Cine este Sfântul Vasile, scurtă biografie. Sfântul Vasile cel Fericitul – scurtă biografie. Un adolescent infantil sau un exponator de minciuni

Proști... Oamenii care au pornit pe această cale dificilă s-au prezentat în mod deliberat drept nebuni, au neglijat toate binecuvântările lumești, au îndurat cu umilință o grindină de ridicol nesfârșit, atitudine disprețuitoare și diverse pedepse din partea celor din jur. Folosind o formă alegorică, ei au încercat să găsească o cale către inimile și sufletele oamenilor, au predicat ideile de bunătate și milă, au scos la iveală înșelăciunea și nedreptatea. Nu toată lumea a fost capabilă să suprime începuturile mândriei, să ignore nevoile corpului și să devină superior din punct de vedere spiritual celor din jur. Unul dintre cei care a reușit să facă acest lucru este Fericitul Vasile, cel mai faimos și venerat sfânt prost. Materialul nostru este despre el.

Sfântul Vasile: viața

Călătoria lui în viață este uimitoare din prima zi. decembrie 1469. Datele variază, iar unele surse dau 1464. O femeie simplă pe nume Anna apare pe verandă (Catedrala Epifaniei din satul Elohovo). Ea a venit aici cu rugăciuni pentru nașterea în siguranță a copilului. Cuvintele femeii au fost auzite de Maica Domnului. Și în același loc, Anna a născut un băiat care a primit numele Vasily (Vasili Nagoy - așa îl numesc și ei). Un suflet curat și o inimă deschisă sunt ceea ce a venit pe lume.

Părinții săi, dintre țăranii simpli, s-au remarcat prin evlavia lor, l-au venerat pe Hristos și și-au construit viața după poruncile Lui. De mici, ei au căutat să insufle fiului lor o atitudine respectuoasă și reverentă față de Dumnezeu. Fericitul Vasili creștea și, visând la o viață bună pentru fiul său, tatăl și mama lui au hotărât să-l introducă în încălțămintea.

Lucrează ca ucenic

Tânărul ucenic s-a remarcat prin munca grea și ascultare. Ar fi muncit atât de mult dacă nu pentru un incident uimitor, după care maestrul său și-a dat seama ce persoană extraordinară era Vasily. Într-o zi, în atelier a apărut un negustor cu o cerere să facă astfel de cizme încât să nu fie demolate un an întreg. Fericitul Vasili, vărsând lacrimi, i-a promis pantofi pe care nu se va uza niciodată. Mai târziu, studentul i-a explicat maestrului nedumerit că clientul nici măcar nu va putea să-și îmbrace perechea comandată; în curând va muri. A trecut foarte puțin timp și aceste cuvinte s-au adeverit.

Drumul spre Moscova

După acest incident, Vasily a decis să se despartă de încălțămintea și să-și petreacă viața urmând calea spinoasă a prostiei. Până la moarte, a trăit fără economii, neprotejat de ridicol sau insulte, având doar o amuletă invizibilă - credință și iubire atotcuprinzătoare pentru Dumnezeu. Toate hainele lui erau lanțuri.

Vasily, părăsindu-și părinții, a plecat la Moscova. La început, oamenii l-au perceput pe tipul gol ciudat cu surpriză și ridicol. Dar în curând moscoviții l-au recunoscut ca un om al lui Dumnezeu, un nebun sfânt pentru Hristos.

Sfântul Vasile: minuni

Oamenii, de obicei neînțelegând acțiunile lui ciudate, au devenit furioși. Abia mai târziu sensul lor secret a devenit clar. Odată, după ce a împrăștiat în mod deliberat colacele la unul dintre negustori, Vasili a îndurat cu blândețe blestemele și bătăile plouate asupra lui. Mai târziu, ghinionicul kalachnik a mărturisit că a adăugat var și cretă în aluat.

Sunt cunoscute și alte minuni ale Sfântului Vasile. Într-o zi s-a apropiat de el un negustor: bolțile bisericii pe care o construia se prăbușiseră de trei ori din motive necunoscute. Sfântul prost de la Moscova l-a sfătuit să-l găsească pe bietul Ivan la Kiev. Făcând acest lucru, negustorul a găsit un bărbat într-o casă săracă, legănând un leagăn gol. Comerciantul a întrebat ce înseamnă asta. Sărmanul a explicat că în acest fel a decis să-i aducă un omagiu mamei sale. Pentru „constructorul” nereușit a devenit clar de ce l-a trimis Vasily aici. La urma urmei, chiar mai devreme și-a alungat mama din casă. Fără să se pocăiască de ceea ce făcuse, a visat să-L slăvească pe Atotputernicul cu templul construit. Domnul a refuzat să accepte un dar de la o persoană cu sufletul slab. Fericitul Vasili a putut să-l ajute pe acest bărbat: s-a pocăit, a făcut pace cu mama sa, iar femeia l-a iertat. Atunci construcția templului lui Dumnezeu a fost finalizată cu succes.

Manifestarea în continuare a darului

Sfântul Vasile Preafericitul, scurtă biografie care a ajuns la noi, s-a abținut mereu de la plăceri, a îndurat cu umilință greutățile existenței sale, a trăit pe stradă la mijloc. cantitate mare oamenii, au îndurat cu răbdare toate greutățile. În același timp, sufletul lui a rămas nevinovat și strălucitor. De-a lungul timpului, darul lui s-a manifestat cu o putere tot mai mare.

Cu ajutorul Atotputernicului, Fericitul Vasile, făcătorul de minuni de la Moscova, a putut prezice invazia Moscovei. Situația era așa: el, ca de obicei, se ruga noaptea, când a apărut un semn - flăcări care au izbucnit pe ferestrele bisericii. Rugăciunile lui Vasily au devenit mai zeloase. Treptat focul s-a stins. La ceva timp după acest incident, tătarii din Crimeea au atacat Mănăstirea Nikolo-Ugreshsky și satele din apropiere; au fost jefuite și arse, dar Moscova a rămas neatinsă.

Următorul eveniment minunat. 1543 Iulie. Sfântul Vasile este din nou vizitat de o viziune care a prezis un incendiu puternic: un număr de străzi au fost arse, dezastrul a afectat Mănăstirea Sfânta Cruce, curțile Țarului și Mitropoliei.

Într-o zi de iarnă, un boier a reușit să-l convingă pe sfântul prost să accepte un dar de la el - o haină de blană. După multe proteste, Vasily a fost de acord. Mergând în această haină de blană, a întâlnit o bandă de hoți. Aceștia, temându-se să-și ia hainele cu forța, nu erau prea leneși să facă o adevărată reprezentație în fața veneratului sfânt prost. Unul s-a prefăcut că e mort, alții au început să cerșească o haină de blană, se presupune că pentru a-și acoperi prietenul mort. Sfantul nebun, acoperindu-l pe pretendent, l-a intrebat daca este cu adevarat mort. Hoții l-au asigurat de veridicitatea celor întâmplate. Dorința Sfântului Vasile ca răspuns la răspunsul lor a fost să pedepsească ipocrizia. După ce a plecat, hoții au înghețat literalmente - tovarășul lor nu a mai avut nevoie să se prefacă, el chiar a murit.

Toată viața lui sfântul nebun i-a ajutat pe oameni și i-a simpatizat. În plus, absolut toată lumea. Mai ales celor cărora le era rușine să ceară ajutor. Deci, a dat darurile primite de la rege unui negustor străin. A pierdut bani și a fost foame mai mult de o zi. Nu a cerut ajutor - îi era rușine de hainele lui bogate.

Vasily a fost un vizitator frecvent la Kitay-Gorod. A mers la închisoarea corecțională pentru bețivi aflată acolo. Cuvintele încurajatoare și îndemnurile sunt ceea ce a folosit pentru a ajuta persoanele deprimate să revină la un stil de viață normal.

Atitudinea lui Ivan cel Groaznic față de sfântul nebun

Sfântul Vasile, a cărui viață continuăm să o luăm în considerare, a trăit sub doi autocrați. Evlavie și frică - acestea au fost sentimentele cu care unul dintre ei, Ivan cel Groaznic, l-a tratat. Omul lui Dumnezeu, pe care l-a văzut în sfântul nebun, a fost pentru rege o amintire constantă a nevoii de a trăi corect și de a nu se zgâri cu faptele și faptele bune.

Întâmpinând mai multe cazuri, Ivan cel Groaznic s-a convins că de fapt vorbim despre un sfânt evlavios, desprins de treburile lumești. Într-o zi, Sfântul Vasile Preafericitul a fost invitat de țar la o sărbătoare. Împăratul s-a supărat când, în fața ochilor, sfântul nebun a aruncat de trei ori vinul servit lui. Ivan cel Groaznic s-a îndoit până atunci de explicația sfântului nebun cu privire la focul stins din Veliky Novgorod, până când a apărut un mesager din oraș. A adus vestea incidentului și că a intervenit un bărbat gol și a aprins focul. Novgorodienii care au venit la Moscova au fost recunoscuți ca sfinți proști de același om.

După ce a conceput construcția unui palat pe Dealurile Sparrow, regele s-a gândit doar la asta. Aflându-se la o slujbă de sărbătoare a bisericii, s-a comportat la fel de gânditor și neatent la ceea ce se întâmpla în jurul său. Țarul pur și simplu nu l-a observat pe Sfântul Vasile, care se afla acolo, fiind cufundat în propriile sale gânduri. La sfârșitul slujbei, Grozny a început să-l învinovățească pe sfântul prost pentru absența lui de la templu. La aceste cuvinte, Sf. Vasile l-a mustrat pe rege, raspunzand ca trupul lui este in slujba, iar sufletul ii plutea langa palatul ce se construieste. De atunci, Ivan cel Groaznic a dezvoltat și mai mult respect și teamă față de sfântul nebun. Când acesta din urmă s-a îmbolnăvit de o boală gravă, regele a venit să-l viziteze.

Sfârșitul călătoriei Sfântului Vasile

În ciuda faptului că viața lui a fost plină de greutăți, Vasily a trăit până la aproape nouăzeci de ani. El a făcut o altă predicție țarului și familiei sale care au venit să-l viziteze: fiul țarului, Fedor, va deveni în viitor conducătorul Rusiei. Și nici în asta nu s-a înșelat. La urma urmei, știm cu toții că însuși țarul furios și-a ridicat mâna împotriva lui Ivan (fiul său cel mare).

Data morții Sfântului Vasile este 2 august 1557 (în stilul nou este 15 august). Țarul și boierii au purtat sicriul cu trupul sfântului nebun. Ceremonia de înmormântare și înmormântare a fost condusă de mitropolitul Macarie al Moscovei și al întregii Rusii. Când a avut loc înmormântarea, mulți pacienți și-au revenit. Ca loc de înmormântare a fost ales cimitirul bisericii Trinity (în șanțul de șanț de lângă Kremlin). Puțin mai târziu, aici a fost ridicată Catedrala de mijlocire. În el a fost construită o capelă în cinstea sfântului nebun. El a fost venerat cu atâta putere încât din acel moment, un nume comun a fost atribuit Bisericii Treimii și Catedralei de mijlocire - Catedrala Sf. Vasile. Mai mult, istoria sa este interesantă nu numai prin nume.

Catedrala Sf. Vasile: o combinație de stiluri diferite

Acest templu combină arhitectura gotică cu cea orientală. Frumusețea sa fără precedent a dat naștere unei adevărate legende: se presupune că, la ordinul țarului Ivan cel Groaznic, arhitectului i-au fost scoși ochii, astfel încât să nu mai poată construi structuri similare.

Au încercat să distrugă templul de mai multe ori. Dar cumva miraculos el continuă să se ridice în locul lui. În 1812, în timpul evadării sale din capitală, Napoleon a dat ordin de a distruge Catedrala de mijlocire împreună cu Kremlinul. Dar francezii grăbiți nu au putut face față numărului necesar de mine. Catedrala de mijlocire s-a dovedit a fi nevătămată, din moment ce fitilele pe care le aprindeau s-au stins în timpul ploii.

În anii postrevoluționari, catedrala a evitat și demolarea. Ultimul său rector, protopopul Ioann Vostorgov, a fost împușcat în 1919, iar în 1929 Catedrala Sf. Vasile a fost închisă complet, clopotele i-au fost topit. În anii 30, Lazar Kaganovici, care a reușit să distrugă multe biserici din Moscova, a propus să demoleze Catedrala de mijlocire. El a prezentat un motiv convingător: se presupune că acest lucru ar elibera spațiu pentru parade și demonstrații ceremoniale.

Există o legendă că a realizat un model al Pieței Roșii cu o Catedrală de mijlocire detașabilă. A venit la Stalin cu creația sa. Convins că templul era o piedică, el i-a dărâmat brusc locurile pentru conducător. În același timp, uluit Stalin a izbucnit cu fraza istorică: „Lazăr, pune-l la locul lui!” Celebrul restaurator P.D. Baranovsky a trimis telegrame adresate lui Stalin cu un apel la salvarea templului. Ei au spus că Baranovsky, care a fost invitat la Kremlin pentru a rezolva această problemă, nu a ezitat să îngenuncheze în fața membrilor Comitetului Central și a implorat să păstreze templul. L-au ascultat. Catedrala Sf. Vasile (povestea s-ar fi putut termina acolo) a ramas in pace. Abia mai târziu Baranovski a fost condamnat la o sentință impresionantă.

Ziua Memorială a Sfântului Vasile

După moartea lui Vasily, fenomenele miraculoase nu s-au oprit. Am scris mai sus că oamenii i-au întâlnit lângă sicriu. Din acest motiv, în 1588 (acesta este vremea când a domnit Fiodor Ivanovici), Patriarhul Moscovei Iov a canonizat sfântul. A fost stabilită și ziua memoriei sale - 2 august (ziua morții sale). Până în 1917, Ziua Memorială a lui Vasily a fost întotdeauna sărbătorită solemn. Prezența împăratului alături de cei dragi era obișnuită. Slujba a fost ținută de patriarh. Au fost prezenți cei mai înalți clerici, precum și locuitorii Moscovei, care l-au venerat cu sfințenie pe făcătorul de minuni.

Să ne abatem puțin și să ne amintim o altă poveste. Sfântul Vasile, ale cărui profeții au ajuns în vremea noastră, cândva nu s-a comportat în cel mai bun mod față de chipul Maicii Domnului. Luând o piatră, a spart-o. Proprietăți miraculoase au fost atribuite acestei imagini. Neputând suporta, pelerinii l-au bătut pe Vasily. A îndurat totul cu blândețe. Și apoi a dat sfaturi să îndepărteze unul dintre straturile de vopsea din imagine. Au ascultat-o ​​și s-a dovedit că sub ea era ascunsă o imagine diabolică.

Icoane ale sfântului sfânt

Un moscovit bogat care a devenit orb la vârsta de doisprezece ani (numele ei era Anna) știa că orbii care se rugau lui Vasily și-au primit vederea. A găsit un pictor de icoane și s-a întors către el cu un ordin: femeia a vrut să fie pictată o icoană a Sfântului Vasile. Această icoană a fost dată de Anna templului. Se știe cu siguranță că aceasta a fost Catedrala Sf. Vasile. Povestea nu se termină aici. În fiecare zi venea acolo să se roage. Potrivit legendei, după ceva timp, Anna a experimentat o recuperare completă: vederea i-a revenit.

În lucrările timpurii, Vasily a fost prezentat gol; în lucrările ulterioare, sfântul a început să fie înfățișat înconjurat de un prosop. Adesea, Cel Binecuvântat era înfățișat pe fundalul Kremlinului și pe fundalul Pieței Roșii, pentru că aici locuia. O astfel de icoană se păstrează astăzi în Catedrala Sf. Vasile. Alte biserici rusești au și icoane care îl înfățișează pe sfânt.

Așadar, în fața noastră este povestea Sfântului Vasile.Acest om cu o forță uimitoare a arătat prin faptele și viața lui că tot ceea ce este pământesc nu este veșnic. Că, dacă îți amintești de bunătate și dreptate, poți supraviețui în orice situații dificile.

Original preluat din ykontakte V

Original preluat din lat_elenka Cum a trăit Sfântul Vasile și cine era?

La 2 august 1552, a murit cel mai faimos sfânt prost al Rusiei, Sfântul Moscova Făcătorul de Minuni Vasile cel Fericitul. Popularitatea sa a fost atât de mare încât timp de câteva secole numele sfântului a fost înconjurat de noi legende.

Mitul unu: Sfântul Vasile a fost un prost

Cea mai comună concepție greșită cu privire la mulți proști sfinți din Rus'. S-a născut din cauza unei neînțelegeri a sensului însuși al prostiei. Desigur, au existat așa-numiții fericiți din naștere, dar majoritatea a acceptat nebunia și pelerinajul în mod conștient, ca pe o ispravă în numele lui Hristos. Din câte se poate judeca din legendele supraviețuitoare, exact așa a fost Sfântul Vasile. În tinerețe a studiat încălțămintea, dar deja la 16 ani a pornit pe calea ascezei. Și până la moarte nu l-a schimbat. Toate acțiunile lui, care la început păreau a fi prostii de nebun de oraș, aveau propria lor explicație și sensul profund. Iată un nebun sfânt care se plimbă prin galeriile comerciale și, deodată, aruncă plăcinte de pe tavă. Zgomot, zgomot! Negustorii l-au bătut pe Vasily fără milă, dar el doar le mulțumește. Și apoi se dovedește că negustorii vicleni amestecau tot felul de lucruri urâte în plăcinte și chifle. Adesea ei înșiși au recunoscut acest lucru, simțindu-se rușinați în fața sfântului prost care i-a demascat.
Perspicacitatea, înțelepciunea, capacitatea de a compara faptele - acestea au fost trăsăturile care l-au distins pe Vasile Fericitul, dar nu și slăbiciunea de minte care este uneori atribuită sfântului nebun. Previziunile sale, prezentate sub formă de pilde, nu au fost întotdeauna clare, dar tot mai des oamenii s-au convins de minunatul său dar profetic, iar faima sa s-a extins cu mult dincolo de granițele Moscovei. Însuși Ivan cel Groaznic îl aprecia și se temea de ascet și nu se temea să-i spună adevărul. Așa că țarul îl invită pe Cel Binecuvântat în camerele sale pentru omonim și îl tratează cu vin. Iar sfântul prost toarnă pe fereastră trei pahare unul după altul. Ca răspuns la mânia regelui, el răspunde că în acest fel a stins focul din Novgorod. Mai târziu, mesagerii trimiși să verifice aceste cuvinte au confirmat: chiar în momentul în care Sfântul Vasile se afla în corturi, în orașul în flăcări a apărut un bărbat asemănător cu el și a ajutat la stingerea focului. Marele incendiu a avut loc de fapt în 1547.
Sfântul prost nu putea decât să se prefacă prost, surprinzând și șocând publicul cu alegoriile sale. Acesta este un rol conștient, un joc, o mască în spatele căreia se ascunde un exponator al viciilor umane, dezvăluind oamenilor adevărul despre ei înșiși pe care le este frică să-l recunoască.

Mitul doi: Sfântul Vasile mergea gol atât iarna, cât și vara

Vasily Nagoy este a doua poreclă a sfântului prost. În viața lui este descris că a mers fără haine în orice moment al anului și există chiar o legendă despre cum femeile râdeau de aspectul lui și orbeau imediat. Iar sfântul i-a redat vederea unui singur negustor, care i s-a pocăit. Cu toate acestea, o altă legendă se intersectează cu această legendă. În ea, Fericitul acceptă cadou o haină de blană de vulpe și o poartă în frig. Când oamenii năuciți au vrut să-l înșele și i-au cerut să-și acopere tovarășul presupus mort cu o haină de blană, sfântul prost a făcut exact asta. Dar de îndată ce tâlharii au luat în stăpânire prada dorită, au văzut că mortul imaginar a murit cu adevărat.
Goliciunea Fericitului este mai degrabă un simbol al disprețului față de tot ce este pământesc, pieritor pe drumul către Împărăția Cerurilor. Era gol și desculț, din moment ce nu avea proprietate, dar, după cum vedem, nu a refuzat pomana. Acest Mod de viata acceptate de majoritatea sfinților proști ruși, dar, desigur, nu se plimbau complet goi. O cămașă spațioasă de pânză acoperea corpul, care era adesea vizibil prin găuri, de unde și conceptul de nuditate.
Desigur, nicio imagine cu Sfântul Vasile în timpul vieții nu a supraviețuit, iar pe toate icoanele îl vedem gol. Această imagine iconografică a creat o altă legendă despre marele ascet.
Mitul trei: Sfântul Vasile nu avea colț și locuia pe stradă
Era gol, desculț, nu avea proprietate și locuia pe stradă. Lipsa de adăpost a nebunului sfânt completează imaginea sa de rătăcitor sfânt. Cu toate acestea, acest fapt nu poate fi nici infirmat, nici confirmat cu certitudine. Și totuși există dovezi că sfântul nebun avea încă un acoperiș deasupra capului. În Cronica lui Piskarev citim: „în pântecele Fericitului Vasily, viața lui a fost la Kulishki cu o nobilă văduvă pe nume Stefanida Yurlova”. Acesta din urmă nu este nicidecum o persoană legendară; o familie bogată de boieri deținea multe pământuri. Una dintre listele vieții sfântului mai menționează că acesta s-a odihnit în casa unei anumite văduve. Este foarte posibil să vorbim despre Yurlova. Faptul că sfântul nebun a trăit într-o casă bogată, însă, nu este un fapt surprinzător și nu contrazice în niciun fel moravurile și obiceiurile de atunci. Văduvele bogate aveau grijă de orfani și de săraci, dădeau milostenie generoasă și dădeau adăpost poporului lui Dumnezeu.

Mitul patru: templul a fost numit în cinstea Sfântului Vasile pentru că s-a comportat ca un prost lângă zidurile sale în construcție


Cu cât se deplasează mai departe evenimente istorice, cu atât devin mai multe fabule și presupuneri. Unii oameni cred că Sfântul Vasile cel Fericitul și Ivan cel Groaznic sunt o singură persoană (da, da! există astfel de oameni), iar chiar și ghizii spun neconcordanțe despre Catedrala din Piața Roșie. Se spune că a fost construită de Ivan cel Groaznic în cinstea Sfântului Vasile cel Fericitul. O altă variantă este că catedrala a fost construită de Ivan cel Groaznic, iar Sfântul Vasile Preafericitul a făcut prostul lângă zidurile ei, așa că oamenii au numit templul în cinstea lui. Ambele fapte sunt incorecte din punct de vedere istoric. Și cel mai probabil au apărut pentru că acest sfânt, care a murit în 1552 (sunt informații că în 1551), a fost îngropat ca niciun alt sfânt prost din Rus'. Sicriul a fost purtat de însuși țarul împreună cu boierii, iar slujba de înmormântare pentru sfântul nebun a fost ținută de mitropolitul Macarie.
Construcția templului a început abia în 1555 în cinstea cuceririi Kazanului de către Ivan cel Groaznic. Numele său complet este Catedrala Mijlocirii Sfântă Născătoare de Dumnezeu pe Șanț sau Catedrala de mijlocire. Legătura cu Sfântul Vasile este următoarea – sfântul prost a fost înmormântat în cimitirul Bisericii Treimii din Şanţ. Iar după moartea sa, Cel Binecuvântat a făcut minuni; există puține dovezi, dar se vorbește despre vindecări care au avut loc la mormântul lui. Prin urmare, în 1588 a fost canonizat. În același an, din ordinul împăratului Fiodor Ioannovici, una dintre capelele laterale ale Catedralei de mijlocire a fost dedicată Sf. Sfântul Vasile Preafericitul. Dar popularitatea și venerarea sfântului au fost atât de mari încât au uitat curând adevăratul nume și până astăzi templul de pe Vasilievsky Spusk (de asemenea, o legătură directă cu numele sfântului) este cunoscut în întreaga lume sub numele de Sfântul Vasile. Catedrală.

Mitul cinci: Surikov l-a portretizat pe Sfântul Vasile printre personajele din tabloul „Boiarina Morozova”

Născut la 1 septembrie 1468 în satul moscovit de atunci Elokhovo într-o familie de țărani. Părinții săi, Jacob și Anna, au avut un copil doar spre sfârșitul vieții, datorită rugăciunilor neobosite.
Dumnezeu i-a acordat lui Vasily darul clarviziunii încă de la naștere, iar de la vârsta de șapte ani a început să facă predicții. De-a lungul timpului, oamenii din sat au început să se teamă de el, iar semenii lui l-au bătut, spunând că el a grămăit și a adus necaz.

La vârsta de șaisprezece ani, Vasily și-a părăsit părinții și s-a mutat la Moscova. El a ales pentru sine una dintre cele mai dificile moduri de a-L sluji pe Dumnezeu - nebunia.
În acel moment, tânărul era scund, îndesat și avea ochi cenușiiși păr castaniu, ușor ondulat.
Caracterul lui era blând și amabil. A îndurat cu resemnare numeroase ridicole și bătăi. Nu s-a supărat niciodată pe nimeni și a acceptat totul cu un zâmbet, spunând în același timp: „Dacă iarna este aprigă, atunci paradisul este dulce”.
Vasily mergea aproape întotdeauna gol pe străzi, chiar și în cele mai severe geruri și vreme rece. A îndurat foamea și setea fără să se plângă.
Fericitul nu avea casă, petrecând noaptea într-un turn din zidul Kitai-Gorod. Am mâncat doar ce serveau oamenii buni. Și ținea mereu toate posturile.
Moscoviții ascultau mereu ce spunea sfântul prost.
În 1521, Vasily, prevăzând un raid tătăresc asupra Moscovei, a început să se roage frenetic pentru a alunga necazurile din oraș. Rugăciunile Sfântului Vasile și intervenția Maicii Domnului au abătut pericolul de la zidurile orașului. În amintirea acestei izbăviri miraculoase, pe 21 mai, Biserica Ortodoxă sărbătorește o sărbătoare în cinstea icoanei Maicii Domnului Vladimir - ocrotitoarea Moscovei și Rusiei.
Chiar și regele a ascultat sfatul sfântului nebun. Într-o zi, Sfântul Vasile Preafericitul a fost invitat la palatul țarului și, ca oaspete respectat, i s-a dat o ceașcă de băutură. În mod neașteptat pentru toată lumea, sfântul prost a luat băutura și a aruncat-o pe fereastră. Apoi a aruncat pe fereastră al doilea castron servit, apoi al treilea.
După aceasta, Sfântul Vasile i-a spus țarului supărat: „Nu te supăra, țare, căci cu această libație de băutură am stins focul care înghițise Novgorod la această oră”.
Acestea fiind spuse, sfântul a dispărut atât de repede din palat încât nimeni nu l-a putut ajunge din urmă. Ivan cel Groaznic a ordonat să trimită un mesager la Novgorod pentru a afla ce s-a întâmplat acolo. Totul a fost confirmat - în această zi și în această oră, când Vasily turna băutură pe fereastră, un incendiu îngrozitor a izbucnit în Novgorod. Potrivit martorilor oculari, incendiul a fost stins de nicăieri de către un bărbat gol, cu o găleată cu apă, care a stins flăcările.
Când negustorii din Novgorod au ajuns la Moscova, l-au recunoscut pe Sfântul Vasile drept același bărbat gol.

Iată un alt caz care mărturisește prevederea Sfântului Vasile. Într-o zi, Ivan cel Groaznic, stând în templu, s-a gândit mental să-și construiască palatul pe Dealurile Vrăbiilor. După încheierea slujbei, Vasily i-a reproșat țarului că se află în templu și că rătăcește mental pe șantierul de pe Sparrow Hills.
Cronicile spun că lui Ivan cel Groaznic se temea chiar de sfântul prost, care putea citi gândurile omeneşti.
Sfântul Vasile Preafericitul, rătăcind pe străzile Moscovei, a făcut lucruri ciudate - la unele case a sărutat colțurile clădirii, la colțurile altor case a aruncat cu pietre.
A fost explicat astfel: dacă oamenii „fac bine și se roagă” într-o casă, atunci ar trebui aruncate pietre în colțurile acestei case strălucitoare pentru a alunga demonii adunați acolo. Dacă, dimpotrivă, în casă se întâmplă lucruri indecente - se beau vin, cântă cântece nerușinate, atunci colțurile acestei case trebuie sărutate, pentru că îngerii alungați din casă stau acum acolo.
Într-o zi, un nobil i-a dat lui Vasily o haină caldă de blană, pentru că afară era ger nemaiauzit. Tâlhari arătați au râvnit această haină de blană. N-au îndrăznit să-l jefuiască pe sfântul nebun, pentru că a fost considerat păcat teribil, și a decis să-l înșele cu viclenie.
Unul dintre ei s-a întins la pământ și s-a prefăcut că e mort, iar prietenii au început să-l convingă pe Vasily, care trecea pe acolo, să doneze ceva pentru înmormântare. Sfântul Vasile a oftat, văzând o asemenea înșelăciune, și a întrebat: „Tovarășul tău chiar a murit? Când i s-a întâmplat asta? „Da, tocmai a murit”, au confirmat prietenii săi.

Atunci Fericitul și-a scos haina de blană și, acoperindu-l pe cel culcat, a zis: „Să fie așa cum au spus ei. Pentru răutatea ta”.
Vasili a plecat, iar când înșelatorii mulțumiți au început să-și stârnească tovarășul mincinos, au descoperit cu groază că acesta a murit cu adevărat.

Vasile cel Fericitul a murit la vârsta de optzeci de ani la 2 august 1552. Ivan cel Groaznic și boierii i-au purtat sicriul, iar mitropolitul Macarie a săvârșit înmormântarea.

Trupul lui Vasily a fost îngropat în cimitirul Bisericii Treimi din Șanț, unde țarul Ivan cel Groaznic a ordonat în curând construirea Catedralei de mijlocire, în amintirea cuceririi Kazanului, mai cunoscută sub numele de Catedrala Sf. Vasile.

Din 1588, au început să vorbească despre miracolele care au loc la mormântul Fericitului Vasile; Drept urmare, Patriarhul Iov s-a hotărât să sărbătorească memoria făcătorului de minuni în ziua morții sale, 2 august.

În anul 1588, din ordinul lui Teodor Ioannovici, s-a construit o capelă în numele Sfântului Vasile Preafericitul la locul unde a fost înmormântat; A fost făcut un altar de argint pentru moaștele sale.

Sarcofag cu moaștele Sfântului Vasile

La mormântul Sfântului Vasile au început să aibă loc vindecări ale multor bolnavi de diverse afecțiuni. Catedrala de mijlocire a primit un al doilea nume de la aceasta - Catedrala Sf. Vasile. Acest nume, în semn de respect pentru marele sfânt, a supraviețuit până în zilele noastre.

Din cele mai vechi timpuri, memoria Fericitului de la Moscova a fost sărbătorită cu mare solemnitate: patriarhul însuși slujea, iar țarul însuși era de obicei prezent la slujbă.

Miracole

Multe minuni sunt atribuite Sfântului Vasile, atât în ​​timpul vieții, cât și după moartea sa.

Un bărbat a venit la proprietarul lui Vasily să comande cizme și i-a cerut să facă unele pe care să nu le poarte până la moartea sa. Vasili a râs și a plâns. După plecarea negustorului, băiatul i-a explicat stăpânului comportamentul său spunând că negustorul comandă cizme pe care nu le poate purta, pentru că va muri în curând, ceea ce s-a adeverit.

Într-o zi, hoţii, observând că sfântul era îmbrăcat într-o haină bună de blană, dăruită lui de vreun boier, s-au hotărât să-l înşele de la el; unul dintre ei s-a prefăcut mort, iar ceilalți i-au cerut lui Vasily înmormântare. Vasili părea că-l acoperă pe mort cu haina de blană, dar văzând înșelăciunea, i-a spus: „Hatun de blană de vulpe, viclean, acoperă fapta vulpii, viclean. Să fii mort de acum înainte pentru răutate, căci este scris: Să se mistuie pe cei răi”. Când oamenii aroganți și-au scos haina de blană, au văzut că prietenul lor era deja mort.

Într-o zi, Fericitul Busuioc a împrăștiat chifle de pâine de la un brutar la piață și a recunoscut că a amestecat cretă și var în făină.

Cartea diplomelor spune că în vara anului 1547 Vasily a venit la Mănăstirea Înălțarea din Ostrog (acum Vozdvizhenka) și s-a rugat mult timp în fața bisericii cu lacrimi. A doua zi, a început celebrul incendiu de la Moscova, tocmai de la Mănăstirea Vozdvizhensky.

În timp ce se afla la Moscova, sfântul a văzut un incendiu în Novgorod, pe care l-a stins cu trei pahare de vin.

Cu o piatră a zdrobit imaginea Maicii Domnului de pe Poarta Varvarinsky, care fusese mult timp considerată miraculoasă. O mulțime de pelerini, care se înghesuiau din toată Rusia în scopul vindecării, l-au atacat și au început să-l bată până la moarte. Sfântul prost a spus: „Și vei zgâria stratul de vopsea!” După ce au îndepărtat stratul de vopsea, oamenii au văzut că sub imaginea Maicii Domnului se afla o „cană diavolească”.

Se cere Vasile cel Fericitul, Făcătorul de Minuni din Moscova vindecarea bolilor, în special a ochilor, scăparea de foc.

Rugăciunea către Sfântul Vasile

O, mare slujitor al lui Hristos, prieten adevărat și slujitor credincios al Atotcreatorului Domnului Dumnezeu, fericite Vasile! Ascultă-ne, mulți păcătoși, acum cântându-ți și chemând numele Tău sfânt, miluiește-ne pe noi, care cădem astăzi înaintea chipului tău cel preacurat, primește rugăciunea noastră mică și nevrednică, miluiește-te de mizeria noastră și cu rugăciunile tale vindecă orice boală. și boala sufletului și trupului păcătosului nostru și ne face vrednici să trecem prin cursul acestei vieți nevătămați de dușmanii văzuți și invizibili, fără păcat, și să primim o moarte creștină, nerușinată, pașnică, senină și să primim moștenirea. al Împărăției Cerești cu toți sfinții în vecii vecilor. Amin.

Timp de multe secole, Sfântul Vasile a fost venerat ca vindecător și patron al Moscovei și, prin urmare, al tuturor celor care trăiesc pe Țara Rusiei. Prin urmare, în multe orașe din Rusia există biserici și capele dedicate lui - iar Sfântul Vasile îi ajută pe toți cei care au inima curată și îi cere sincer ajutor. Întoarce-te către sfântul Țării Rusiei, când te-a cuprins o boală sau sufletul tău este greu, roagă-te lui ca să-ți protejeze casa de ruină și foc. El va ajuta cu siguranta. Există multe, multe mărturii în acest sens.

* * *

Fragmentul introductiv dat al cărții Făcătorul de minuni Sfântul Vasile Preafericitul (Serghei Volkov) vă va ajuta oferit de partenerul nostru de carte - compania litri.

Făcătorul de minuni din Moscova Vasile cel Fericitul

Pentru a înțelege ce cale a luat-o sfântul nebun Vasily de dragul lui Hristos, propun ca cititorii dragi să se familiarizeze mai întâi cu referința enciclopedică din celebra carte de referință, veche de mai bine de un secol.

Sfântul Vasile Preafericitul

Sfântul Vasile Preafericitul – sfântul prost al Moscovei; murit în 1551. Pomenirea este sărbătorită la 2 august. Moaștele se află în Catedrala de mijlocire din Moscova, numită popular Sfântul Vasile. Sfântul Vasile Preafericitul s-a născut în 1469, în satul suburban Moscova Elokhov. Părinții săi, țărani, l-au trimis să studieze încălțămintea. Un tânăr muncitor și cu frică de Dumnezeu, ne spune viața lui, lui V. i s-a acordat darul perspicacității, care a fost descoperit întâmplător. Un bărbat a venit la proprietarul lui Vasily pentru a comanda cizme și a cerut să facă unele care să reziste câțiva ani. Vasily zâmbi la asta. Când proprietarul a întrebat ce înseamnă acest zâmbet, V. a răspuns că bărbatul care a comandat cizme de câțiva ani va muri mâine. Este exact ceea ce sa întâmplat. Vasily, în vârstă de șaisprezece ani, și-a părăsit stăpânul și priceperea și a început isprava prostiei, fără adăpost și îmbrăcăminte, supunându-se la mari greutăți, împovărându-și trupul cu lanțuri care încă stau pe sicriul lui. Viața Celui Binecuvântat descrie modul în care a învățat pe oameni viața morală atât prin cuvânt, cât și prin exemplu.

Într-o zi, Fericitul Vasili a împrăștiat colaci de la un brutar la piață și a recunoscut că a amestecat cretă și var în făină. Într-o zi, hoții, observând că sfântul purta o haină bună de blană, dăruită lui de un oarecare boier, s-au hotărât să-l înșele de la el; unul dintre ei s-a prefăcut mort, iar ceilalți i-au cerut lui Vasily înmormântare. Vasili părea că-l acoperă pe mort cu haina lui de blană, dar, văzând înşelăciunea, a zis: „Fii de acum mort pentru răutatea ta; căci este scris: să se mistuie răutatea”. Înșelătorul a murit cu adevărat.

Cartea diplomelor spune că în vara anului 1547 Vasily a venit la Mănăstirea Înălțarea de pe Ostrog, care este acum Vozdvizhenka, și s-a rugat mult timp în fața bisericii cu lacrimi, în tăcere. Acesta a fost un prevestitor al groaznicului incendiu de la Moscova, care a doua zi a început tocmai de la Mănăstirea Vozdvizhensky și a incinerat Moscova. Țarul Ivan Vasilievici cel Groaznic l-a onorat și se temea de Cel Binecuvântat, „ca un văzător al inimii și gândurilor omenești”. Când, cu puțin timp înainte de moarte, V. a căzut într-o boală gravă, țarul însuși l-a vizitat împreună cu țarina Anastasia. Vasili a murit la 2 august 1551.

Însuși țarul și boierii i-au purtat patul; Mitropolitul Macarie a făcut înmormântarea. Trupul Preafericitului a fost înmormântat în cimitirul Bisericii Treimi, în Șanț, unde țarul Ivan cel Groaznic a ordonat construirea Catedralei de mijlocire, în amintirea cuceririi Kazanului. Această catedrală este cunoscută sub numele de Catedrala Sf. Vasile.

Din 1588 au început să vorbească despre miracolele care au loc la mormântul Binecuvântatului. Vasily; Drept urmare, Patriarhul Iov s-a hotărât să sărbătorească memoria făcătorului de minuni în ziua morții sale, 2 august. Țarul Teodor Ioannovici a poruncit să fie construită o capelă în Catedrala Mijlocirii în numele Sfântului Vasile cel Fericitul, pe locul unde a fost înmormântat, și a construit un racla de argint pentru moaștele sale. Din cele mai vechi timpuri, memoria Fericitului de la Moscova a fost sărbătorită cu mare solemnitate: patriarhul însuși slujea, iar țarul însuși era de obicei prezent la slujbă.

Din „Dicționarul enciclopedic” de F. A. Brockhaus și I. A. Efron, Sankt Petersburg, 1890–1907.

Ce poți cere în rugăciune de la făcătorul de minuni din Moscova Sfântul Vasile cel Fericitul?

De dragul lui Hristos, sfântul nebun Fericitul Vasile, făcătorul de minuni din Moscova, ei întreabă:

Despre vindecarea de orbire, strabism și alte boli oculare,

Despre vindecarea de epilepsie, convulsii, convulsii și alte afecțiuni ale creierului,

Despre vindecarea de șchiopătură, dureri, paralizii și alte boli ale picioarelor,

Despre vindecarea de ulcere și boli de piele,

Despre vindecarea de tulburări cauzate de motive nervoase,

Despre a scăpa de eșecuri și dezastre,

Despre protecția împotriva războaielor civile și mântuirea pe câmpul de luptă,

Din captivitatea barbară și ideologică,

Despre puterea pentru pocăință și smerenie,

Despre a scăpa de incendii.

Timp de multe secole, Sfântul Vasile a fost venerat ca vindecător și patron al Moscovei și, prin aceasta, al tuturor celor care trăiesc pe Țara Rusiei.

Rugăciunea către Fericitul Vasile, Nebunul pentru Hristos:

O, mare slujitor al lui Hristos, prieten adevărat și slujitor credincios al Atotcreatorului Domnului Dumnezeu, fericite Vasile! Ascultă-ne, mulți păcătoși, acum strigând către tine și chemând numele tău cel sfânt, miluiește-ne pe noi, care cădem astăzi înaintea chipului tău cel preacurat, primește rugăciunea noastră mică și nevrednică, miluiește-te de nenorocirea noastră și cu rugăciunile tale vindecă pe fiecare boală și boală a sufletului și trupului păcătosului nostru; și învrednicește-ne să trecem nevătămați această viață de dușmanii văzuți și nevăzuți și să trecem fără păcat și să primim o moarte creștină nerușinată, pașnică, senină și să primim moștenirea Împărăției Cerești cu toți sfinții în vecii vecilor. Amin.

Acum 2 ani, când aproape că mi-am pierdut vederea la ochiul drept, am fost la doctor. A spus că am o formă de glaucom (nu-mi aminteam). Capul mă durea adesea din cauza durerii, greața a apărut brusc, a apărut fotofobia, ochii mi-au lăcrimat, corneea mi s-a mărit teribil. Mai întâi am picat picături, apoi mai multe deodată tipuri diferite picături Apoi a decis să se opereze. Simptomele au devenit mai ușoare după aceasta. Dar tot era neplăcut. Și numai când, la sfatul prietenilor, am fost în această vară la biserica noastră și m-am rugat Sfântului Vasile să-mi vindece ochiul, a venit uşurarea. Medicii au fost chiar surprinși și toată lumea m-a întrebat dacă iau medicamente noi? Și ca răspuns eu doar zâmbesc și îi mulțumesc mental Fericitului Vasily...

Nikita Rakov, 61 de ani, Volgorechensk, regiunea Kostroma

Lucrez mult la calculator, munca de secretară este obligatorie. Și apoi, în primăvară, brusc, am dezvoltat brusc așa-numitul „sindrom de ochi uscat”. Au apărut mâncărimi, arsuri, iritații și roșeață a ochilor. Aproape că nu puteam să mă uit la televizor sau să lucrez la computer – disconfortul era groaznic. Uneori, vederea mea pur și simplu s-a încețoșat și doar clipind des și pentru o lungă perioadă de timp am putut-o restabili. Uneori lacrima începea în așa măsură încât cei din jurul meu se temeau serios pentru sănătatea mea. Și apoi a venit unchiul Ivan la noi de la Krasnodar, care doar râdea de bolile mele. Iată ce a spus el:

– Trăiește la Moscova și nu știi că trebuie doar să te rogi Preatului Moscovei Sf. Vasile Preafericitul! El este asistentul principal în probleme oculare.

I-am tratat cuvintele cu neîncredere. Dar tot am fost la templu... Și, o, o minune! În decurs de o săptămână, boala mea a dispărut complet! Mulțumim făcătorului de minuni rus!

Vera Lyamkina, Moscova

Viața Fericitului Vasile, Hristos de dragul nebunului, Făcătorul de minuni din Moscova

S-ar părea că nu este nimic altceva despre care poți vorbi când, uite, cum totul este descris în detaliu și cu suflet în celebrul dicționar. Ah, nu. La urma urmei, acesta este doar conturul de suprafață al vieții făcătorului de minuni rus. Fără să înțeleagă prea mult faptul că Vasily a fost numit „fericit” pentru întreaga sa îndelungă răbdare, pentru toate păcatele pe care le-a rugat pentru concetățenii săi, pentru faptul că a putut să rămână OM în cele mai crude vremuri.

Și de aceea îi ajută în continuare pe oameni. După ce s-a pocăit și s-a îndreptat către făcătorul de minuni cu o inimă curată, toată lumea poate conta pe ajutorul lui.

Cum aflăm despre viața Fericitului Vasile, făcătorul de minuni de la Moscova?

Sfântul Vasile Preafericitul

Cea mai veche sursă care raportează despre Sfântul Vasile este „Cartea de stat a genealogiei regale” (ediția I creată ca. 1563). Informațiile din acesta au fost împrumutate în viața Sfântului Vasile, cunoscută în trei versiuni: completă, prescurtată și o compoziție specială (cea din urmă este o compilație a primelor două ediții, completată de o descriere a minunilor sfântului de-a lungul vieții). Toate cele trei ediții ale vieții cu completări despre Sfântul Vasile au fost publicate de protopop. I. I. Kuzneţov.

Cea mai veche listă a vieții complete a fost păstrată ca parte a August Chetya Menaion (GIM. Chud. Nr. 317. L. 60–99, sfârșitul secolului al XVI-lea; intitulat „În aceeași zi, o viață scurtă și un cuvânt de laudă Sfântului și dreptului Hristos de dragul urâtului, fericitului Vasili, venerabilul nou făcător de minuni al Moscovei). Viața este urmată de un cuvânt de laudă, miracole (24) și două legende - despre viziunea pe care Sfântul Vasile a avut-o în 1521 înainte de invadarea Moscovei de către hanul Crimeea Magmet-Girey și despre prezicerea sfinților despre un incendiu. la Moscova la 21 iunie 1547 (ambele împrumutate din Cartea de grade). Viața completă a Sfântului Vasile a fost întocmită din ordinul Patriarhului Sf. Iov, se pare, la scurt timp după canonizarea Sfântului Vasile, nu mai devreme de 1589. Textul lung al vieții conține o biografie scurtă și inexactă, concepută în stilul „împletit cuvintelor”.

Viața prescurtată este cunoscută în trei liste, dintre care cea mai veche a fost publicată în Prolog (M., 1660). În această versiune, cronologia vieții sfântului a fost schimbată, textul vieții sale întregi a fost scurtat și editat. Această ediție a apărut, se pare, ca. 1646, din moment ce pasaje similare din punct de vedere textual cu acesta au fost publicate în Saints (M., 1646). Poveștile despre minunile de viață ale Sfântului Vasile, care sunt o trăsătură distinctivă a unui tip special de viață, sunt cunoscute din listele nr. 41 din colecție. Kuznetsov și conform listei Catedralei de mijlocire din 1803 (ambele manuscrise sunt pierdute, cunoscute din publicațiile lui Kuznetsov). Descrierea minunilor de viață ale Sfântului Vasile a fost creată nu mai devreme de a doua jumătate. al XVII-lea, în același timp a fost compilat cu fragmente din vieți complete și prescurtate. În manuscrisele anterioare sunt descrise doar miracolele postume ale fericitului; în viața ediției integrale se menționează că „Dumnezeu și-a slăvit viața și minunile, și cu atât mai mult după moartea minunilor nespuse pentru bolnavi, tămăduitor, mângâiere pentru cei triști” (Viața p. 55). Monumentele ulterioare dedicate Sfântului Vasile se străduiesc să detalieze în descrierea vieții sfântului, a cărei sursă sunt legendele de la Moscova. Informații despre Sfântul Vasile sunt, de asemenea, conținute în „Noul Cronicar”, Cronicarul Piskarevsky și o serie de scurte ruse. cronicarii secolelor XVII-XVIII, în notele lui J. Fletcher „Despre statul rus”.

Parte a articolului V Vol. „ Enciclopedia Ortodoxă„, M., 2002

Copilărie și adolescență

Potrivit multor surse, Vasily s-a născut în decembrie 1468 din tatăl său Iacov și din mama sa Anna, lângă Moscova, în satul Elokhov. Acum această zonă este aproape centrul Moscovei. Și în acele vremuri străvechi, părea o periferie părăsită de Dumnezeu a Moscovei. Satul Eloh este cunoscut încă din secolul al XIV-lea, de pe vremea lui Dmitri Donskoy. „Elokh”, „elokha”, conform dicționarului lui Dahl, este un arin. Probabil că aici creștea odată o pădure deasă de arin. Pe vremuri, „arin” era și numele dat unui loc umed, inundat. Pe vremuri, aici curgeau râul Olkhovka și pârâul Olhovets, acum luate în conducte. Interpretarea numelui satului este susținută și de faptul că una dintre străzile din apropierea Catedralei Epifaniei se numește Olkhovskaya.

Părinții lui St. Ziua Sfântului Vasile Iacov și Ana se roagă pentru naștere. Semnul icoanei „Sf. Sfântul Vasile în viața lui”. secolele XVII–XIX (GIM)

Părinții lui Vasily erau țărani, oameni simpli și amabili. În cronicile secolului al XVII-lea. Așa scrie: „Sfântul Vasile a fost fiu de părinți simpli”. Conform vieții pline, se știe că Iacov și Anna și-au cerut un copil prin rugăciuni.

Potrivit legendei, Vasily s-a născut pe pridvorul Bisericii Yelokhovsky de lângă Moscova în cinstea Icoanei Vladimir a Preasfintei Maicii Domnului, unde în acel moment mama sa s-a rugat cu ardoare Domnului Nostru. Și a auzit-o și i-a dat un fiu, care mai târziu a devenit făcător de minuni.

În acest exemplu, vedem că rugăciunea sinceră ajută întotdeauna. Și, nu numai oamenilor, ci și satelor întregi, dar despre asta vom discuta mai jos.

Rămân informații destul de puține despre adolescența lui Vasily. Se știe doar că părinții l-au crescut în evlavie. Și i-a ascultat mereu și a fost un fiu exemplar. Desigur, nimeni din familia țărănească nu l-a învățat să scrie și să citească. Dar el a învățat să-L onoreze pe Domnul încă de la o vârstă fragedă. Și a purtat această venerație de-a lungul vieții sale lungi și grele.

Și numai într-un document (așa-numitele liste „Viața Sfântului Vasile”, secolul al XIX-lea) a fost posibil să se găsească următoarele cuvinte:

„Când înainte de vârsta aceleiași vârste, este obișnuit ca un tânăr să învețe meșteșuguri, fără să învețe să citească și să scrie, dar a fost dat de părinții săi la acul unui cizmar, iar acest meșteșug este foarte bun.”

Prin urmare, cel mai adesea în cronici se spune că la vârsta de 16 ani Vasily a fost ucenic la un cizmar din Moscova. A trăit și a lucrat în Kitai-Gorod, aproape lângă Kremlin. Se părea că acesta a fost un mare noroc pentru fiul de țăran. A cădea în slujba unui stăpân, așa cum s-ar spune astăzi, „ profesie de prestigiu„! Mai mult, a locuit foarte aproape de camerele regale! Nu este acesta un semn de favoare a sorții, promițând prosperitate?

Sfântul Vasile Preafericitul își ia rămas bun de la părinți. Miniatură din viața Sfântului Vasile. Început al XIX-lea (Muzeul de Istorie de Stat. Muzica nr. 32. L. 107 vol.)

Dar providența lui Dumnezeu și sufletul strălucitor al tânărului Vasily nu s-au străduit pentru aceasta. Nu pentru prosperitate, dar pietate. Nu pentru gloria lumească, dar slujind adevărulȘi ascetism. Și în curând abilitățile miraculoase ale tânărului au apărut în fața lumii...

Într-o zi, un negustor a venit la maestru care l-a îndrumat pe Vasily și i-a cerut să-i facă cizme. Stăpânul a fost de acord. Negustorul era tânăr și bogat. Și l-a adus pe mai multe șlepuri la Moscova pentru a vinde pâine. Era sănătos atât ca aspect, cât și ca trup. Cu o voce tare care a umplut întreg atelierul, comerciantul a comandat cizme. Și mai ales a insistat ca ei să fie puternici. Da, atât de puternice încât le-ar putea purta apoi un an întreg. Tânărul Vasily doar s-a uitat la negustor, a oftat și i-a spus: „Vă vom coase cizme astfel încât să nu le veți uza”. În același timp, lacrimile au început să-i curgă din ochi, de parcă ar fi văzut ceva trist sau jale. Maestrul a fost surprins de comportamentul elevului său, dar i-a promis invitatului că va face cizme în două săptămâni, iar clientul i-a oferit un depozit bun.

De îndată ce a plecat negustorul, Vasily a oftat din nou, iar apoi, ștergându-și lacrimile, aproape că a șoptit: „Și banii lui vor fi în zadar...”. Atunci maestrul s-a supărat și a strigat: „Iată, Vasia, nu iau bani degeaba”. La care ucenicul a izbucnit și mai mult în plâns și nu a spus nimic ca răspuns. Însă stăpânul său nu s-a liniştit şi a început să-l deranjeze pe băiat cu întrebări nedumerite. Și abia atunci elevul său i-a explicat că negustorul nu va pune niciodată aceste cizme, pentru că va muri foarte curând.

Desigur, cizmarul nu a crezut niciun cuvânt al lui Vasily și a început să facă cizme. Când, după două săptămâni, i-a adus clientului cizme bine făcute direct la barja lui, a văzut imediat un număr mare de oameni care au venit la înmormântarea negustorului care murise brusc cu o zi înainte. Apoi și-a amintit imediat de cuvintele profetice ale studentului său. Și a fost surprins și îngrozit.

Chiar din acel moment, cizmarul a început să-l venereze pe Vasile ca Fericit.

Și-a dat seama că elevul său NU era o persoană obișnuită.

Viața în nebunia Sfântului Vasile

La scurt timp după incidentul cu negustorul, Vasily a început deja isprava spinoasă a prostiei și a fericirii. În gerul sălbatic și căldura îngrozitoare, a umblat pe străzile Moscovei practic gol și desculț. În același timp, a comis adesea acțiuni care la început au stârnit furia și neînțelegerea celor din jur.

Așa că a dărâmat în mod deliberat o tavă cu rulouri sau a vărsat în mod deliberat un ulcior de kvas. Negustorii și vecinii lor l-au bătut imediat pe Vasily, l-au târât de păr, certandu-l cu ultimele cuvinte pentru marfa avariată. Dar el doar a zâmbit și a acceptat orice bătaie cu recunoștință față de Dumnezeu.

În general, Vasily a tăcut. Și chiar dacă a vorbit, oamenii de multe ori nu l-au înțeles, discursurile lui erau atât de ciudate. Și abia mai târziu, când a plecat, cumpărătorii și privitorii au aflat că pâinea era coaptă din făină proastă, iar cvasul avea un gust rău. În acel moment, sensul spiritual și instructiv al acțiunilor fericitului a devenit clar pentru oameni. Ei au înțeles că el era un denunț al neadevărurilor și un om al lui Dumnezeu.

Nebunia de dragul lui Hristos este una dintre cele mai înalte fapte spirituale ale creștinismului. Ascunderea idealurilor spirituale înalte în spatele nebuniei exterioare este o sarcină incredibil de dificilă. Nici măcar bătrânul Serafim de Sarov nu a binecuvântat pe nimeni pentru această ispravă, ținând seama de slăbiciunea umană. Adevărații fericiți sunt recunoscuți după modul lor de viață, prin puritatea și sfințenia inexplicabilă a privirii pătrunzând în inimă și mai ales prin vorbirea lor inimitabilă.

Treptat, Vasily a început să se bucure din ce în ce mai mult de atenție și de venerație sinceră. Pentru că prostia, această ispravă creștină, a fost întotdeauna aproape de poporul rus, care pe vremuri a înțeles și acum înțelege că principalul lucru în ea nu este renunțarea la bunurile pământești, nici înjosirea de sine, nici acceptarea cu recunoștință a insultelor. , ci denunțarea păcatelor și viciilor omenești. Pentru că nebunului sfânt absolut nu îi pasă dacă cei din jur îl înțeleg sau nu îl înțeleg. Scopul principal al oricărui nebun sfânt este să nu se îndepărteze de păcătoși și să-i îndrepte cu toată puterea către adevărata cale.

Sfântul Vasile Preafericitul în rugăciune. Semnul icoanei „Sf. Sfântul Vasile în viața lui”. secolele XVII–XIX (GIM)

Sensul moral prostia este determinată în mare măsură de trei trasaturi caracteristice, inerentă acestei isprăvi: a) călcarea ascetică a deşertăciunii, luând forma unei prefăcute nebunie sau imoralitate în scopul „ocarului din partea oamenilor”; b) identificarea contradicției dintre adevărul lui Hristos și legea morală cu scopul de a „ridicular lumea”; c) slujirea lumii cu un fel de propovăduire, săvârșită nu în cuvânt sau în faptă, ci prin puterea Duhului, puterea spirituală a personalității sfântului nebun, înzestrat cu darul profeției. Există o contradicție vitală între prima și a treia trăsătură ale prostiei: călcarea ascetică a propriei deșertăciuni este cumpărată cu prețul introducerii aproapelui în ispită și în păcatul condamnării și chiar al cruzimii.

Conform publicației: Etică: Dicţionar enciclopedic/ Ed. R. G. Apresyan, A. A. Guseinov. – M.: Gardariki, 2001. – P. 602–603.

Prin urmare, Fericitul Vasile a vizitat chiar și taverne. El a văzut binele în toată lumea. Mai mult, la oamenii căzuți. Devenit sfânt în timpul vieții, a întărit astfel de oameni cu cuvinte bune și rugăciuni pline de pasiune.

Mai a fost un caz când, intrând într-o cârciumă, sfântul nebun a văzut următoarea poză: un bețiv complet abătut, cu mâinile tremurânde, i-a înmânat proprietarului o monedă de aramă și l-a rugat să-i dea vin. Același, învoindu-se și turnând vin pentru bețiv, i-o întinse cu dispreț, zicând: „Ia, ia-l și la iad cu tine!” Dar bețivul a luat vasul abia după ce a făcut semnul crucii peste el și vinul. După care a zâmbit fericit și a mers spre colțul lui. În acest moment, Fericitul a râs tare și l-a încurajat pe omul căzut. Iar la întrebările nedumerite ale celor din jur, el a răspuns astfel: când hangiul i-a spus betivului „la iad cu tine” și i-a dat vin, un demon a intrat în el; când bețivul a făcut semnul crucii peste el și vinul, acel demon a sărit imediat din vas și a luat-o pe călcâie ca opărit.

Cronicile spun că, trecând pe lângă case în care se făceau ședințe nebune de băutură, Vasily, vărsând lacrimi, s-a îmbrățișat și și-a sărutat colțurile. Astfel, a vrut să roage pe îngerii îndoliați, plângându-se de viciile omenești, să se roage pentru convertirea păcătoșilor la Dumnezeu.

Acestea și multe alte cazuri similare descrise în cronici arată cât de miraculoasă este întoarcerea la Hristos de dragul sfântului nebun Vasili, atunci când o persoană cere să-i dea putere pentru pocăință și smerenie. În timpul nostru, când deșertăciunea lumii îndepărtează adesea o persoană de la biserică, vine ceasul în care vine conștientizarea nevoii de puritate spirituală. Și apoi oamenii merg la templu, dar calea pocăinței este lungă, isprava pocăinței este dificilă. Sfântul Vasile Preafericitul poate ajuta pe toată lumea în acest sens.

Mulțumesc, pentru numele lui Hristos, sfântului prost Vasile, făcătorul de minuni de la Moscova! Să fie binecuvântat acum și în veci! Mi-a salvat copilul, fiul meu iubit, de la moarte crudă. Avea doar optsprezece ani când a devenit dependent de companiile proaste și a început să bea ca un navigator. Indiferent ce am făcut, indiferent cum am ținut-o acasă, indiferent cum am îndemnat-o, nimic nu a ajutat. Și în timp ce era beat, a căzut cumva într-un puț de zăpadă și ar fi înghețat, dar a trecut un om de treabă, un preot, care slujea în biserică în unghi. Și i-a adus cu căldură fiul său pe mago, l-a așezat în fața icoanelor și a început să aștepte să se trezească. Nu știu ce aveau acolo, dar a doua zi dimineața a venit fiul meu cel mic, draga mea, s-a aruncat la picioarele mele cu pocăință și a recunoscut că demonul l-a indus în eroare. A scos din buzunar o mică icoană și mi-a spus că părintele Teofan, care slujește în biserica de alături, mi-a poruncit să mă rog pentru această icoană în fiecare zi. Și așa s-a întâmplat. Fiul meu, Vasily, a început să se roage în fiecare zi, s-a despărțit de compania lui și a încetat să mai bea. Și curând s-a alăturat armatei. Și când s-a întors, s-a dus și a studiat să fie inginer chiar la Moscova. Acum construiește poduri în toată țara, nu ia lucruri amare în gură și mă ajută mereu, trimite scrisori și bani, iar în fiecare vară vine acasă în satul natal, împreună cu soția sa Olga. Și are mereu acea icoană cu el până în ziua de azi. Abia după mulți ani am aflat că pe acea icoană era Sfântul Vasile, Nebunul pentru Hristos. El a fost cel care și-a salvat fiul de necazuri și l-a învățat să trăiască cu demnitate. Binecuvântat Vasile, roagă-te lui Dumnezeu pentru noi!

Anastasia Petrovna Pahova, satul Koltsy

Ikos 10

Domnul Dumnezeu neîncetat în zadar cu mintea ta, n-ai dat somn ochilor tăi, nici adormit pretutindeni, rămânând în rugăciunea nopții bisericești. Oamenii, văzând râvna voastră pentru Dumnezeu, strigă către tine: Bucură-te, cel ce ne uimești mintea cu înălțimea smereniei tale, care ne atingi inimile cu adâncul smereniei; Bucură-te, că ți-ai creat sufletul ca templu al Duhului Sfânt și ți-ai blocat cu pasiune intrarea în suflet. Bucură-te, purtător răbdător al crucii Domnului, căutând-o din toată inima; Bucură-te, cel ce ai iubit jugul Domnului și cu bucurie i-ai ridicat povara uşoară. Bucură-te, preafericitul Vasilie, sfânt nebun al lui Dumnezeu, făcătorul de minuni la Moscova.

Compasiune pentru cei umili

Propovăduind milostenie, Sfântul Vasile a avut milă în primul rând de cei cărora le era rușine să ceară milostenie, deși chiar aveau nevoie de ea. Mai multe cronici descriu un caz în care el a oferit pur și simplu cadouri regale bogate unui negustor străin, care a devenit brusc un cerșetor.

Negustorul nu a mâncat nimic timp de trei zile. Dar nu a implorat pe nimeni și nu a apelat la nimeni pentru ajutor. Țarul, Ivan cel Groaznic, având dorința de a-l testa pe sfânt cu aur, l-a rugat literalmente să se îmbrace în haine bogate și să accepte aur de la el. Și el însuși a poruncit slujitorilor să-l supravegheze pe sfântul nebun. Vasili, părăsind palatul, s-a dus imediat la Locul de Execuție, unde a dat toată această avere unui negustor străin. Acest lucru a fost imediat raportat regelui. Ivan cel Groaznic a fost teribil de surprins și a chemat urgent la el pe Cel Binecuvântat. Când a ajuns, l-a întrebat unde a pus aurul. „I-am dat-o lui Hristos”, a fost răspunsul. Când regele a întrebat de ce sfântul nebun a dat aurul nu cerșetorilor, ci negustorului, Vasili a spus că negustorul străin este foarte bogat, având multe corăbii sub porunca lui, dar toate s-au scufundat deodată, iar străinul a rămas fără. Tot. Dar nu s-a plâns tuturor cu durerile lui și s-a purtat ca un creștin, smerit, rușinându-se să ceară de pomană. Din această cauză, negustorul nu mâncase nimic de trei zile și era aproape de leșin de foame. De aceea l-a ajutat Cel Binecuvântat. Cât despre cerșetorii care rătăcesc prin oraș și nu ezită să ceară pâine, ei vor fi mereu hrăniți. Și fără participarea lui. Regele s-a mirat de asemenea discursuri. Dar a recunoscut că sfântul prost avea dreptate și l-a lăsat să plece în pace.

Vasily nu avea propria sa casă, nici altă locuință. Biserica i-a servit cel mai adesea drept refugiu. De obicei, Fericitul petrecea noaptea pe pridvorul bisericii. Acolo a jelit și s-a rugat pentru păcatele omenești. S-a retras adesea într-unul dintre turnurile Kitay-Gorod, care era situat pe malul râului Moscova, lângă gura Yauza.

Adevărat, uneori a cerut adăpost de la o văduvă boierească, Stefanida Yurlova, care locuia pe Kulishki, în spatele Porților Varvarsky, lângă Mănăstirea Ivanovo din Orașul Alb.

Acum se află Biserica Tuturor Sfinților, construită în secolul al XVII-lea în cinstea soldaților ruși căzuți pe Câmpul Kulikovo.

Biserica Tuturor Sfinților din Kulishki

Acest templu este acum situat în Piața Slavyanskaya din Moscova, în Zaryadye, nu departe de Kitay-Gorod. Iar pe vremea Sfântului Vasile Preafericitul, pe acest loc mai era o biserică. Fundația originală a templului de aici este asociată cu dezvoltarea și așezarea acestei zone din apropierea suburbiei Moscovei. Pe atunci era o zonă sălbatică, mlăștinoasă, al cărei nume, se pare, era dat de lipicierii care cuibăreau aici. Expresia „în mijlocul nicăieri” ca sinonim pentru „departe, departe, în pustie, pe marginea pământului” provine chiar din acest loc, care se afla atunci la periferia Moscovei, deși acum este centrul istoric al capitalei.

În cronicile din 1365 aflăm că prima biserică de lemn de pe acest loc a fost construită într-o perioadă în care Dmitri Donskoy era încă tânăr. Apoi, după mai multe incendii, pe locul acestei biserici a început construcția unui templu pentru a perpetua amintirea soldaților care au murit la 8 septembrie 1380 la bătălia de la Don. Ulterior, biserica a fost reconstruită încă de două ori în piatră în 1488 și apoi din nou în stil baroc din Moscova în 1687–1689. Între aceste două perestroika se afla acea biserică de piatră care i-a dat adăpost sfântului nebun Vasili de dragul lui Hristos.

Viața spune că cel binecuvântat, ducând o viață aspră, mâncând foarte puțină hrană și apă, „neavând nici bârlog, nici grajd, a rămas fără sânge (fără adăpost)” (Life. p. 45).

Mintea lui Vasily era invariabil impregnată de gânduri despre Dumnezeu și, în rugăciuni, a avut conversații constante cu El. Putea să meargă pe străzi toată ziua în tăcere, fără să vorbească cu nimeni și fără să răspundă la întrebări, uneori foarte jignitoare. În serviciul său, s-a epuizat de foame și sete. Vasili a rămas tot timpul anului desculț și gol, căci trupul lui era încălzit de harul lui Dumnezeu, care era mai puternic atât decât căldura verii, cât și gerurile de iarnă. Și i-a venit iluminarea, iar Domnul l-a ajutat să îndure toate greutățile, i-a dat puterea să-i înțeleagă și să-i ajute pe cei smeriți.

În descrierile minunilor de viață ale Sfântului Vasile, goliciunea sa este asociată cu miracolul vindecării de către sfânt a negustorilor care râdeau de înfățișarea lui și erau pedepsiți cu orbire pentru aceasta. S-au pocăit, s-au vindecat prin Sfântul Vasile.

De atunci și până în ziua de azi, mii și mii de oameni, întâmpinând probleme cu privirea, se îndreaptă către făcătorul de minuni din Moscova, Sfântul Vasile Preafericitul, și îi ajută pentru că acest apel este sincer.

Nu știi niciodată unde o vei găsi sau unde o vei pierde. Nu a avut probleme cu ochii până la vârsta de patruzeci de ani și era la fel de îndrăzneață ca un șoim; toți prietenii ei erau geloși. Ei au spus: „Tu, Ksyusha, ești cumva sub vrajă. Probabil că te vei plimba fără ochelari până vei îmbătrâni.” Așa că, probabil, m-au înșelat... literalmente peste noapte m-am apucat de hipermetropie, de hipermetropie în opinia noastră. Nu numai că am avut probleme cu să văd de aproape, dar am avut și o vedere groaznică la distanță. Cu greu puteam citi deloc. O senzație de arsură a apărut imediat în ochi. Capul a inceput sa ma doara. Am obosit repede. Dar pentru mine, a nu citi este un dezastru. Mi-a plăcut să citesc încă din copilărie. Eu și soțul meu avem acasă o bibliotecă imensă și suntem obișnuiți la toate expozițiile de carte din Sankt Petersburg. În general, pur și simplu am căzut în disperare.

E bine că în acel moment am întâlnit din greșeală o veche prietenă de școală, Svetlana. Am aflat că ea a părăsit viața lumească și s-a dedicat slujirii Domnului nostru. Ea a fost cea care m-a sfătuit să merg la biserică, să cumpăr o icoană și să mă rog la Sfântul Vasile. Și știi, a ajutat! În orice caz, acum pot să citesc calm. Și nu vă mai deranjează durerile de cap sau ochi arși! S-a întâmplat doar o minune. Acum în fiecare seară mă rog marelui mântuitor, făcătorul de minuni Vasily...

Ksenia, regiunea Leningrad

Chiar și la școală mi-au cedat ochii. Era păcat să port ochelari, pentru că colegii mei râdeau și aproape că nu vedeam ce scria profesorul pe tablă. Și apoi am mers în sat vara, la străbunica mea Euphrosyne. E destul de bătrână și nu poartă ochelari. Și m-a văzut privind rațele din iaz, strâmbând ochii. Ea nu a spus niciun cuvânt, dar a doua zi dimineață m-a luat de mână și m-a condus la o bisericuță care fusese recent construită aici. Ne-a dus înăuntru, iar ea și cu mine am ascultat predica preotului local Vasily. Și apoi m-a adus la el și m-a rugat să ajut. Mi-a ordonat să fac o mică imagine a unui bărbat complet gol. Am fost atât de uimit în timp ce mă uitam la el, încât nici nu am auzit despre ce vorbeau ei cu străbunica lor. Și acasă mi-a spus că poza îl înfățișează pe Sfântul Vasile, al cărui templu l-am văzut anul trecut la Moscova - o catedrală frumoasă, pictată, chiar lângă Piața Roșie. Cum este posibil ca imaginea să arate un sfânt complet gol, dar templul este atât de bogat? Și străbunica Efrosinia mi-a spus că a ajutat mulți oameni să-și recapete vederea. Nu am crezut-o. Și atunci m-am gândit că, probabil, acea catedrală era atât de frumoasă pentru că Sfântul Vasile le-a redat oamenilor vederea și i-a făcut să se bucure de frumusețea vieții. Au fost multe astfel de gânduri, acum nu le pot aminti pe toate. Dar într-o seară, înainte de a merge la culcare, l-am luat și m-am rugat, uitându-mă la poză. În timpul zilei eram ocupat tot timpul, fie cu plivitul, fie cu fânul, fie plimbându-mă prin cartier cu copiii din zonă. Dar seara, înainte de culcare, am început să mă rog lui Vasily în fiecare zi. Și când m-am întors din vacanță și am venit la școală, s-a dovedit că și de la ultimul birou vedeam tot ce era scris pe tablă. Și semnăturile de pe portretele care sunt atârnate pe pereți, dar nu le-am văzut până acum, chiar dacă nu au fost probleme cu ochii mei. Iar la clasa de chimie am văzut că pe tabelul periodic sunt indicate nu doar litere, ci și cifre mici... În vara următoare am fost din nou la străbunica. Și a intrat în acea biserică. L-am rugat pe părintele Vasily să mă boteze. În acea vară am vorbit despre multe lucruri, nu numai despre credință și biserică, ci și despre viață în general... Au trecut 15 ani de atunci, am absolvit facultatea, mi-am deschis propria firmă, era multă muncă. . Și încă le sunt recunoscător celor doi Vasily, mi-au schimbat viața, m-au făcut o persoană de succes.

Denis, credincios recunoscător, Ryazan

Condacul 11

Cântarea atotferitoare ție, atotfericită, aducând, strigăm: așa cum ai făcut minuni în vechime, ai vindecat pe cei slăbit, ai dat vedere orbilor, așa că acum vindecă sufletele noastre, slăbite de păcate și orbite de păcate. pofte, şi să strigăm către Dumnezeu: Aliluia.

Severitate față de egoism și iubire față de aproapele

Zi de zi a trecut pentru Vasily, iar el încă se ruga cu ardoare și se comporta ca un prost pentru Hristos, dezvăluind oamenilor neadevărurile lumii din jurul lui. Sfântul nu sa obosit să le reproșeze slăbiciunile și viciile lor, ci doar pentru a-i îndrepta pe cei pe care i-a întâlnit pe calea adevărată. Pe calea faptelor bune. Cuvintele lui au fost mereu impregnate de dragoste pentru ceilalți. Și oamenii l-au crezut. Căci au văzut: această iubire vine de la Dumnezeu.

Însă Sfântul Vasile a fost aspru cu cei care dădeau pomană nu din compasiune pentru sărăcie și nenorocire, ci în speranța egoistă de a atrage binecuvântarea lui Dumnezeu către ei înșiși și faptele lor. În aceasta, sfântul nebun a văzut limpede ispita diavolească la care a cedat acest om. Așa este descris un astfel de caz în Viața Sfântului Vasile.

Sfântul a trecut pe lângă Poarta Prechistensky din Moscova și a văzut un demon stând lângă ea, luând forma unui cerșetor. A cerut pomana celor care treceau pe acolo și a promis că va ajuta pe oricine i-o va da. Așa că a ispitit mulți oameni. Și mulți i-au dat milă. Iar demonul s-a prefăcut că s-a rugat imediat pentru toți cei care i-au dat, pentru ca succesul să le vină în faptele lor. Vasily și-a dat seama imediat de viclenia unui astfel de act și a strigat cu voce tare la dătători, numindu-i interesați de ei. După care l-a alungat pe demon din casa lui. „Cerșetorul” s-a repezit spre Kremlin, încercând să se ascundă printre numeroasele camere regale. Dar chiar și acolo sfântul nebun l-a ajuns și l-a alungat din cetate în rușine.

S-a întâmplat ca și Sfântul Vasile să pedepsească oamenii pentru înșelăciune egoistă. Mai ales când s-au prefăcut nefericiți și orfani pentru asta. Așa că într-o zi a tratat dur cu ateii care au încercat să ia în stăpânire haina de blană prin înșelăciune.

Haina aceea de blană i-a venit sfântului prost în iarna aprigă de la un boier plin de compasiune. A început să-l convingă pe sfântul nebun să accepte cadou o haină de blană, ca să nu înghețe până la moarte. Vasili l-a întrebat de mai multe ori pe boier dacă este cinstit în dorințe. Dar de fiecare dată când persoana plină de compasiune și-a făcut cruce și a jurat: „Te iubesc cu inima mea sinceră, acceptă-te ca pe un semn al iubirii mele!” Cel binecuvântat a zâmbit strălucitor și cu cuvintele: „Așa să fie și te iubesc”, a luat haina de blană.

Această haină scumpă de blană a fost pe care hoții au observat-o asupra lui Vasily de îndată ce a părăsit curtea boierului. Apoi au conspirat, iar unul dintre ei s-a întins pe drum, prefăcându-se că este mort. Alții au alergat la sfântul prost și au început să-i ceară să doneze măcar ceva pentru înmormântarea defunctului.

Sfântul și-a dat seama imediat de enormitatea acestei înșelăciuni. Sincer indignat de aceasta, cu inima suferindă, Fericitul a oftat cu jale și i-a privit cu atenție pe cei răi. Dar ei nu i-au înțeles privirea și au continuat să plângă artificial peste „morți”. Atunci sfântul prost și-a scos haina de blană și a acoperit cu ea mortul imaginar. În același timp, a spus, privind direct în ochii hoților: „Fie ca de acum să fii cu adevărat mort, căci, fără să te temi de Dumnezeu, ai vrut să primești pomană prin înșelăciune”.

Apoi, cu tristețe, s-a uitat din nou în jur la păcătoșii egoiști și a plecat, vărsând lacrimi. Înșelătorii au făcut de râs de nevinovăția lui Vasily mult timp. S-au bucurat că au reușit să obțină atât de ușor o haină de blană scumpă. Dar care a fost confuzia și groaza lor când, ridicându-și haina de blană, au văzut că tovarășul lor era cu adevărat mort!

După acest incident, hoților le-a fost frică de multă vreme să facă comerț în centrul capitalei...

Țările Sfinte ale Rusiei

Primul dintre sfinții proști care a fost clasat printre ruși biserică ortodoxă la sfințenie era Procopius-Ustyuzhanin, care cu rugăciunile sale a luat oras natal furtună teribilă. În secolul al XIII-lea, un negustor german a sosit în Novgorod, s-a mirat de frumusețea bisericilor și a rămas aici, luând numele de Procopius. Și harul i-a atins inima. Apoi s-a convertit la Ortodoxie, și-a împărțit toate averile și și-a început calea prostiei, renunțând la viața lumească. După ce a părăsit mănăstirea Novgorod, a pornit într-o călătorie prin Rus'. Ajuns la Ustyug, și-a ales ca reședință un colț al pridvorului uriașei biserici catedrală înaltă a Adormirii Maicii Domnului, tăiată din lemn. Aici a început să stea vara și iarna, fără să lipsească nici o slujbă bisericească, își petrecea nopțile în rugăciune, iar ziua făcea prostul pe străzile orașului. Odată, în timpul unei slujbe în catedrală, s-a adresat enoriașilor: „Se apropie mânia lui Dumnezeu, pocăiți-vă, fraților, de păcatele voastre, liniștiți-L pe Dumnezeu cu post și rugăciune, altfel orașul va pieri dintr-o grindină de foc”. Oamenii din Ustyug nu au acordat nicio atenție cuvintelor omului drept. Și a strigat, s-a rugat și a convins poporul să se pocăiască pentru o săptămână întreagă. Și deodată un nor negru a apărut pe cer, iar oamenii și-au adus aminte de cuvintele lui Procopie și s-au repezit la temple cu rugăciuni. Și însuși Procopie s-a rugat înaintea icoanei Bunei Vestiri a Fecioarei Maria. Din cauza rugăciunii sale fierbinți, din icoană s-a scurs dintr-o dată în râuri și un parfum s-a răspândit prin templu. Și în același moment, tunetele și fulgerele s-au domolit, norul întunecat s-a risipit. Și mai târziu, oamenii au aflat că la 20 de mile de Usyug în acea zi, pietre fierbinți au căzut la pământ cu grindină, rupând și arzând pădurea. Și din icoană curgea atât de mult unguent, încât au umplut vasele bisericii cu ea și toți cei care se atingeau de ea s-au vindecat de bolile lor. Procopie a săvârșit multe minuni în timpul vieții sale, iar după moartea sa, oamenii sunt vindecați și se fac minuni la mormântul lui până în ziua de azi. Consiliul de la Moscova din 1547 l-a canonizat pe neprihănitul Procopie și i-a stabilit memoria la 8/21 iulie.

Sfânt și Împărat

Vasily nu se temea, nu numai de hoți, ci și de oamenii domnitori. Odată i-a reproșat în mod direct țarului Ivan cel Groaznic însuși faptul că în timpul slujirii Divine nu se gândea la Domnul nostru și la mântuirea sufletului său, ci la treburile lumești.

S-a întâmplat în timpul uneia dintre sărbătorile ortodoxe. A fost o mare slujbă bisericească la Kremlin. În timpul acesteia, Sfântul Vasile a observat că regele era departe în gândurile sale de cuvintele de rugăciune. Și apoi și-a dat seama că Ivan cel Groaznic se gândea acum să-și construiască noul palat pe Dealurile Vrăbiilor.

Imediat după slujbă, sfântul nebun s-a apropiat de rege, care a ieşit din templu, şi l-a întrebat cum îi place de ea. S-a stânjenit și a evitat un răspuns direct. Dar el însuși a întrebat: „Unde ai fost, Vasily? „Din anumite motive nu te-am văzut în templu astăzi.” Cel binecuvântat doar a zâmbit și a spus: „Și te-am văzut. Numai că nu ai fost în templu, ci pe Dealurile Vrăbiilor, unde vrei să-ți construiești un palat.” Regele s-a stânjenit și mai mult și nu i-a răspuns sfântului.

Pe lângă această întâmplare, diverse cronici menționează nu o dată că Vasily îi reproșa foarte des lui Ivan cel Groaznic faptele sale păcătoase. Mai mult, nu numai oamenii au vorbit despre asta, ci și diplomați și comercianți de peste mări. Și regele și-a luat cuvintele de la sine înțeles. Și nu m-am supărat niciodată pe nebunul sfânt.

Primul țar al Rusiei, Ivan cel Groaznic (1530–1584)

Ivan al IV-lea, Ioan (Ivan) Vasilievici, Ivan cel Mare, Ivan cel Groaznic - așa au fost numiți în viață și după moarte Marele Duce și primul țar al Rusiei.

Tatăl său, Marele Duce Vasily III (1479–1533), provenea din dinastia unui conducător viclean și crud, Prințul de Novgorod, Vladimir și Moscova Ivan Kalita (1288–1340), care și-a primit porecla „Kalita” pentru nenumăratele sale bogății. , dobândit ca un drept, și într-un mod nedrept. Mama lui Ivan, Elena Glinskaya, provenea de la prinții lituanieni Glinsky, descendenți din Mamai.

Vasili al III-lea a murit, lăsând tronul fiului său cel mic, Ivan, pe când avea doar 3 ani.

Ivan al IV-lea însuși, deja în tinerețe, și-a manifestat dorința de putere și la vârsta de 16 ani și-a exprimat dorința de a se căsători în regat „urmând exemplul strămoșilor săi”, regii bizantini, iar după 5 săptămâni, pe 16 ianuarie, 1547, a avut loc această nuntă. Înainte de aceasta, în Rus' nu existau regi, ci doar prinți și mari prinți. Țarii au condus Rusia de atunci până la Petru I cel Mare, care în 1721 a luat titlul de „împărat”, care a durat până în 1917.

În timpul domniei sale lungi, Ivan cel Groaznic a efectuat cu forța multe reforme menite să centralizeze puterea de stat, a dezvoltat și întărit armata, a înlocuit Rada aleasă cu oprichnina (1565–1572) - teroare de stat și un sistem de măsuri de urgență, în timpul căruia mii de „nemulțumiri țarului” au fost executate și anulate doar pentru că luptătorii săi, obișnuiți în principal să jefuiască populația și să distrugă călugării, nu voiau să intre în război. Pe unde treceau paznicii, era pustiire deplină, oamenii mureau de foame, iar boierii care au reușit să scape au fugit până la marginile pământului. Și, deși oprichnina a fost o greșeală, pe care însuși Ivan cel Groaznic a recunoscut-o, a pus bazele autocrației - puterea nelimitată a țarului.

Redutabilul țar nu a avut milă de nimeni - nici aproape, nici departe, nici prinți, nici plebei, nici preoți, nici oameni sfinți, nici măcar fiul său, Ivan Ivanovici (1554–1581), pe care l-a ucis personal.

Cu atât mai surprinzătoare este încrederea lui, pe care i-a arătat-o ​​mereu sfântului nebun Vasile Preafericitul, căruia l-a ascultat și l-a venerat atât de mult încât chiar a purtat cu blândețe patul bătrânului când acesta a murit.

Viziune și previziune

Sfântul Vasile a fost întotdeauna renumit pentru faptul că a văzut totul și a prevăzut multe. Și nu numai în Moscova, ci în toată Rusia. Puritatea lui spirituală nu i-a permis să treacă de necazurile pe care le-a prevăzut.

Însă autocratul încoronat Ivan cel Groaznic a fost impresionat în special de un incident care a avut loc într-una dintre zilele sale onomastice.

La începutul verii lui 1521, Vasily s-a rugat constant pentru mântuirea Moscovei de invazia tătarilor. Zi de zi a trecut, săptămână după săptămână, iar acum hanul din Crimeea Muhammad-Girey s-a apropiat cu adevărat de zidurile capitalei ruse și a stat pe câmp. Trupele sale s-au oprit la 60 km sud de Moscova, dar în curând au fugit înapoi cu o uriașă „forță completă”, după ce au aflat despre apropierea armatelor ruse. Și așa s-a dovedit că nu a luat orașul, ci s-a întors în stepă. Moscoviții considerau această minune ca fiind rezultatul mijlocirii Sfântului Vasile cel Fericitul.

Tropar la Sfântul Vasile, Nebunul pentru Hristos

Viața ta, Vasilie, nu este falsă și curăția ta este neîntinată, de dragul lui Hristos ți-ai epuizat trupul cu post și priveghere, și ger și căldura soarelui, și soarele și norii de ploaie și fața ți-a fost luminată ca soarele: iar acum poporul rus și toți oamenii vin la tine, slăvind Adormirea ta sfântă. De aceea, roagă-te lui Hristos Dumnezeu să ne izbăvească din robia barbară și din războiul interior și să ne dea pace și mare milă sufletelor noastre.

Prostul sfânt nu se teme să spună adevărul chiar și țarului însuși. Și mai mult decât atât, el îl denunță pe rege mai des și mai sever, pentru că crimele regelui sunt atât mai vizibile, cât și mai teribile în consecințele lor. Iată mărturiile și amintirile călătorilor străini: „Poporul rus îi cinstește îndeosebi pe sfinții proști... Ei, ca niște lampi, scot în evidență neajunsurile nobililor și ale suveranului, despre care, dacă ar vorbi altcineva, s-ar expune imediat. pericol de moarte.” Proștii acționează ca denunțatori ai arbitrarului, violenței și lăcomiei de putere nedreaptă. În secolul al XVI-lea în Rus', denunţarea regilor şi puternic al lumii a devenit parte integrantă a prostiei. Același secol a dat naștere și unuia dintre cei mai venerati proști sfinți ai Moscovei - Sfântul Vasile cel Fericitul.

Portal științific teologic „Teolog. RU"

Sfârșitul fragmentului introductiv.

Oamenii care au luat o cale atât de dificilă păreau nebuni, au ignorat toate beneficiile și au distrus cu blândețe o grămadă de bătăi nesfârșite, tratament lipsit de respect și diverse pedepse.

Alegoric vorbind, ei au încercat să-și găsească drumul către inimile și sufletele oamenilor, răspândind idei bunătate și compasiune,înșelăciunea și părtinirea au fost condamnate.

Nu toți oamenii au reușit să liniștească semințele mândriei, să ignore nevoile trupești sau să devină mai nobili în spirit decât alții. Unul dintre aceștia este Binecuvântatul Vasile - un nebun sfânt glorios și venerat.

Nașterea și tinerețea

Cursul existenței sale este uimitor (de la bun început). decembrie 1469(după alte izvoare – 1464). Trepte pe pridvorul bisericii Serba Anna(Catedrala Epifaniei din satul Elohovo). Ea a venit să se roage pentru o naștere ușoară.

Sunetele rugăciunii ei au fost auzite de Fecioara Maria. Acolo, Anna a născut un băiat, l-au numit Vasily (numit Vasily Naga). Un suflet de cristal și o inimă deschisă sunt ceea ce a venit pe lume.

Tatăl și mama lui erau iobagi. Erau evlavioși, venerați Hristos, și-au întemeiat existența după poruncile Lui. De la o vârstă fragedă, ei au insuflat fiului lor o atitudine politicoasă și respectuoasă față de Dumnezeu. Vasily a crescut și, dorindu-și un fiu bun și mai bun, tatăl și mama lui au decis să-l ducă la el afacere cu încălțăminte.

Lucrând ca ucenic

Tânărul student s-a remarcat prin sârguință și smerenie. Stăpânul lui nu ar înțelege niciodată cum o persoană neobișnuită a fost Vasily, dacă nu pentru un incident neașteptat.

Un negustor a pășit în prag. Un bărbat s-a apropiat de un cizmar cu o cerere de a-i vinde cizme bune care să reziste mulți ani. Vasily, vărsând lacrimi, a spus că o persoană nu are nevoie de cizme, de vreme ce va muri mâineși s-a întâmplat exact așa cum a spus Vasily.

Drumul spre Moscova

Din cauza acestui incident, Vasily a decis să-și ia rămas bun de la afacerea cu încălțăminte și să-și pună viața pe drumul spinos al prostiei. Până la moarte a trăit fara nici un cost, neasigurat de batjocuri si jigniri, avand doar un paznic invizibil - credinta si iubirea de nezdruncinata fata de Domnul.

Și-a părăsit părinții și a plecat în capitală. La început, oamenii au reacționat cu uimire și caustice la minunatul tip gol. Dar curând, orășenii l-au recunoscut ca pe un om al lui Dumnezeu, un nebun pentru Hristos.

Cum era el

Sfântul Vasile (cunoscut și sub numele de Vasile cel Fericitul, Vasile cel Nebun, Făcătorul de minuni al Moscovei sau Fericitul Vasile din Moscova, Nebunul pentru Hristos) – Sfântul ortodox rus, cunoscut ca „nebunul” sau „prostul sfânt” al lui Isus Hristos. A fost canonizat oficial aproximativ în 1580.

Catedrala Sf. Vasile din Moscova poartă numele sfântului. Inițial ucenic de cizmar la Moscova, el a acceptat stil de viață excentric, dar i-a ajutat pe cei nevoiași. Se crede că avea darul clarviziunii.

El a locuit chiar în Piața Roșie când acest loc a servit drept principală piață a Moscovei. Într-o zi Sfântul Vasile a aruncat pâinea brutarului, iar bărbatul a fost nevoit să recunoască că adaugă var în făină. În 1547, Sfântul Vasile a venit la catedrala centrală din Moscova și a început să se roage în lacrimi.

A doua zi a avut loc Marele Incendiu de la Moscova, care a început în biserica exact unde s-a rugat sfântul.

Vorbesc și despre alte minuni ale Sfântului Vasile. Odată, un negustor s-a consultat cu el: bolțile bisericii pe care le ridica, din trei motive necunoscute, s-au prăbușit. Sfântul prost l-a sfătuit să găsească un om sărac (Ivan la Kiev).

În urma recomandării, comerciantul l-a găsit pe flăcău într-o casă săracă (termina un leagăn gol). Comerciantul a întrebat ce înseamnă asta. Sărmanul a explicat că așa a decis să arate respect față de mama lui. Nefericitul „arhitect” a înțeles de ce l-a trimis aici Făcătorul de Minuni.

De fapt, chiar mai devreme și-a dat afară mama din casă. Fără a regreta ceea ce a făcut, a vrut să-l laude pe Atotputernicul pentru templul construit. Creatorul a refuzat să accepte cadoul de la bărbat care nu era un suflet bun. Fericitul Vasili l-a ajutat pe acest om: s-a pocăit, s-a împăcat cu mama sa, iar ea l-a iertat.

Bătrânul Sfânt a rămas gol și a târât lanțuri grele în spatele lui. I-a reproșat lui Ivan cel Groaznic că nu a acordat atenție bisericii și mai ales atitudinea sa crudă față de cei nevinovați.

S-a prezentat Domnului

Când a murit Sfântul Vasile ( 2 august 1552 sau 1557), Mitropolitul Macarie al Moscovei a slujit la înmormântarea sa cu mulți reprezentanți ai clerului. Însuși Ivan cel Groaznic s-a comportat ca un prieten al Făcătorul de Minuni și și-a dus sicriul la cimitir.

Bătrânul a fost înmormântat în Catedrala Sf. Vasile (la Moscova), care a fost comandată pentru construcție de către Ivan al IV-lea (în amintirea cuceririi Hanatului Kazan). Catedrala este, de asemenea, renumită ca „Catedrala Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului de pe șanț”. În 1588, Fiodor Ivanovici a adăugat o capelă peste mormântul Sfântului Vasile din partea de est.