medic pediatru ortodox. Copiii și Postul Ortodox. – Cum afectează o școală modernă sănătatea unui copil?

Afacerea vaccinării are aproximativ 200 de ani și a apărut în circumstanțe dramatice. Bolile infecțioase au fost principala cauză de deces. Periodic, planeta era zguduită de epidemii. Cele mai bune minți ale umanității au încercat să explice natura bolilor infecțioase și să le prevină. În secolul al XIX-lea, această problemă a fost rezolvată cu brio. Ciuma, holera, tifosul, antraxul și variola au dispărut odată cu introducerea carantinei, dezinfectării, construcției conductelor de apă și a sistemelor de epurare a apei, instalarea sistemelor de canalizare și educația sanitară a populației. Este greu de spus ce rol a jucat vaccinarea în acest sens. Un cititor imparțial are puțină încredere în faptul că variola a fost învinsă prin vaccinări, iar alte infecții au fost atât de speriate încât au dispărut de la sine.

Astăzi boli infecțioase ocupă un loc foarte modest în lista cauzelor de deces. Dar speranțele strămoșilor noștri că victoria asupra infecțiilor ar oferi unei persoane oportunitatea de a trăi fericit până după aceea nu s-au împlinit. Alte boli afectează omenirea și scurtează fără milă viața oamenilor. Cardiovasculare, oncologice, boală autoimună, SIDA (locul 4 în SUA), diabet (locul 7 în SUA). Și iată o nouă prognoză OMS: în 20-30 de ani, atacurile de alergie severe vor fi în fruntea listei tuturor cauzelor de moarte subită.

Toate acestea înseamnă că omenirea în secolul 21 are o nouă problemă pe primul loc. Aceasta este o problemă de imunitate. La urma urmei, pentru boli oncologice Sistemul imunitar este responsabil, care respinge celulele defecte rezultate, inclusiv celulele canceroase.

Deci, o nouă rundă a istoriei umane dramatice. Să rezolvăm, prin imitarea strămoșilor noștri, principala problemă - cum să ne protejăm și să prețuim, de ce să ne protejăm imunitatea delicată. La asta trebuie să se gândească întregul loc și fiecare: cum să protejeze sistem imunitar copiii noștri, pentru ca familia noastră să continue, cum să ne salvăm viețile de o nouă ciumă, de o nouă nenorocire insidioasă?

Unde sunteți, cele mai bune minți ale umanității? Din păcate, mințile... se gândesc la ceva complet diferit. Sunt blocați între secolul trecut și secolul înainte de ultimul, se luptă încă cu microbii și, în absența ciumei și a holerei - cu microbi și microbi minusculi, siguri și inofensivi, care la nașterea lor nu au dăunat umanității în niciun fel vizibil. cale. Cele mai bune minți medicale sunt ocupate încercând să protejeze populația nefericită a planetei de rubeolă, varicela, oreion, rujeolă și gripă - atât de ocupate și atât de preocupate încât nu au timp să înfrunte noua realitate. Această realitate este în fața ochilor oricărui director medical și se numește „Lista cauzelor morții”. Totul nu ar fi atât de înfricoșător dacă această luptă împotriva microbilor s-ar duce afară corpul uman! Vai... Mințile medicale de top luptă cu infecțiile de pe teritoriul corpului nostru, testând din ce în ce mai des limitele răbdării imunității noastre.

Vaccinurile noi și noi sunt produse de anumite preocupări și introduse în calendarele noastre de vaccinare, de parcă problema imunității nu ar exista deloc. Un copil cu vârsta sub un an este infectat de 9 ori cu virusuri și bacterii slăbite, dar vii, sau cu virusuri și bacterii ucise, dar active antigenic. După un an, ceva mai rar, dar cu aceeași persistență.

Statisticile leucemiei infantile, diabetului infantil, artrita reumatoida, astm bronsic. Bolile teribile, incurabile, care au fost nemaiauzite la tineri în urmă cu douăzeci de ani, devin din ce în ce mai tinere - parkinsonismul, scleroză multiplăși multe altele. Toate aceste boli diferă de rujeolă și rubeolă prin aceea că duc inevitabil la moarte prematură, subminează drastic calitatea vieții, necesită severe și tratament costisitor, care nu duce la recuperare, ci doar menține existența organismului.

Din ce în ce mai puțini copii sănătoși se nasc în țară. În loc să ne bucurăm de cei puțini sănătoși și să-i prețuim pe ceilalți, îi infectăm fără milă pe amândoi la o vârstă foarte fragedă de dragul ambițiilor cuiva - de a învinge cutare sau cutare boală de pe planetă într-un anume an. Încercăm să înlocuim rubeola și rujeola inofensive, dar în schimb apar HIV, virusul SARS și gripa aviară.

Nu orice medic pediatru are fericirea de a observa dezvoltarea copiilor care nu au avut o singură vaccinare. Până la vârsta de 16 ani suferă nu mai mult de două-trei infecții în copilărie, în plus, ușor și fără complicații. Rareori se îmbolnăvesc și nu au boli cronice, rezistent la activitate fizicași au succes în învățare și creativitate. Nu mi-e teamă să spun că sunt recunoscuți pe stradă, în special copiii - au un aspect proaspăt, o strălucire sănătoasă și nu au semne de alergie pe față. Argumentele părinților lor sunt diferite - „au suferit cu cel mai mare, au decis să nu-l vaccineze pe al doilea”, „au citit literatura” și chiar „noi înșine suntem medici (biologi, crescători de animale ...).” Nu am auzit niciodată contrariul: „la cel mare am suferit de infecții, pe cei mici îi vaccinăm cu sârguință”!

Și vorbind de crescătorii de animale. Am citit în revista Expert articol imens despre Igor Babaev, un om de afaceri prosper, furnizor de carne de porc al fabricii de procesare a cărnii Cherkizovsky. Cei ale căror opinii despre vaccinări sunt absolut imparțiale și, prin urmare, interesante pentru noi. Se dovedește că, la începutul carierei sale, a intrat în faliment în timp ce reînvie ferme sovietice de porci cu mai multe etaje. Dacă era imposibil să se respecte reglementările sanitare și epidemiologice stricte cu privire la astfel de giganți, el a trebuit să „vaccizeze porcii până la urechi”, drept urmare carnea lor a devenit fără gust! Draga cititorule! Nu îmi voi impune concluziile în această chestiune; vă invit să vă gândiți la ea în voie.

Medic pediatru-homeopat
Kaliteevskaya Olga Igorevna.
Saint Petersburg

Toți credincioșii percep Postul Mare ca o perioadă de timp foarte importantă, în care trebuie să respectați reguli stricte în alimentație. În post, într-un cuvânt poetic, parcă trebuie să-ți desfaci cele două aripi, dintre care una este restricție, cealaltă este rugăciunea. Chiar și medicii sunt gata să perceapă un astfel de „duet” ca pe o modalitate de adevărată vindecare a sufletului și a trupului.

Postul Mare este considerat cel mai strict și mai semnificativ dintre toate posturile stabilite. În toate zilele de post, este interzis să fumați și să beți băuturi alcoolice, precum și să mâncați fast-food. Scopul postului este de a îndepărta o persoană de rău, de a înfrâna limba, de a lăsa deoparte mânia, de a îmblânzi pofta, de a opri calomnia, sperjurul și minciunile. Pentru asta trebuie să ne străduim prin orice mijloace. În rest, postul rămâne doar o altă dietă și nimic mai mult. Așa că trebuie să schimbi gradul de tensiune din viața ta spirituală. Ca rezultat, există șansa de a deveni mai curat.

Cum să începeți corect o postare

Abordați postul cu înțelepciune. Ar fi o greșeală să te limitezi la toate într-o zi. Mâncăruri de post, acest lucru va deveni un mare stres pentru organism. Medicii spun că în acest caz există șansa de a prinde virusul sau de a obține o exacerbare a bolii tract gastrointestinal. Este mai bine să intri în postare fără probleme. În prima etapă, ar trebui să renunțați la alimentele grase - carne (vită, porc, miel), maioneză și pește gras. În continuare - din ouă și lapte.

Merită să renunți la carnea grasă, cârnați, alcool, pâine bogată, dulciuri, chifle, maioneză. În acest caz, postul va aduce beneficii organismului și va ușura sarcina de muncă a ficatului. Între timp, medicii consideră că ar fi o greșeală să te privezi de microorganisme benefice și de o sursă de proteine (produse din lapte fermentat, de exemplu). Potrivit medicilor, ar merita să lași curcanul, puiul, pește de mareși un iepure.

Limitele trebuie să fie rezonabile

Dacă se ia decizia de a post program complet, este imperativ să consumați nuci (până la douăzeci de bucăți pe zi), precum și mâncăruri de leguminoase. Acest lucru va compensa deficitul de proteine din organism. Teoria unei abordări blânde a restricției alimentare este împărtășită de mulți medici. Fiecare solicitant ar trebui să abordeze restricțiile în mod responsabil. Merită să vă gândiți de mai multe ori: dacă postul va fi dăunător sănătății, dacă aveți suficientă putere - fizică și morală. Merită să ne amintim: o persoană care își dăunează în mod deliberat sănătatea comite un mare păcat.

Cine nu ar trebui să postească

Nu ar trebui să vă alăturați postării:

la copil;
o persoană în vârstă;
femeile însărcinate și cele care plănuiesc o sarcină;
cei care au fost bolnavi recent;
un pacient cu o boală cronică;
persoanele angajate în muncă psihică sau fizică grea.

Psihoterapeuții sugerează să facă din timpul postului un moment pentru a lucra asupra ta, poți începe prin:

schimba-ti asteptarile, apropie-te cat mai mult de posibilități reale o altă persoană - cei dragi;
admite fapta infracțiunii - acest lucru va slăbi infracțiunea și va permite emoției să dispară;
încercați să vă dați seama ce vă deranjează - ei nu ne jignesc, ne jignăm pe noi înșine;
încercați să vă scanați infractorul - sunteți înconjurat de oameni vii, așa că ar trebui să fiți mai îngăduitori;
invata sa ierti;
dă frâu liber emoțiilor tale.

Nu este nevoie să acumulați nemulțumiri
Nu te gândi noaptea la nemulțumiri.
Nu ar trebui să rezolvi lucrurile până când nu ești sigur că sunt gata să te asculte.
Nu-ți ierta inamicul cu forța (ai nevoie de voință interioară pentru a face asta).

- Larisa Nikolaevna! În alte broșuri ortodoxe și pe internet puteți citi că nu trebuie să ascultați nutriționiștii, spun ei, ei nu înțeleg viața spirituală și au o atitudine proastă față de post. Sunteți nutriționist cu o vastă experiență. Ce părere ai despre postare?

— Nu cunosc niciun coleg de-al meu care să aibă o atitudine proastă față de post, susținând că este dăunător. Postul este util, dar o atitudine necugetată față de el este dăunătoare, atunci când o persoană își neglijează sănătatea, uitând cu desăvârșire că medicii i-au fost dat de Dumnezeu și este util să le ascultăm sfaturile.

De exemplu, în ajunul Postului Mare, o femeie a venit să o vadă cu probleme digestive grave. „Pentru a preveni agravarea bolii, nu ar trebui să excludeți lactatele, discutați despre asta cu confesorul”, îi dau un sfat. Răspunsul a fost categoric: „Nu! Nu voi mânca nimic toată săptămâna!”

Nu mă angajez să evaluez faptele ascetice oameni sanatosi. Dar dacă pacientul are probleme hepatice sau colelitiază, atunci refuzul de a mânca și de a bea poate provoca un atac de colecistită sau colelitiază. La ce folosește „ascetismul” nerezonabil dacă pacienta dezvoltă în cele din urmă colici hepatice, dacă se lipsește de forța pentru o viață normală sau chiar ajunge într-un pat de spital? Am avut un caz în care o pacientă care suferă de diabet nu i-a spus preotului despre boala ei, despre instrucțiunile medicului de a nu exclude alimentele proteice și a cerut binecuvântări pentru cel mai strict post. Și se dovedește că un diabetic, pentru care carbohidrații sunt interziși, mănâncă doar pâine și cartofi în Postul Mare, care îi sunt categoric contraindicate. Nivelurile de zahăr ale unei persoane trec prin acoperiș, este tăiată din viața normală și adesea nu se mai poate ruga. Pur și simplu ar putea muri din comă. Și apoi a început murmurul... Sau luăm cazul când, sub ochii mei, o liceană a leșinat de mai multe ori în biserică - înainte de împărtășire a „post” câteva zile pe apă și prosforă.

Tocmai de acest fel de gelozie vorbește dincolo de rațiune preotul Bisericii Nașterea lui Hristos din Obninsk, pr. Vladimir Voitov: „Cunosc mai mulți creștini ortodocși care, în prima săptămână, nu mănâncă absolut nimic până sâmbătă. Toată săptămâna „asceții” s-au plimbat prin „verde”, psihicul lor, s-ar putea spune, este „la zero”. Până la sfârșitul zilei de vineri deja se clătinau de vântul de epuizare... Sunt împotriva acestei practici. Conform prezicerii străvechilor părinți și a opiniei generale a sfinților părinți din ultima vreme, faptele ascetice extreme ne-au fost luate de la noi, creștinilor ortodocși moderni, din cauza infectării noastre cu mândrie. Astfel de fapte „extreme” nu ne vor aduce beneficii, ci doar ne vor hrăni mândria: „Nu sunt ca toți ceilalți!...” Este foarte greu să scapi de acest sentiment.”

Trebuie să ne amintim întotdeauna că trupul este templul sufletului și să-l tratăm ca pe un templu. Imaginați-vă cum s-au acumulat problemele cronice în corpul nostru, au început devastările: ficatul eșuează, pancreasul acționează, sistemul cardiovascular nu este normal. Și toate acestea sunt roadele vieții noastre. Nimeni nu a venit la noi din afară și nu ne-a forțat ceva rău în gură. Domnul nu ne trimite boli chiar așa sau, așa cum cred unii cu aroganță, pentru a ne pune la încercare credința că am devenit deja asceți. Boala a apărut pentru că ți-ai tratat corpul astfel, ai mâncat prea multe dulciuri, alimente cu carbohidrați, prăjite, afumate, te-ai mâncat noaptea, ai mâncat în exces. Adică și-a luat și și-a distrus templul. Și nu doriți să o restaurați.

Și o altă problemă este supraalimentarea în timpul postului cu aceeași mâncare slabă. Din păcate, aproape toată lumea mănâncă în exces. În timp ce abstinența în mâncare implică nu numai refuzul alimentelor modeste.

Dacă o persoană nu înțelege că esența postului este să cultive abstinența în toate, să scape de excese, atunci el acordă atenția principală laturii gastronomice. Drept urmare, studiind meticulos etichetele produselor pentru prezența laptelui praf și a prafului de ouă, o persoană se poate bucura cu bucurie de maioneza „de post” (pe care nici măcar nu o poți pune în gură, deoarece conține grăsimi transgenice otrăvitoare, care sunt mai dăunătoare). decât nicotină și alcool), privând un copil în creștere de un lapte de sticlă, cumpărați-i dulciuri „de post” sau prăjituri cu aceleași grăsimi transgenice, care sunt numite, la prima vedere inocent, „margarină vegetală”. O astfel de grăsime este otravă pentru un organism în creștere și pentru orice persoană. Pentru o persoană în vârstă, există o sarcină uriașă asupra pancreasului, ficatului și asupra acelorași vase de sânge; aceste grăsimi cresc nivelul de colesterol. Deci oameni care suferă de boli sistemele cardiovasculare Mai întâi trebuie să renunțăm la grăsimile transgenice.

— Care este cel mai bun lucru de mâncat în timpul Postului Mare? Odată am auzit: „Care este problema? Am cumpărat o pâine, am întins-o cu dulceață și m-am săturat.”

— Și care vor fi consecințele unui astfel de post „dulce”? Șoc de zahăr.

Da, în perioada postului crește tentația de a mânca multe dulciuri (gem de post!). Dar consumul de dulciuri crește sarcina asupra pancreasului. Poate duce la pancreatită și diabetul zaharat. În zilele noastre aproape că nu-și amintesc că în secolul al XIX-lea nu mâncau zahăr în Postul Mare, l-au considerat savuros, a fost înlocuit cu miere și fructe uscate.

„Dulciurile dau naștere pasiunilor” - această zicală a bunicilor noștri este aproape uitată astăzi. Dar în zadar. Nu întâmplător, voluptatea este echivalată cu desfrânarea. Dulceasta este roade de pasiunea interioara, se rasfata cu delicatetea. Cultura hranei de zi cu zi și de sărbători s-a pierdut și vedem cum tot mai mulți creștini ortodocși nu își pot imagina postul fără dulciuri, prăjituri, prăjituri și alte „mângâieri”, care sunt furnizate din abundență de către antreprenori eficienți. Sub masca ascezei există lăcomie inconștientă. Se pare că postim, dar găsim totuși niște lacune: produsele de pe masă sunt tot aceleași - cârnați, chiar cârnați „afumati”, tot felul de delicatese, doar „slabă”, din boabe de soia cu diverse aditivi nocivi. Este aceasta o postare?

- Și apoi ce să mănânci, cum să-ți organizezi corect dieta în timpul postului pentru a nu-ți distruge sănătatea?

- Nu este nimic complicat aici. Trebuie doar să fii conștient de structura și echilibrul alimentelor slabe. Cel mai adesea, persoanele care postesc sunt supraîncărcate cu alimente cu carbohidrați, de exemplu, cartofii, care conțin o cantitate imensă de amidon. În jurul lunii februarie, cartofii încep să devină verzi; tăiați-i sau nu-i tăiați - formează salonin, o otravă care are efect toxic pe corp. Au existat cazuri de otrăvire cu chipsuri și „cartofi de la Moscova”.

Cel mai bine este dacă, conform piramidei alimentare, la baza nutriției se află cerealele (hrișcă, mei, linte, fulgi de ovăz, paste dure). Cerealele conțin mai multe vitamine care nu sunt distruse în timp. Legumele și fructele pe zi trebuie consumate de la 3 până la 5 porții - 500 g, ținând cont că o porție este o portocală sau un măr. Le puteți înlocui cu 200 g de fructe uscate.

O sursă excelentă de vitamina C este decoctul de măceș, verdețurile cu frunze verzi, citricele, totul galben strălucitor - roșii, dovleac, ardei gras.

Ar trebui să existe suficiente proteine în dietă origine vegetală. Nucile, semințele, fasolea, fasolea, mazărea și soia oferă proteine complete. Proteinele din nuci sunt bine echilibrate în aminoacizi esențiali. În fiecare zi trebuie să mănânci aproximativ 100 g de nuci (aproximativ 20 de bucăți), ceea ce satisface complet nevoia de ulei vegetal.

Pentru a evita problemele cu sistem digestiv, stagnarea bilei, mesele ar trebui să fie fracționate. Ficatul și pancreasul nu pot tolera foamea mai mult de 3-4 ore. Este mai bine să rămâneți la cinci mese pe zi - în porții mici. Aceasta este prevenirea colecistitei și colelitiaza. Bea 1,5-2 litri de apă curată pe zi, ia un bun complex de vitamine și minerale.

Dacă aveți nevoie de lapte din cauza vârstei sau a digestiei, atunci bea-l ca medicament. Bineînțeles, asta nu înseamnă că poți consuma delicatese făcute din lapte, precum înghețata, cu conștiința curată.

Mi se pare că cel mai important lucru de reținut este că principalul lucru este postul spiritual, bucuria sufletului. Și dacă reușești să devii puțin mai tolerant cu vecinii tăi în Postul Mare, iar la nivel trupesc refuză obiceiuri proaste a mânca multă făină, a te umple noaptea, a mânca în exces - aceasta va fi o victorie mică, dar semnificativă asupra ta.

Aș încheia cu cuvintele starețului Alypiy (Svetlichny): „ Trebuie să postim nu atât conform Cartei, cât după conștiință!»

Conversația a fost condusă de Alla Dobrosotskikh

Asta e tot azi mai multi oameniîncepe să postești sau cel puțin să adere la opinii oarecum moderate cu privire la alimentație în timpul postului. Este posibil ca și copiii să postească? Este acest lucru necesar? Dacă da, atunci la ce vârstă și cum să o faci corect? Am decis să pregătim material pe această temă care vă poate fi de folos.

În articolul nostru nu ne vom concentra pe probleme de religie și credință, ne vom atinge doar de problemele de nutriție. Și un specialist de la Institutul de Cercetare de Pediatrie ne va ajuta în acest sens.

În primul rând, să ne uităm la ce este postul? Postul este de obicei considerat ca abținerea de la mâncare și băutură. Diferite religii interzic consumul tuturor alimentelor sau a anumitor tipuri de alimente (cel mai adesea carne, pește, produse lactate, ouă) în moduri diferite. Dar sensul principal al postului este de a cultiva puterea spiritului, adică postul ar trebui să contribuie la predominarea în credincios a aspirațiilor spirituale, sublime, asupra celor senzuale, trupești. Postul a precedat adesea deciziile și exploatările majore, a servit ca mijloc de pocăință, o expresie a tristeții, deoarece ajuta la concentrarea asupra unei probleme. „Adevăratul post”, ne învață Sfântul Ioan Gură de Aur, „este îndepărtarea de rău, înfrânarea limbii, înlăturarea mâniei, îmblânzirea poftelor, oprirea calomniilor, minciunii și sperjurului”. Aceasta este o oportunitate de a vă distrage atenția de la a vă face plăcere corpului, de a vă concentra și de a vă gândi la lucruri mai importante și mai semnificative - fără toate acestea, postul devine doar o dietă.

Cele mai stricte posturi sunt în ortodoxie și islam, dar în catolicism și anglicanism numărul lor este nesemnificativ. Nu se știe exact când au fost stabilite în creștinism anumite zile de abstinență și post. Aceste zile, precum și reglementările care reglementează cantitatea și tipurile de alimente permise, ar putea varia în diferite epoci. În conformitate cu vechea tradiție creștină, în timpul postului era permis să se mănânce doar o dată pe zi, dar cu timpul, obiceiul a adăugat o masă ușoară de seară, iar apoi o mică masă de dimineață, la această masă unică. În Occident, în zilele de post, se prescriea în principal abstinența de la carne; în Orient, practica xerofagiei („mâncare uscată”) implica interzicerea consumului de carne, pește, ouă, lapte, brânză, unt și vin.

ÎN lumea modernă Există o tendință spre reducerea treptată a numărului și atenuarea severității posturilor și a altor forme de abstinență prescrise de legile bisericii. Au început să fie luate în considerare vârsta, sănătatea, sărăcia, munca grea sau îndelungată și condițiile sociale în schimbare, astfel încât biserica cerea postul strict doar de la grupuri relativ înguste de oameni și îi scutea pe alții. Practica postului ortodox este incredibil de dezvoltată - conform calendarului bisericesc tradițional iulian, în unii ani numărul zilelor de post ajunge la două sute. Ele sunt programate să coincidă cu sărbătorile ortodoxe, formând un cerc liturgic anual și sunt împărțite în mai multe zile și de o zi. În zilele de post, abstinența ar trebui să fie cuprinzătoare: de la distracția și distracțiile de zi cu zi, relațiile conjugale, consumul de alcool, manifestările violente ale pasiunilor și emoțiile negative.

Postul catolic are două feluri - abstinența de la consumul de produse din carne („abstinența”, „abstinența”) și limitarea consumului de alimente în timpul zilei, când sunt permise doar o masă copioasă și două mai ușoare („post”). Protestanții postesc atunci când apare nevoia - în caz de îmbolnăvire a credincioșilor înșiși sau a celor dragi, în situații dificile de viață, atunci când iau decizii importante în viață, pentru a rezolva îndoielile, pentru a întări credința, înainte de a comite evenimente grave în viață etc. nu există posturi foarte lungi - cel mai adesea nu mai mult de trei zile. Postul în Islam este de două tipuri: obligatoriu în luna Ramadan (stabilit conform Sharia în 624 și inclus în canoanele obligatorii) și recomandat. În perioada postului, musulmanii zilnic de la răsărit până la apus refuză să mănânce, să bea, să fumeze etc. Dar specificul postului în islam constă în faptul că nu compoziția mâncării este limitată, ci timpul de post. consumul său (ca în creștinismul timpuriu)

În lumea modernă, unele națiuni reînvie tradiții uitate, în timp ce în altele, un copil este crescut de o familie, iar tradițiile îi sunt insuflate încă de la naștere. Mulți părinți ai căror copii „mănâncă prost”, fără să observe acest lucru, îi suprahrănesc zi de zi. Ce se întâmplă? Nu doar pierderea poftei de mâncare și digestibilitatea slabă a alimentelor. Întreaga rezervă uriașă de forță internă a corpului este cheltuită nu pentru a rezista bolilor și a efectelor factorilor externi nefavorabili, ci pentru descompunerea cantităților excesive de alimente introduse în stomac. În timp, corpul copilului nu are timp să îndepărteze excesul și apare autointoxicarea. Este rău când îi satisfac capriciile copilului și îi oferă doar ceea ce iubește. De asemenea, este dăunător să obișnuiești copiii cu alimente prea dulci, gustoase și rafinate: ar trebui să fie hrănitoare, dar simple. În cele din urmă, așa cum s-a spus de multe ori, un copil nu poate fi forțat să mănânce fără să simtă foame. Este corect dacă copilul este obișnuit să stea la masă cu restul familiei.

Sensul postului este că educă voința copilului: îl învață să învingă dorințele rele și obiceiuri proaste. Încă din primii ani, copilul este avertizat despre pericole: „Nu poți să-ți scoți pălăria la soare!”, „Nu poți mângâia pisica!” La început, aceste interdicții sunt legate de protejarea vieții și sănătății copilului. Mai târziu, când copilul crește, „nu poți” devine asociat cu conceptul de păcat. Vrei să-l iei pe al altcuiva? A lovit un coleg? Luați o țigară și aprindeți-o? Este imposibil chiar dacă nimeni nu află despre asta și pedepsește... Pentru a rezista acestor și multor alte dorințe păcătoase, un copil trebuie să fie capabil să-și stăpânească voința. Și poate învăța asta umilindu-o în ceea ce uneori par lucruri mărunte. În primul rând, în legătură cu mâncarea, care ocupă un loc atât de important în viața noastră. Sfântul Teofan Reclusul spune că un copil care nu cunoaște refuzul hranei și este obișnuit în această privință să fie ghidat doar de dorințele sale, se obișnuiește cu rătăcirea, ceea ce, desigur, îi va complica foarte mult viața viitoare. „Un copil are multe dorințe; totul îl ocupă, totul îl atrage și dă naștere la dorințe. Incapabil să facă distincția între bine și rău, își dorește totul și este gata să îndeplinească tot ceea ce își dorește. Un copil lăsat în voia lui devine nespus de voinic. Prin urmare, părinții trebuie să respecte cu strictețe această ramură a activității mentale. Cel mai simplu mijloc de a-l menține în limitele adecvate este să îi instruiți pe copii să nu facă nimic fără permisiune.”

Poate fi dificil pentru un copil să distingă foamea de capriciu, mai ales dacă a fost supraalimentat. Dacă un copil trăiește într-o atmosferă de observare a posturilor, atunci îi este ușor să înceapă el însuși să le observe. Pentru creștinii ortodocși, mai întâi este respectarea zilei de miercuri și vineri, apoi posturi lungi, refuz temporar al anumitor tipuri de alimente, delicatese. Aceasta disciplinează uimitor copilul și îi dezvoltă voința. Când un astfel de copil merge la școală, intră într-un grup de copii și întâlnește inevitabil exemple păcătoase, priceperea abstinenței insuflată de post îi va fi de mare folos.

Copiii ortodocși încep de obicei să respecte posturile de lungă durată la sfârșitul perioadei de copilărie - adică la împlinirea vârstei de șapte ani. La această vârstă copilul începe pentru prima dată sacramentul pocăinței - începe să se spovedească în mod regulat. Postul pentru un copil mic ar trebui să fie, de asemenea, conștient. Să fie rodul credinței sale din copilărie, al propriei sale dorințe și fapte. Atunci când rezolvă problema postului pe termen lung pentru un copil, părinții ar trebui să țină cont de caracteristicile sănătății sale fizice și ale psihicului. De asemenea, este bine dacă se pot consulta cu un medic ortodox sau cu un preot cu experiență. Dar în cazul unor patologii interne grave (în special boli ale tractului gastrointestinal), se fac răsfăț în post. În unele cazuri, copiii bolnavi pot mânca în timpul postului. lactate, sau pește, sau ouă. Se întâmplă ca copiii cu boli cronice să fie lipsiți doar de carne și dulciuri în Postul Mare. Unii părinți, când nu este posibil nici un refuz, cu binecuvântarea preotului, privează copilul de un fel de mâncare pe care îl iubește în mod deosebit... Copiii care sunt obișnuiți cu posturile de o zi din pruncie vor fi mai pregătiți pentru cele lungi care durează. cateva saptamani.

Anna Saprykina

Postul nu este, desigur, o dietă. Acesta este un timp de pocăință și rugăciune. Acesta este un fel de pauză, o oprire în viața noastră agitată, când devenim mai stricti cu noi înșine. Fiți mai atenți unul la celălalt. Și nu este deloc o înlocuire banală a cotletului de porc cu clătite de cartofi.

Slavă Domnului că vorbesc despre asta. Și părinții ortodocși discută între ei și problema postului copiilor. Când postul devine un timp de luptă împotriva obiceiurilor și înclinațiilor proaste, o luptă de care chiar și copiii de șapte ani pot fi capabili. În multe familii ortodoxe, în timpul Postului Mare se limitează vizionarea desenelor animate, accesarea internetului, jocuri pe calculator. Este grozav când copiii și adolescenții, împreună cu părinții lor, în armonie și cu gânduri asemănătoare, cu adevărat împreună, ca un singur organism, trăiesc viața Bisericii. Inclusiv în zilele Marii și Sfintei Cincizecimi.

Dar ce rămâne cu restricțiile alimentare? Componenta spirituală a postului, desigur, este incomparabil mai importantă decât neconsumarea primitivă a cărnii. Dar dacă componenta „de calitate” și „spirituală” a postului este atât de importantă, atunci restricțiile alimentare devin inutile? Se dovedește asta a fi arhaic? Fariseism primitiv, pe care îl vom marca?

Când vine vorba de postul copiilor, cel mai adesea apar imediat două teze:

1. Biserica a intenţionat postul pentru adulţi, nu pentru copii;

2. Postul este dăunător sănătății copilului.

Pentru a afla poziția Bisericii, merită să apelăm la învățătura Sfinților Părinți. Și pentru a înțelege dacă postul va dăuna sănătății copilului, trebuie să știi despre ce fel de copil vorbim și cu ce este bolnav și, în același timp, să fii medic, de preferință un medic bun, educat și cu experiență.

Iată ce spune marele profesor universal și sfântul Vasile cel Mare despre postul copiilor:

„Postul îi protejează pe bebeluși, îi pedepsește pe cei tineri, îl face pe bătrân respectabil, căci părul cărunt, împodobit de post, este mai demn de respect. Postul este cea mai decentă ținută pentru femei, un căpăstru în floarea vieții, ocrotirea căsătoriei, educatoare a copilăriei. Acestea sunt serviciile postului pentru fiecare casă individuală... Lăsați copiii, ca plantele cu flori, să fie udați cu apa postului.”(În principiu cel Mare, Sfânt. Convorbiri. Convorbirea 2. Despre post a 2-a).

Iar Sfântul Ioan Gură de Aur ne amintește de locuitorii orașului Ninive, care, fiind osândiți de Dumnezeu la moarte din cauza păcatelor lor, au fost iertați din cauza dispoziției lor de a se îndrepta și a postului de trei zile:

„Diavolul s-a amărât când și-a văzut toată armata întorcându-se către Dumnezeu și luptă cu demonii, când copiii și soțiile, copiii mici și adulții au intrat în această luptă, când animalele mute au fost aduse în formația militară ca camarazi. Și diavolul a văzut o nouă priveliște: vitele au ajutat oamenii în (dobândirea) dreptății și au postit pentru mântuirea stăpânilor lor.”(Ioan Gură de Aur, sfânt. Convorbirea 2. Despre pocăința ninivienilor).

Vedem că, potrivit marelui profesor de biserică, nu numai postul „copiilor mici” are propriul său sens, propria sa semnificație, ci chiar și postul - doar gândește-te! – animale.

În altă parte, Sfântul Ioan Gură de Aur vorbește separat despre postul copiilor:

„Ai auzit ce a spus Joel: lasa mirele sa iasa din palatul lui si mireasa din camera ei de sus...aduna tinerii si sugarii(Ioel 2:16)... Întrucât toți cei care au ajuns la maturitate L-au întristat și l-au mâniat pe Dumnezeu, să-l roage pe Cel Mâniat, spune el, o vârstă care încă nu cunoaște păcatul.” ( Ioan Gură de Aur, sfânt. Despre statui. Conversația trei)

Deci, pentru rugăciune și post nu este deloc necesar să ai un intelect dezvoltat sau, dimpotrivă, să fii cufundat în păcate grave, „de adult”.

Se dovedește că postul și rugăciunea fac parte din viața Bisericii noastre - întreaga Biserică, și nu membri individuali care au împlinit o anumită vârstă. Postul ne poate aduce beneficii tuturor. Atât călugării, cât și laici. Și adulți, și băieți, și fete, și adolescenți și... da, chiar și bebeluși.

Ce să facă pentru cei bolnavi este, într-adevăr, o întrebare foarte individuală; cine poate argumenta. Oamenii grav bolnavi pot fi printre călugărițele în vârstă de 80 de ani și printre bărbații de 30 de ani și printre copiii de cinci ani.

Dar este corect să spunem cu încredere că restricțiile privind consumul de alimente de origine animală, cum ar fi fumatul sau alcoolul, sunt, prin definiție, dăunătoare sănătății unui sugar, copil sau adolescent? Există medici care au încredere în beneficiile postului – chiar și pentru copiii mici.

Astfel, terapeutul Natalya Tarasova a vorbit despre beneficiile postului copiilor. De asemenea, celebrul medic pediatru din Moscova cu peste 50 de ani de experiență, Candidat la Științe Medicale A.M. Timofeeva în cartea ei „Conversațiile unui medic pentru copii” scrie:

„Există o părere doar că produse din carne poate oferi tot ce este necesar unui organism în creștere și să-l sature, că produsele din carne sunt utile atât bătrânilor cât și tinerilor, bolnavilor și sănătoși... Dar cum mănânci corect? Aceasta este o chestiune foarte serioasă. Este necesar să se ia în considerare nu numai condiția mediu inconjurator, dar și clima, poziție geografică, opiniile religioase ale fiecărui popor. În Rusia s-au făcut pauze foarte lungi în consumul de carne... Am mâncat terci, legume, fructe de pădure, ciuperci... Nu merită să revenim la experiența anilor trecuți? Multe boli ar putea fi evitate prin organizarea corectă a alimentației.

Este util pentru copii să aibă cel puțin două zile vegetariene pe săptămână, iar în zilele rămase, preparatele din carne trebuie consumate nu mai mult de o dată pe zi... Veți vedea că intestinele vor începe să funcționeze normal, și atât de neplăcut. vor dispărea fenomene precum balonarea, eructația, greutatea în zona precostală dreaptă, constipația... O astfel de alimentație îi va proteja pe copii de multe boli cronice ale sistemului digestiv, respirator și cardiovascular, și mai ales de afecțiuni alergice.” ( Timofeeva A.M. Convorbiri cu un medic pediatru. M., 2003. p. 92–93.)

Eu însumi am avut norocul să comunic foarte mult cu acest doctor și i-am notat răspunsurile la întrebările despre postarea copiilor. A.M. Timofeeva vorbește despre vârsta la care copiii pot începe postul:

„În timpul postului, puteți elimina în siguranță carnea deja la vârsta la care copilul începe să treacă la astfel de alimente. Nu am vazut niciodata ca lipsa de carne sa duca... la anemie, la scaderea ingrasarii. Dacă copiii nu mănâncă carne în Postul Mare, alergiile le sunt atenuate! Și procesul de digestie este facilitat... Dacă un copil are peste doi ani și are orice manifestări alergice, atunci trebuie pur și simplu să elimine nu numai carnea, ci și laptele. Puteți da pește. Aici trebuie să te sfătuiești cu mărturisitorul tău. Dacă mă binecuvântează, pot îndepărta cu ușurință și peștele - doar copilul va fi de folos.”

Cuvintele doctorului Timofeeva despre post au fost un ghid pentru mai multe generații de familii ortodoxe din Moscova cu mulți copii, unde pur și simplu nu exista mâncare rapidă în frigider în timpul postului. Cu excepția chefirului pentru copii și a cașului neîndulcit pentru gustările bebelușilor.

Cu toate acestea, conversația nu este despre medici.

Întrebarea este, are vreun rost postul copiilor? Ce poate oferi o tradiție de a renunța periodic la carne și lapte unui copil, unui copil mic, unui școlar sau unui adolescent?