lor; și mai des se lăsau capetele în jos, se scuturau părul și se auzeau suspine și lovituri de cruci pe piept.
Mulțimea din jurul icoanei s-a deschis brusc și l-a apăsat pe Pierre. Cineva, probabil o persoană foarte importantă, judecând după graba cu care l-au ocolit, s-a apropiat de icoană.
Era Kutuzov, care conducea în jurul poziției. Acesta, întorcându-se la Tătarinova, s-a apropiat de slujba de rugăciune. Pierre l-a recunoscut imediat pe Kutuzov după silueta sa deosebită, diferită de toți ceilalți.
Într-o redingotă lungă, pe un corp uriaș și gros, cu spatele încovoiat, cu capul alb deschis și cu un ochi alb care curge pe fața umflată, Kutuzov a intrat în cerc cu mersul lui scufundat, legănat și s-a oprit în spatele preotului. S-a făcut cruce cu gestul obișnuit, a întins mâna la pământ și, oftând din greu, și-a lăsat capul cenușiu în jos. În spatele lui Kutuzov se afla Bennigsen și suita lui. În ciuda prezenței comandantului-șef, care a atras atenția tuturor gradelor înalte, miliția și soldații au continuat să se roage fără să se uite la el.