Cine a scris sărăcia cinstită. Robert Burns „Honest Poverty”: analiza poeziei. Analiza poeziei „Honest Poverty” de Burns

Trebuie să citiți poezia „Honest Poverty” de Robert Burns ca fiind una dintre cele mai faimoase lucrări ale marelui poet scoțian, în care își exprimă părerea despre sărăcie și bogăție. Autorul spune direct că este mai bine să fii un sărac cinstit decât să te tăvăliți în avere dobândită pe nedrept. Această poezie a fost scrisă cu puțin timp înainte de moartea poetului și a fost inspirată de evenimentele Revoluției Franceze, pe care Burns a văzut-o ca o soluție la problemele oamenilor harnici, care nu erau împovărați cu avere. Predarea acesteia la o lecție de literatură la clasă este ca testamentul poetic al unui fermier devenit poet.

Textul poeziei lui Burns „Honest Poverty” conține atât batjocură, cât și una foarte caustică, și ironie acuzatoare față de bogați, și linii aproape profetice că inegalitatea socială trebuie totuși să se încheie. Rândurile poetice sunt pline de speranță sinceră că se poate construi o lume în care cei care lucrează pot fi fericiți. Citind lucrarea online în întregime, se poate observa, de asemenea, optimismul și încrederea în viitorul oamenilor obișnuiți din Scoția, din care autorul său a făcut parte. Exprimându-și părerea, talentatul scoțian vorbește într-un limbaj simplu, dar viu.

Cine este sărăcia sinceră
Rușine și toate celelalte
Cel mai patetic dintre oameni
Sclav laș și așa mai departe.

Pentru toate acestea,
Pentru toate acestea,
Chiar dacă tu și cu mine suntem săraci,
Bogatie -
Ștampila pe aur
Și cel de aur este
Noi înșine!

Mâncăm pâine și bem apă,
Ne acoperim cu cârpe
Și toate chestiile astea
Între timp, un prost și un necinstit
Îmbrăcat în mătase și bând vin
Și toate chestiile astea.

Pentru toate acestea,
Pentru toate acestea,
Nu judeca după rochie.
Cine se hrănește cu muncă cinstită -
Eu îi numesc noblețe pe acești oameni!

Acest bufon este stăpânul curții,
Trebuie să ne înclinăm înaintea lui
Dar să fie prim și mândru,
Un jurnal va rămâne un jurnal!

Pentru toate acestea,
Pentru toate acestea,
Chiar dacă este tot în împletituri, -
Un jurnal va rămâne un jurnal
Atat la comenzi cat si la panglici!

Regele este lacheul lui
Numit general
Dar nu poate oricine
Numiți oameni cinstiți.

Pentru toate acestea,
Pentru toate acestea,
Premii, linguşiri
Și așa mai departe
Inteligența și onoarea nu înlocuiesc
Și toate chestiile astea!

Va veni ziua și va suna ceasul,
Când inteligența și onoarea
Peste tot pământul va veni rândul
În picioare primul.

Pentru toate acestea,
Pentru toate acestea,
Pot să prezic pentru tine
Ce zi va fi
Când în jur
Toți oamenii vor deveni frați!

Walter Scott și-a amintit: „Exista o mare modestie, simplitate și ușurință în el... Inteligența și puterea s-au simțit în întreaga sa înfățișare și doar ochii îi trădau natura și temperamentul poetic. Mari și întunecate, ardeau când vorbea despre ceva cu putere și pasiune. Niciodată în viața mea nu am văzut asemenea ochi. Discursul lui a fost plin de libertate și încredere, fără nici cea mai mică complezență. Și-a exprimat convingerile ferm, dar cu reținere și modestie. Și-a citit poeziile încet, expresiv și cu mare putere...”

Viitorul poet s-a născut lângă orașul scoțian Ayr, în familia unui fermier sărac. Familia nu avea propriul teren. A trebuit să închiriem de la proprietar. Din copilărie, Robert a lucrat la câmp și și-a ajutat tatăl. A trebuit să muncesc din greu. Dar solul stâncos a produs o recoltă slabă. Sărăcia familiei este evidențiată și de faptul că Robert și fratele său aveau o pereche de pantofi între ei, așa că atunci când era timpul să meargă la școală, studiau pe rând.

Orez. 1. Portret. Robert Burns. 1759 - 1796 ()

În ciuda sărăciei, în familie domnea o atmosferă de dragoste și bunătate. Din copilărie, mama mea a insuflat dragostea pentru cultura scoțiană, a cântat cântece populare și a povestit basme. Tatăl a fost implicat în creșterea fiilor săi și chiar a scris o carte pentru ei, „Instrucțiuni despre credință și pietate”. Robert va scrie cuvinte calde despre tatăl său:

Tatăl meu a fost un fermier cinstit.

Nu avea niciun venit

Dar de la moștenitorii săi

A cerut ordine.

M-a învățat cum să păstrez demnitatea

Chiar dacă nu ai un ban în buzunare.

Cel mai rău lucru este onoarea de a te schimba,

De ce să fii în zdrențe rupte?

Darul poetic s-a trezit devreme în Robert. În caietul său va scrie: „Rima și melodia versului au devenit glasul inimii mele. Tânjeam după comunicarea cu oamenii, aveam o vivacitate naturală a caracterului, capacitatea de a observa totul, de a-mi forma propriile judecăți despre orice.”

Robert își reflectă observațiile și gândurile în poezii, pe care le compune adesea în timp ce merge în spatele plugului. Burns preamărește viața oamenilor de rând, munca grea a țăranilor, plugarilor, minerilor de cărbuni, ciobanilor și fierarilor - „cei care au inima curată, sufletul drept și au trăit așa cum trebuie”, cei care își iubesc cu adevărat pământul și admiră frumusețea ei îmbătătoare. Poetul scrie despre cei care știu să prețuiască prietenia și iubirea:

Nici rang înalt, nici rang papal,

Nici London Rich Bank

Fericirea nu este dată.

Dar recompensa recompenselor este

O lacrimă de dragoste, o privire de participare,

Zâmbet cu ochi buni!

Și dacă avem probleme,

Și vom găsi bine în ea.

Să ne fie greu necazul,

Dar în ea vei afla

Cum să deosebești binele de rău,

Unde este adevărul și unde este minciuna.

Încercarea timidă a lui Burns de a-și publica poeziile, în mod neașteptat pentru țăranul sărac, a fost încununată de succes. În 1786, a fost publicată prima sa carte de poezii, doar 600 de exemplare. S-au despărțit în câteva zile! Cartea a fost citită peste tot! Colecția a ajuns în capitala Scoției - Edinburgh, iar de acolo a venit o scrisoare a poetului Blacklock cu o recenzie laudativă și o promisiune de sprijin pentru talentatul poet.

La 27 noiembrie 1786, pe calul altcuiva, fără o singură scrisoare de recomandare și aproape fără bani, Burns a plecat în capitală, luând cu el noile sale lucrări. Edinburgh a fost întâmpinat cu încântare „poet-plugar”, „miracol poetic din provincii”. Următoarele culegeri de poezii și poezii vor fi publicate aici.

Poeziile lui Burns au captivat cititorii cu sinceritatea, simplitatea și puritatea lor. Sunt aproape de baladele și cântecele populare, dragostea pentru care poetul a absorbit-o cu laptele mamei sale. Burns a fost primul care a arătat scoțienilor și englezilor importanța vorbirii populare, publicând la vârsta de 27 de ani colecția „Poems Mainly Written in the Scottish Dialect”, iar apoi a reușit să culeagă și să pregătească pentru publicare lucrări de folclor poetic scoțian. : legende populare, balade, cântece, poezii. S-ar putea spune că Robert Burns a redescoperit o comoară de artă populară pentru patria sa.

Într-una dintre ultimele sale poezii poetul a exclamat:

Trăiască dreptul de a scrie!

Numai lui îi este frică de pagina adevărată,

Cine este forțat să ascundă adevărul.

Toată viața poetul a căutat adevărul. Despre ce fel de adevăr vorbim?

Sărăcia sinceră.

Orez. 2. Familie de țărani. Capota. Louis Lenain ()

Cine este sărăcia sinceră

Rușine și toate celelalte

Cel mai patetic dintre oameni

Sclav laș și așa mai departe.

Pentru toate acestea,

Chiar dacă tu și cu mine suntem săraci,

Bogatie -

Ștampila pe aur

Și cea de aur este

Mâncăm pâine și bem apă,

Ne acoperim cu cârpe

Și toate chestiile astea

Între timp, un prost și un necinstit

Îmbrăcat în mătase și bând vin

Și toate chestiile astea.

Pentru toate acestea,

Nu judeca după rochie.

Care se hrănește cu muncă cinstită,

Eu îi numesc noblețe pe acești oameni

Orez. 3. Curtenii ()

Acest bufon este un domn natural.

Trebuie să ne înclinăm înaintea lui.

Dar să fie prim și mândru,

Un jurnal va rămâne un jurnal!

Pentru toate acestea,

Chiar dacă este tot în împletituri, -

Un jurnal va rămâne un jurnal

Atat la comenzi cat si la panglici!

Regele este lacheul lui

Numit general

Dar nu poate oricine

Numiți oameni cinstiți.

Pentru toate acestea,

Premii, linguşiri

Nu înlocuiți

Inteligență și onoare

Și toate chestiile astea!

Va veni ziua și va suna ceasul,

Când inteligența și onoarea

Întregul pământ își va veni rândul

În picioare primul.

Pentru toate acestea,

Pot să prezic pentru tine

Ce zi va fi

Când în jur

Toți oamenii vor deveni frați!

Caracteristicile compoziției:

vers + refren;

refren (repetarea replicilor în cor);

antiteză (opoziție artistică).

Exemple de opoziție (antiteză):

Concluzie: viața unui om sărac este dură, plină de greutăți și tristețe, dar dacă alegerea este între sărăcia cinstită și bogăția ticăloasă, Robert Burns este de partea săracilor.

În poezia „Honest Poverty”, Robert Burns este nemiloasă față de cei bogați. Critica lui este izbitoare prin caracterul ei îndrăzneț. Îl cheamă pe domnul - bufon și buștean (adică un nebun), generalul - lacheu. Poetul simpatizează cu regele care s-a înconjurat mincinoși și proști.

Burns visează la un moment în care onestitatea și integritatea vor fi răsplătite:

Va veni ziua și va suna ceasul,

Când inteligența și onoarea

Întregul pământ își va veni rândul

În picioare primul.

Poetul însuși nu a trăit să vadă ziua aceea. A murit la 37 de ani. Munca grea, obositoare, lipsuri constante, nevoi - toate acestea i-au adus moartea prematură mai aproape.

În literatura rusă, poezia lui Burns a devenit populară încă de la începutul secolului al XIX-lea. Deci, de exemplu, I. S. Turgheniev i-a scris lui Nekrasov: „Sunt sigur dinainte că vei fi încântat de Burns și în curând vei începe să-l traduci cu plăcere. Burns este o sursă pură de poezie.”

Materiale didactice despre literatură clasa a VII-a. Autor - Korovina V.Ya. - 2008
Temă de literatură pentru clasa a VII-a (Korovina). Autor - Tishchenko O.A. - anul 2012
Lecții de literatură în clasa a VII-a. Autor - Kuteinikova N.E. - anul 2009

Aruncă o privire atentă la ilustrațiile pentru poezia lui Burns „Honest Poverty”. Ce dispozitiv compozițional îmbunătățesc?
Gândiți-vă la intonația cu care ar trebui să citiți poezia „Sărăcia cinstită”. (trist sau optimist?)

Robert Burns, un celebru poet scoțian, a scris poezia „Honest Poverty”. Cititorul autohton s-a familiarizat probabil cu această lucrare în traducerea lui Samuil Marshak. După cum sugerează titlul lucrării, autorul pune întrebări eterne. Este important pentru el să înțeleagă ce este sărăcia și ce este bogăția, ce este onoarea și ce este inteligența. Este posibil ca o persoană să combine onoarea și inteligența cu sărăcia? Poate fi numit un om bogat cinstit și inteligent?

Robert Burns a trăit în secolul al XVIII-lea. La acea vreme, Marea Britanie era condusă de nobili englezi bogați. Nu erau întotdeauna cei mai deștepți și puteau lua decizii în cunoștință de cauză și raționale, dar având titluri și bani le-a dat multe drepturi, inclusiv posibilitatea de a lua parte la guvernarea țării.

În același timp, mulți oameni care au dat dovadă de inteligență și au respectat demnitatea, dar nu erau suficient de bogați și nu aveau o origine nobilă, nu s-au putut regăsi în această viață și nu au fost incluși în procesele de guvernare a țării. Această situație i s-a părut nedreaptă poetului, iar critica ordinii de atunci răsună deschis și tare în opera sa.

Pe cine consideră Burns cu adevărat nobil și demn de onoare? În primul rând, el îi include printre ei pe cei care își câștigă existența în mod independent prin munca lor. Potrivit lui Burns, este imposibil să judeci o persoană după hainele pe care le poartă, ci după vinul pe care îl bea, după mâncarea pe care o mănâncă - astfel de aprecieri vor fi superficiale și nu vor reflecta pe deplin morbiditatea interioară a interlocutorului. Mult mai importante sunt caracteristicile spirituale ale unei persoane - bunătate, inteligență, onestitate. Și apoi întrebările de origine și prezența banilor în portofel trec în fundal.

Poezia se bazează pe contrastul dintre cei săraci, dar cinstiți, și cei bogați, dar necinstiți. Autorul afirmă: bogăția de multe ori nu oferă proprietarului său caracteristicile unei persoane cinstite și nobile. Mai des există oameni pe care bogăția i-a făcut proști și necinstiți. Niciodată, potrivit autorului, banii și titlurile nu vor înlocui inteligența și conștiința, care, din păcate, s-au pierdut pe drumul către faimă și bogăție.

După cum relatează criticii literari, evenimentele politice care au avut loc în Europa în timpul vieții lui Robert Burns (de exemplu, Revoluția Franceză) nu au putut să nu-l afecteze pe el, stilul său de scris și iluminatul. probleme sociale. Autorul a considerat sincer revoluția ca o cale de ieșire pentru situația creată în Anglia, nevăzând altă cale de a salva oamenii de sărăcia și fărădelege în care dorințele celor de la putere îi cufundaseră.

Pe parcursul povestirii, Burns critică monarhia absolută ca fiind sistemul social care domina Europa la acea vreme. Potrivit autorului, i-a venit în cap un rege care putea face orice. care în general nu putea fi contrazisă și care nu putea fi criticată, reprezenta în esență chintesența întregului rău care domina societatea de atunci.

Poeziile poetului scoțian au fost populare printre fanii literaturii de mai bine de 200 de ani. Rândurile lui lucrări celebre De-a lungul timpului, ele au devenit sloganurile sub care s-au făcut revoluții. Citind „Sărăcia cinstită”, ești uimit de modul în care un simplu fermier (și tocmai aceasta este originea autorului) a putut crea astfel de balade rafinate, mesaje diverse și epigrame emoționante. În același timp, a muncit fizic, iar munca lui a fost grea și uneori chiar copleșitoare, dar nici nevoia constantă nu putea ascunde în el acea bucurie de viață, acea distracție și acea dragoste pentru umanitate care străbate toate lucrările sale.

Cine este sărăcia sinceră
Rușine și toate celelalte
Cel mai patetic dintre oameni
Sclav laș și așa mai departe.

Pentru toate acestea,
Pentru toate acestea,
Chiar dacă tu și cu mine suntem săraci,
Bogatie -
Ștampila pe aur
Și cel de aur -
Noi înșine!

Mâncăm pâine și bem apă,
Ne acoperim cu cârpe
Și toate chestiile astea
Între timp, un prost și un necinstit
Îmbrăcat în mătase și bând vin
Și toate chestiile astea.

Pentru toate acestea,
Pentru toate acestea,
Nu judeca după rochie.
Care se hrănește cu muncă cinstită,
Eu îi numesc noblețe pe acești oameni

Acest bufon este un domn natural.
Trebuie să ne înclinăm înaintea lui.
Dar lasă-l să fie prim și mândru,
Un jurnal va rămâne un jurnal!

Pentru toate acestea,
Pentru toate acestea,
Chiar dacă este tot în împletituri, -
Un jurnal va rămâne un jurnal
Atat la comenzi cat si la panglici!

Regele este lacheul lui
Numit general
Dar nu poate oricine
Numiți oameni cinstiți.

Pentru toate acestea,
Pentru toate acestea,
Premii, linguşiri
Și așa mai departe
Nu înlocuiți
Inteligență și onoare
Și toate chestiile astea!

Va veni ziua și va suna ceasul,
Când inteligența și onoarea
Întregul pământ își va veni rândul
În picioare primul.

Pentru toate acestea,
Pentru toate acestea,
Pot să prezic pentru tine
Ce zi va fi
Când în jur
Toți oamenii vor deveni frați!

Analiza poeziei „Honest Poverty” de Burns

Poetul scoțian Robert Burns a trăit în secolul al XVIII-lea, într-o perioadă în care aristocrația era la putere, iar punctele forte și slăbiciunile unei persoane erau determinate doar de originea sa. Dar era o perioadă revoluționară, iar ideile noi luau deja avânt.

Poetul însuși provenea dintr-o familie de țărani săraci. Încă din copilărie, observase viața oamenilor de rând, muncea din greu și știa cât de des bogăția și un titlu înalt sunt însoțite de prostie și lăcomie. Tema principală a poeziei sale „Sărăcia cinstită” este contrastul dintre nobilimea, primă, pompoasă și goală, și oamenii săraci. Autorul consideră sărăcia drept cinstit și îl numește patetic pe cel căruia îi este rușine de ea.

Poeziile descriu structura socială a vremii. Regele poate acorda orice rang unui lacheu, dar nu-l poate înzestra cu onestitate și inteligență. Iar adevărata nobilime, potrivit lui Burns, sunt cei care au adevărata bogăție: o conștiință curată, demnitatea unei persoane muncitoare și bunătate. Dar acești oameni sunt nevoiți să mănânce pâine, să bea apă și să se acopere cu zdrențe, în timp ce necinstiții cu titlul se îmbracă în mătase, beau vin, se bucură de diverse privilegii și conduc țara. Această stare de lucruri extrem de nedreaptă a stârnit indignarea oamenilor progresişti; o revoluţie avusese deja loc în Franţa, iar toată Europa era pe punctul de a se schimba. Poetul este încrezător că va veni vremea când inteligența și onestitatea își vor ocupa locul cuvenit, munca grea va fi prețuită și toți oamenii vor deveni frați.

Poezia a fost scrisă în stilul unui cântec popular, care a devenit ulterior. Ușoară ca formă și silabă, a atras gustul oamenilor de rând și imită compoziții populare anterioare, care se cântau în timpul muncii sau după ea într-o companie veselă. În ciuda greutății problemelor sociale expuse în replici, tonul lucrării este optimist, vesel, transmite starea de spirit a săracilor, care, în condiții de muncă asiduă și de lipsuri, încă mai cântă cântece și se bucură de viață. Iar autorul în poezie nu este un străin, el se unește cu oamenii de rând, își exprimă gândurile.

„Honest Poverty” este o lucrare care nu și-a pierdut actualitatea astăzi. Problemele legate de inegalitatea socială nu sunt la fel de acute ca acum două sute de ani, dar încă preocupă oameni gânditori. Și, deși poeziile nu mai au popularitatea baladelor populare, ele sunt studiate de școlari și elevi, folosite în producții teatrale, și ne amintesc de dragostea față de oameni și de credința în dreptate.

Compoziţie

Poetul scoțian Robert Burns, în poemul său „Honest Poverty” vorbește despre întrebări eterne: ce este sărăcia și bogăția, ce este onoarea și inteligența. Cum onoarea și inteligența sunt combinate cu bogăția și sărăcia.

Poemul pune în contrast oamenii săraci, dar cinstiți, cu oamenii bogați, dar necinstiți. El susține că bogăția nu înseamnă că proprietarul ei este o persoană cinstită și nobilă. Dimpotrivă: adesea o persoană bogată se dovedește a fi proastă și ticălosă. Cred că pe vremea lui Robert Burns (și a trăit în secolul al XVIII-lea) așa era. Apoi, totul în Anglia era condus de oameni bogați și nobili. Nu erau neapărat cei mai deștepți, dar banii și titlurile lor le dădeau dreptul de a conduce țara. În același timp, mulți oameni inteligenți și demni nu și-au putut folosi abilitățile. La urma urmei, erau săraci și de origine ignobilă. Aici Robert Burns critică astfel de practici în poemul său:

* Mâncăm pâine și bem apă,
* Ne acoperim cu cârpe
* Și toate chestiile astea,
* Între timp, un prost și un necinstit
* Îmbrăcat în mătase și bea vin
* Și toate chestiile astea.

Pentru Robert Burns însuși, adevărata nobilime sunt acei oameni care își câștigă existența prin muncă. El spune că nu poți judeca o persoană după rochia sa (și sunt complet de acord cu el în acest sens), dar principalul este ce poate face și ce fel de suflet are. Dacă o persoană este bună, dacă este deșteaptă și cinstă, atunci nu contează cine este de origine sau câți bani are. Și invers, oricât de mulți bani și titluri are o persoană, acestea nu îi vor înlocui mintea sau conștiința:

* Pentru toate acestea,
* Pentru toate acestea,
* Chiar dacă este tot în împletituri,
* Un jurnal va rămâne un jurnal
* Atât la comenzi, cât și la panglici!

La acea vreme, în multe țări baza sistemului social era o monarhie absolută. Iar regele putea face tot ce voia. Nimeni nu l-ar putea contrazice cu nimic. Nimeni nu putea să-i critice acțiunile pentru că era cel mai nobil om din țară. Și putea numi o persoană proastă sau necinstită în orice post doar pentru că îi era nobil sau supus: Regele este lacheul lui

* Numiți ca general
*Dar el nu poate nimeni
* Numiți oameni cinstiți.

Și toți cei din jur trebuie să se supună unor astfel de decizii. Oameni simpli trebuia să se încline când se întâlnește cu un nobil doar pentru că era un lord. Și nimeni nu era interesat de faptul că acest lord ar putea fi un „bușten de bușteni”. Robert Berne pune în contrast astfel de oameni cu lucrătorii inteligenți și onești. Pentru el, nu există nimeni mai bun decât acești oameni. Și chiar dacă au bani puțini, sunt bogați cu suflet. Și îi face apel la acești oameni să nu le fie rușine de sărăcia lor, să nu se gândească rău despre ei înșiși doar pentru că ai portofelul gol: Cine este sincer cu sărăcia lor

* Rușine și toate celelalte,
* Cel mai patetic dintre oameni,
* Sclav laș și așa mai departe.

Si eu cred la fel. Mi se pare că atunci când un om sărac începe să se închine bogăției, acest lucru este greșit. Un bărbat se umilește așa. El devine un adevărat sclav. Poate nu de fapt, dar în interiorul tău, în inima ta. El este sclavul banilor. Robert Berne are perfectă dreptate: niciun ban, niciun premiu, nicio lingușă și „alte lucruri” nu pot înlocui inteligența sau onoarea unei persoane. Eu, ca și minunatul poet scoțian Robert Burns, îmi doresc cu adevărat să vină ziua și ceasul în care toți oamenii vor fi egali unii în fața celuilalt, când nu va mai exista nobil și ignobil, sărac și bogați. Și pe primul loc pentru toată lumea va fi inteligența și onoarea!