Prezentare biografie a fonvizinului, istoria creării tufăturii. D. I. Fonvizin „Tufuletul”. Eroi pozitivi: Starodum, Pravdin, Milon, Sophia

DENIS IVANOVICH FONVIZIN

COMEDIE „SUBTERAN”

„The Minor” este prima comedie realistă rusă. După ce a făcut personajele atât negative, cât și cele pozitive să fie realiste, Fonvizin a reușit să creeze tip nou comedie realistă. Gogol a scris că complotul „Minorul” l-a ajutat pe dramaturg să dezvăluie profund și perspicace cele mai importante aspecte ale existenței sociale a Rusiei, „rănile și bolile societății noastre, abuzurile interne severe, care prin puterea nemiloasă a ironiei sunt expus în dovezi uluitoare” (N.V. Gogol, colecție completă . op. vol. VIII). TEMA COMEDII TEMA COMEDII Comedia „Minor” are la bază două probleme care l-au îngrijorat în mod deosebit pe scriitor. Aceasta este problema decăderii morale a nobilimii și problema educației. Comedia „Nedorosl” (1782) a devenit un eveniment marcant în dezvoltarea comediei rusești. Reprezintă un sistem complex, bine gândit, în care fiecare rând, fiecare caracter, fiecare cuvânt este subordonat identificării intenției autorului. După ce a început piesa ca o comedie de zi cu zi a manierelor, Fonvizin nu se oprește aici, ci merge cu îndrăzneală mai departe, la cauza principală a „moralelor rele”, ale cărei roade sunt cunoscute și condamnate cu strictețe de către autor. Motivul educației vicioase a nobilimii în Rusia feudală și autocratică este sistemul de stat stabilit, care dă naștere arbitrarului și fărădelegii. Astfel, problema educației se dovedește a fi indisolubil legată de întreaga viață și structură politică a statului în care oamenii trăiesc și acționează de sus în jos. IDEA COMEDII Ideea principală a comediei: condamnarea proprietarilor ignoranți și cruzi care se consideră stăpâni deplini ai vieții, nu respectă legile de stat și morale, afirmarea idealurilor umanității și iluminării. NATURA CONFLICTULUI ÎN COMEDIE Conflictul comediei constă în ciocnirea a două vederi opuse asupra rolului nobilimii în viața publică a țării. Doamna Prostakova afirmă că decretul „cu privire la libertatea nobilă” (care l-a eliberat pe nobil de serviciul obligatoriu către statul instituit de Petru I) l-a făcut „liber” în primul rând în raport cu iobagii, eliberându-l de toate împovărătoarele responsabilități umane și morale față de societate. . Fonvizin pune o viziune diferită asupra rolului și responsabilităților unui nobil în gura lui Starodum, persoana cea mai apropiată de autor. În ceea ce privește idealurile politice și morale, Starodum este un om al epocii Petru cel Mare, care se contrastează în comedie cu epoca Ecaterinei. Toți eroii comediei sunt atrași în conflict, acțiunea pare a fi scoasă din casa moșierului, din familie și capătă un caracter socio-politic: arbitrariul proprietarilor, susținut de autorități, și lipsa drepturilor de ţăranii. EROII COMEDII Publicul a fost atras de comedia „Minorul”, ​​în primul rând, de personajele pozitive. Scenele serioase în care au jucat Starodum și Pravdin au fost primite cu mare entuziasm. Unul dintre personajele principale ale piesei lui Fonvizin este Starodum. În viziunea sa asupra lumii, el este un purtător al ideilor nobilului iluminist rus. Starodum a servit în armată, a luptat cu curaj, a fost rănit, dar nu a fost răsplătit. A fost primit de fostul său prieten, contele, care a refuzat să meargă în armata activă. După ce s-a pensionat, Starodum încearcă să servească la tribunal. Dezamăgit, pleacă în Siberia, dar rămâne fidel idealurilor sale. El este inspiratorul ideologic al luptei împotriva Prostakovei. PERSONAJE NEGATIVE Fonvizin prezintă personajele negative cu un realism uimitor: doamna Prostakova, soțul și fiul ei Mitrofan, fratele rău și lacom al Prostakovei, Taras Skotinin. Toți sunt dușmani ai luminii și ai legii, se înclină doar în fața puterii și bogăției, se tem doar de forța materială și sunt mereu vicleni, folosind toate mijloacele pentru a-și atinge beneficiile, ghidați doar de mintea lor practică și de propriul interes. Pur și simplu nu au morală, idei, idealuri sau orice principiu moral, ca să nu mai vorbim de cunoașterea și respectul pentru legi. Figura centrală a acestui grup, unul dintre personajele semnificative din piesa lui Fonvizin, este doamna Prostakova. Ea devine imediat principalul izvor al acțiunii scenice, pentru că în această nobilă provincială există o forță vitală puternică, care lipsește nu numai personajelor pozitive, ci și fiului ei leneș și egoist și fratele ei asemănător porcului. „Acest chip dintr-o comedie este neobișnuit de bine conceput din punct de vedere psihologic și superb susținut dramatic”, a spus istoricul V.O., expert în epocă, despre Prostakova. Kliucevski. Figura centrală a acestui grup, unul dintre personajele semnificative din piesa lui Fonvizin, este doamna Prostakova. Ea devine imediat principalul izvor al acțiunii scenice, pentru că în această nobilă provincială există o forță vitală puternică, care lipsește nu numai personajelor pozitive, ci și fiului ei leneș și egoist și fratele ei asemănător porcului. „Acest chip dintr-o comedie este neobișnuit de bine conceput din punct de vedere psihologic și superb susținut dramatic”, a spus istoricul V.O., expert în epocă, despre Prostakova. Kliucevski. Intriga și compoziția comediei Fonvizin a bazat intriga comediei pe conflictul epocii, viața social-politică a anilor 70 - începutul anilor 80 ai secolului al XVIII-lea. Aceasta este o luptă cu iobaga Prostakova, privând-o de dreptul de a-și stăpâni moșia. În același timp, altele povestiri: lupta pentru Sofia Prostakova, Skotinin și Milon, povestea unirii Sofia și Milon care se iubesc. Deși nu formează intriga principală. Originalitate artistică O intriga fascinantă, în dezvoltare rapidă, remarci tăioase, situații comice îndrăznețe, discurs colocvial individualizat al personajelor, o satira vicioasă asupra nobilimii ruse, ridiculizarea fructelor iluminismului francez - toate acestea erau noi și atractive. Tânărul Fonvizin a atacat societatea nobilă și viciile acesteia, roadele semi-iluminării, ulcerul ignoranței și al iobăgiei care a lovit mintea și sufletul oamenilor. El a arătat acest regat întunecat ca o fortăreață a tiraniei severe, a cruzimii cotidiene, a imoralității și a lipsei de cultură. Teatrul ca mijloc de satiră socială publică necesita personaje și limbaj care să fie înțelese de public, probleme actuale presante și conflicte recunoscute. Toate acestea se află în celebra comedie a lui Fonvizin „The Minor”, ​​care este pusă în scenă și astăzi. LOCUL PERSONAJELOR MINORI Pe scenă acționează și alte personaje: soțul asuprit și intimidat al Prostakovei și fratele ei Taras Skotinin, care își iubește porcii mai mult decât orice pe lume, și nobilul „minor” - favoritul mamei sale, fiul soților Prostakov. Mitrofan, care nu vrea să învețe nimic, este o creștere maternă răsfățată și depravată. Alături de ei sunt următorii: slujitorul lui Prostakov - croitorul Trișka, bona iobagă, fosta asistentă Mitrofana Eremeevna, învățătoarea lui - sacristanul din sat Kuteikin, soldatul pensionar Tsifirkin, vicleanul coșer german Vralman. Numele de Prostakova, Mitrofan, Skotinin, Kuteikin, Vralman au devenit nume de uz casnic. Numele de Prostakova, Mitrofan, Skotinin, Kuteikin, Vralman au devenit nume de uz casnic.Fonvizin a creat limba dramei ruse, înțelegând-o corect ca arta cuvintelor și o oglindă a societății și a omului. Nu a considerat deloc această limbă ideală și finală, sau eroii săi drept personaje pozitive. Fiind membru Academia Rusă , scriitorul s-a angajat serios în studierea și îmbunătățirea limbajului său contemporan. Fonvizin construiește cu măiestrie trăsăturile lingvistice ale personajelor sale: acestea sunt cuvinte grosolane, jignitoare în discursurile necuviincioase ale Prostakovei; cuvintele soldatului Tsy-firkin, caracteristice vieții militare; Cuvinte slavone bisericești și citate din cărțile spirituale ale seminaristului Kuteikin; Discursul rusesc rupt al lui Vralman și discursul eroilor nobili ai piesei - Starodum, Sophia și Pravdin. Anumite cuvinte și fraze din comedia lui Fonvizin au devenit populare. Astfel, deja în timpul vieții dramaturgului, numele Mitrofan a devenit un nume cunoscut și a însemnat o persoană leneșă și o persoană ignorantă. Frazeologismele au devenit cunoscute pe scară largă: „caftanul Trișkin”, „Nu vreau să studiez, dar vreau să mă căsătoresc”, etc. Fonvizin a creat limba dramei ruse, înțelegând-o corect ca arta cuvintelor și o oglindă a societății. si omul. Nu a considerat deloc această limbă ideală și finală, sau eroii săi drept personaje pozitive. În calitate de membru al Academiei Ruse, scriitorul s-a angajat serios în studierea și îmbunătățirea limbii sale contemporane. Fonvizin construiește cu măiestrie trăsăturile lingvistice ale personajelor sale: acestea sunt cuvinte grosolane, jignitoare în discursurile necuviincioase ale Prostakovei; cuvintele soldatului Tsy-firkin, caracteristice vieții militare; Cuvinte slavone bisericești și citate din cărțile spirituale ale seminaristului Kuteikin; Discursul rusesc rupt al lui Vralman și discursul eroilor nobili ai piesei - Starodum, Sophia și Pravdin. Anumite cuvinte și fraze din comedia lui Fonvizin au devenit populare. Astfel, deja în timpul vieții dramaturgului, numele Mitrofan a devenit un nume cunoscut și a însemnat o persoană leneșă și o persoană ignorantă. Frazeologismele au devenit larg cunoscute: „caftanul Trișkin”, „Nu vreau să studiez, dar vreau să mă căsătoresc”, etc. Semnificația lucrării este a Poporului, conform lui Pușkin, comedia „Unorosl” a reflectat acuta. problemele vieții rusești. Publicul, văzând-o în teatru, la început a râs din poftă, dar apoi a fost îngrozit, a experimentat o tristețe profundă și a numit piesa veselă a lui Fonvizin o tragedie rusă modernă. Gogol, elevul și moștenitorul lui Fonvizin, a numit pe bună dreptate „Minorul” o comedie cu adevărat socială: „Comedia lui Fonvizin uimește brutalitatea omului, rezultată dintr-o stagnare îndelungată, insensibilă, de nezdruncinat în colțurile îndepărtate și spatele Rusiei... Există nimic caricaturat în ea: totul este luat viu din natură și testat de cunoașterea sufletului”. Realismul și satira îl ajută pe autorul comediei să vorbească despre soarta educației în Rusia. Fonvizin, prin gura lui Starodum, a numit educația „cheia bunăstării statului”. Și toate circumstanțele comice și tragice pe care le-a descris și însăși personajele personajelor negative pot fi numite în siguranță roadele ignoranței și răului. În comedia lui Fonvizin există comedie grotesc, și satiric, și un început farsic, și o mulțime de lucruri serioase, ceva care pune spectatorul pe gânduri. Cu toate acestea, „Nedorosl” a avut un impact puternic asupra dezvoltării dramei naționale rusești, precum și a întregii „cele mai magnifice și, poate, cea mai fructuoasă linie socială a literaturii ruse - linia acuzator-realistă” (M. Gorki) .

1 tobogan

2 tobogan

Taram magic! Acolo, pe vremuri, a strălucit viteazul conducător al Satirei, Fonvizin, prietenul libertății... A.S. Pușkin

3 slide

4 slide

Născut într-o familie nobilă bogată. Din 1755 până în 1760 a studiat la gimnaziul de la Universitatea din Moscova, iar în 1761-1762 - la Facultatea de Filosofie a aceleiași universități. În timpul studenției, s-a angajat în traduceri. În 1762, Fonvizin a devenit traducător la Colegiul de Afaceri Externe și s-a mutat la Sankt Petersburg.

5 slide

Nobil prin naștere, Fonvizin a intrat la 10 ani în gimnaziul care tocmai se deschisese la Universitatea din Moscova. În 1760, printre cei mai buni zece studenți, a fost dus la Sankt Petersburg pentru a se întâlni cu fondatorul universității, M.V. Lomonosov. Student la catedra de filozofie, Fonvizin s-a impus prin traducerea din latină, franceză și germană. Cunoștințe excelente limbi straine l-a adus să servească la Colegiul de Afaceri Externe. La Sankt Petersburg s-a apropiat de scriitorii de seamă ai timpului său - Derzhavin, Kheraskov, Knyazhnin...

6 diapozitiv

Activitatea literară a lui Fonvizin a început în anii 60 ai secolului al XVIII-lea. Persoană curios și plină de duh, a fost creat pentru a deveni un satiric. Și au existat destule motive de râs amar în realitatea rusă de atunci. Fonvizin a văzut că delapidatorii, mituitorii și carieriştii s-au adunat în jurul tronului Ecaterinei a II-a, că valuri de revolte țărănești erau semne formidabile ale unei furtuni populare iminente.

7 slide

Ca urmare a comunicării cu un cerc de tineri ofițeri cu gândire liberă, el a creat „Mesaj către slujitorii mei...” (1769) - o lucrare satirică bazată pe tradițiile fabulelor și satirei rusești. În același timp, scriitorul s-a arătat interesat de dramă și a conceput ideea unei comedie satirică rusă originală. Primul exemplu de acest fel a fost „Brigadierul” său (1766-1769).

8 slide

Drama ca unul dintre genuri fictiune diferă semnificativ de versuri și epic în primul rând prin faptul că este destinat interpretării pe scenă. Conținutul său este alcătuit din discursuri, conversații ale personajelor sub formă de dialog (conversație între două sau mai multe personaje) și monolog (vorbire, poveste, exprimare a gândurilor și sentimentelor la persoana întâi). Discursul personajelor este însoțit de observații - instrucțiunile autorului despre decorul acțiunii, starea internă a personajelor, expresiile faciale și gesturile acestora.

Slide 9

Principalele tipuri de lucrări dramatice sunt tragedia, drama, comedia. În comedie, anumite aspecte ale vieții sociale, trăsăturile negative și caracteristicile personajelor oamenilor sunt ridiculizate. Satira (din latină sature - amestec, mishmash) - un tip de benzi desenate care ridiculizează cel mai fără milă imperfecțiunea umană, condamnând aspru viciile sau imperfecțiunea umană prin ridicol viata umana

10 diapozitive

În lucrarea sa cea mai semnificativă - comedia „Minorul” (1781) - Fonvizin indică rădăcina tuturor necazurilor Rusiei - iobăgie. Autorul evaluează și judecă nu viciile umane în sine, ci în primul rând relațiile sociale. Eroii pozitivi - nobilii luminați - nu numai că condamnă iobăgie, ci luptă împotriva ei. Comedia se bazează pe un conflict social acut. Viața în casa lui Prostakov este prezentată nu ca o imagine sumară a obiceiurilor absurde, ci ca un sistem de relații bazat pe iobăgie.

11 diapozitiv

Autorul creează personaje cu mai multe fațete, dezvăluind drama interioară a unor personaje negative precum Eremeevna și Prostakova. Potrivit lui N.V. Gogol, „The Minor” este „... o comedie cu adevărat socială”. În 1782, Fonvizin a demisionat și s-a angajat doar în activități literare. În 1783 a publicat o serie de lucrări satirice. Împărăteasa însăși le-a răspuns cu iritare.

12 slide

Anul trecutÎn timpul vieții, Fonvizin a fost grav bolnav (paralizie), dar a continuat să scrie până la moarte. În 1789, a început să lucreze la povestea autobiografică „Frank Confession of My Deeds and Thoughts”, dar nu a terminat această lucrare. Povestea este o lucrare minunată de proză rusă. Aici, în imaginea autorului, este recreat caracterul unei persoane și al unui scriitor - rusă în mentalitate, umor, ironie, se arată bogăția spirituală a unei personalități, care știe să se ridice deasupra slăbiciunilor sale și să le spună fără teamă compatrioților săi despre lor.

Mitrofan are 16 ani și, prin urmare, „doamna inumană” are puțin peste 30 și aproape 40 de ani (aceasta a fost epoca căsătoriilor timpurii). Această percepție a eroinei legată de vârstă se datorează probabil faptului că toată lumea se teme de ea și nimeni nu o iubește. Ea a crescut într-o familie ignorantă și nu a primit nici educație, nici educație. El crede că educația este inutilă: „Oamenii trăiesc și au trăit fără știință”. De ce a angajat profesori pentru fiul ei? În primul rând, „nu suntem mai răi decât alții”, și în al doilea rând, ea este forțată să urmeze decretul lui Petru I cu privire la copiii nobili. Ea este nemiloasă cu cei care sunt în puterea ei, consideră iobagii ca fiind proprietatea lor și i-a jefuit până în oase: „De când am luat tot ce aveau țăranii, nu mai putem smulge nimic. Un asemenea dezastru! Principalul lucru pentru ea în viață este câștigul personal. El nu stă la ceremonie cu alții. Dacă nu întâmpină rezistență, devine arogantă. Dar dacă întâlnește forța, devine lașă și chiar este gata să se umilească în fața celor puternici. Ea este despotică față de soțul ei și îl împinge în jur. Autocrata, imorală, „furie disprețuitoare” își iubește doar fiul: este tandră și grijulie cu el și chiar și ceva uman apare în comunicare. Sensul vieții ei este să aibă grijă de fericirea și bunăstarea lui. Dar dragostea maternă oarbă nu-l înnobilează, ci îl desfigurează pe Mitrofan.

Primele producții

Sensul comediei

Problema creșterii și educației tinerei generații în piesa „Minorul” a lui D.I. Fonvizin

Slide 1

Comedie „Undergrown”

Denis Ivanovici Fonvizin

Slide 2

„Fonvizin a executat în comediile sale ignoranța sălbatică a vechii generații și luciul brut al semieducației europene superficiale și externe a noilor generații”, a scris V.G. Belinsky.

Slide 3

Fonvizin a lucrat la comedie timp de aproximativ trei ani. Premiera a avut loc în 1782. Există și un text, probabil de la începutul anilor 1760, pe aceeași temă și cu același titlu, dar cu personaje și intriga diferite (așa-numitul „Undergrown timpuriu””); nu se știe dacă această piesă aparține tânărului Fonvizin sau unora dintre predecesorii săi anonimi.

Slide 4

Eroii comediei sunt reprezentanți ai diferitelor pături sociale ale secolului al XVIII-lea în Rusia: oameni de stat, nobili, proprietari de iobagi, slujitori, profesori autoproclamați la modă. Personajele principale: însuși ignorantul Mitrofanushka și mama lui, doamna-servitor-proprietar din secolul al XVIII-lea - doamna Prostakova, care controlează totul și pe toată lumea - în mâinile ei se află gospodăria cu servitori din curte, pe care ea nu îi consideră oameni, și propriul ei soț, pe care, fără ezitare, îl poate învinge și creșterea fiului ei Mitrofan - de fapt, nu este împovărată cu creșterea și educația lui, ci doar îndeplinește cu sârguință convențiile la modă ale societății și poziția ei în ea: „Eu certa, apoi mă lupt și așa ține casa.”

Slide 5

Ca și alte piese din epoca clasicismului, „Minor” este direct în problematica sa - condamnarea educației nobiliare tradiționale și a „moralei rele”, „sălbăticia” nobilimii provinciale; personajele sunt clar împărțite în pozitive și negative, li se dau nume de familie semnificative (Prostakovs, Skotinins, Mitrofan - „manifestarea mamei” în greacă, Starodum, Milon, Pravdin, Sophia - „înțelepciunea” în greacă, Tsyfirkin, Vralman, Kuteikin ).

Slide 6

Personaje

Slide 7

Prostakov este capul familiei. Persoana în sine este „mică” și slabă. Încearcă să-și mulțumească soția în toate: „Înaintea ochilor tăi, ai mei nu văd nimic”, spune el la începutul lucrării, când ea întreabă de caftan. Își iubește fiul. „Cel puțin îl iubesc, așa cum ar trebui un părinte, este un copil deștept, este un copil sensibil, este amuzant, este un animator; uneori sunt deoparte cu el și cu bucurie nu cred cu adevărat că el este fiul meu.” Nu pot citi. Când i se cere să citească scrisoarea trimisă Sophiei, el răspunde doar: „Este complicat”.

Doamna Prostakova este soția sa, personajul negativ principal al piesei. Își iubește foarte mult fiul și se străduiește să-l căsătorească cu Sophia după ce află despre moștenirea ei. Este o femeie nobilă, motiv pentru care crede că totul îi este permis.

Mitrofan este fiul lor, un tufiș. Destul de indiferent față de toți cei din jurul lui și, de asemenea, un băiat lejer, în exterior își iubește foarte mult mama, dar se preface doar din cauza autorității ei. În final, este trimis în armată și arată ce crede cu adevărat despre mama lui („Scăpa de tine, mamă, cum te-ai impus...”).

Slide 8

Eremeevna, mama (adică asistenta) a lui Mitrofan.

Pravdin este un oficial guvernamental chemat să înțeleagă treburile soților Prostakov. El află despre atrocitățile lui Prostakova, precum și despre faptul că o jefuiește pe Sophia. Cu ajutorul lui Starodum și Milon, el o incriminează pe Prostakova și îi ia moșia în favoarea statului.

Starodum este unchiul și tutorele Sophiei. Din cauza stării sale, Prostakova a încercat să-l căsătorească pe Mitrofan cu Sophia.