Краткая характеристика исторических лиц юрий ингваревич. Повесть о разорении рязани батыем. Битва Юрия Ингваревича с Батыем
ИНГВАР ИНГВАРЕВИЧ
Ингвар Ингваревич - князь рязанский, сын И. Игоревича, известный только по некоторым сказаниям; при нашествии Батыя на Рязанскую землю, в 1237 г., спасся от гибели, благодаря случайности. Один из племянников послан был князем рязанским Юрием Игоревичем за помощью против татар во Владимир, а другой, Ингвар, в Чернигов, откуда возвратился уже по уходе татар к Москве. Брат его Олег Красный взят был в плен татарами, так что Ингвар остался единственным представителем рода князей рязанских (о Евстафии Константиновиче, князе-изгое, известия начинается только с 1260 г., когда он был в Литве). Первым делом нового князя было отыскать и предать земле тела убитых родственников и вообще павших от меча татарского, очистить город от трупов, исправить и освятить храмы и пр. О борьбе с татарами он не мог и думать. Из того факта, что в 1252 г. в Рязани мы видим уже брата его Олега, надобно заключить, что Ингвар скончался если не в 1252 г., то около этого времени. Потомства он не оставил. Большинство историков или не признает этого князя, или считает за одно лицо с его отцом. - См. Сборник XVI века во "Временном Императорском Обществе Истории и Древностей" ¦ 15 и "Достопамятности рязанские"; Иловайский "История Рязанского княжества"; Экземплярский "Великие и удельные князья" (II, 568 - 672). А. Э.
Краткая биографическая энциклопедия. 2012
Смотрите еще толкования, синонимы, значения слова и что такое ИНГВАР ИНГВАРЕВИЧ в русском языке в словарях, энциклопедиях и справочниках:
- ИНГВАР ИНГВАРЕВИЧ
кн. рязанский, сын И. Игоревича, известный только по некоторым сказаниям; при нашествии Батыя на Рязанскую землю в 1237 г. спасся … - ИНГВАР ИНГВАРЕВИЧ
? князь рязанский, сын И. Игоревича, известный только по некоторым сказаниям; при нашествии Батыя на Рязанскую землю в 1237 г. … - ЯРОСЛАВ ИНГВАРЕВИЧ
Ярослав Ингваревич - князь луцкий, сын Ингваря Ярославича. По смерти двоюродного брата своего, князя Ивана, Ярослав сел на луцком … - ОЛЕГ ИНГВАРЕВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
Олег Ингваревич - сын князя рязанского Ингваря Игоревича, князь рязанский, в 1237 г. с другими рязанскими князьями взят в … - НИЛЬСЕН ИНГВАР (NIELSEN) в Краткой биографической энциклопедии:
Нильсен (Nielsen), Ингвар - норвежский историк и географ (родился в 1843 г.), профессор университета в Христиании, автор новейшей истории Норвегии … - ИНГВАР ЯРОСЛАВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
Ингвар Ярославич - князь Дорогобужский, потом Луцкий, сын Ярослава Изяславича, праправнук Мономаха, в 1180 г. присоединялся к занявшему … - ИНГВАР-КОЗЬМА ИГОРЕВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
Ингвар-Козьма Игоревич - князь рязанский, сын И. Глебовича, общее с братьями занял Рязанское княжение по смерти отца, в 1195 … - ИЗЯСЛАВ ИНГВАРЕВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
Изяслав Ингваревич - князь Луцкий, сын Ингваря Ярославича. Погиб в битве на берегу Калки в 1224 … - ВЛАДИМИР ИНГВАРЕВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
Владимир Ингваревич - князь Луцкий, сын Ингваря Ярославича Луцкого; в 1230 г. он помогал Даниилу Романовичу галицкому отвоевывать Галич у … - АНДЕРСОН ИНГВАР
(Andersson) Ингвар (p. 19.3.1889), шведский историк-медиевист, главный хранитель архивов Швеции (риксархивариус), член Шведской академии (по отделению литературы) (1950). В 1928-52 … - ЯРОСЛАВ ИНГВАРЕВИЧ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
князь луцкий, сын Ингваря Ярославича. По смерти двоюродного брата своего, князя Ивана, Я. сел на луцком столе, но был изгнан … - ОЛЕГ ИНГВАРЕВИЧ КРАСНЫЙ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
сын Ингвара Ингваревича (см.), князь рязанский; при нашествии Батыя был взят в плен, в битве при Коломне, в январе 1237 … - НИЛЬСЕН ИНГВАР в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
(Nielsen, род. 1843) — норвежский историк и географ, профессор Унив. в Христиании, автор новейшей истории Норвегии (с 1814 г.; Христиания, … - ИНГВАР-КОЗЬМА ИГОРЕВИЧ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
кн. рязанский, сын И. Глебовича, обще с братьями занял рязанское княжение по смерти отца, в 1195 г. В 1207 г., … - ИНГВАР ЯРОСЛАВИЧ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
кн. дорогобужский, потом луцкий, сын Ярослава Изяславича, праправнук Мономаха, в 1180 г. присоединялся к занявшему Киев Рюрику Ростиславичу против Святослава … - ИНГВАР ВЫСОКИЙ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
(Ingwar, Yngwarr, Hin Harri, И. высокий) — властелин упсальский, относимый по скандинавским сагам к VI или VIII вв. Заключив мир … - ИЗЯСЛАВ ИНГВАРЕВИЧ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
князь луцкий, сын Ингваря Ярославича. Погиб в битве на берегу Калки, в 1224 … - ВЛАДИМИР ИНГВАРЕВИЧ в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
князь луцкий, сын Ингваря Ярославича луцкого; в 1230 г. он помогал Даниилу Романовичу галицкому отвоевывать Галич у венгров, а в … - ЯРОСЛАВ ИНГВАРЕВИЧ в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона:
? князь луцкий, сын Ингваря Ярославича. По смерти двоюродного брата своего, князя Ивана, Я. сел на луцком столе, но был … - ОЛЕГ ИНГВАРЕВИЧ КРАСНЫЙ в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона:
? сын Ингвара Ингваревича (см.), князь рязанский; при нашествии Батыя был взят в плен, в битве при Коломне, в январе … - НИЛЬСЕН, ИНГВАР в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона:
(Nielsen, род. в 1843 г.) ? норвежский историк и географ, профессор университета в Христиании, автор новейшей истории Норвегии (с 1814 … - ИНГВАР ЯРОСЛАВИЧ в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона:
? князь дорогобужский, потом луцкий, сын Ярослава Изяславича, праправнук Мономаха, в 1180 г. присоединялся к занявшему Киев Рюрику Ростиславичу против … - ИНГВАР ВЫСОКИЙ в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона:
(Ingwar, Yngwarr, Нin Harri, И. высокий) ? властелин упсальский, относимый по скандинавским сагам к VI или VIII вв. Заключив мир … - ИНГВАР-КОЗЬМА ИГОРЕВИЧ в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона:
? князь рязанский, сын И. Глебовича, обще с братьями занял рязанское княжение по смерти отца, в 1195 г. В 1207 … - ИЗЯСЛАВ ИНГВАРЕВИЧ в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона:
? князь луцкий, сын Ингваря Ярославича. Погиб в битве на берегу Калки, в 1224 … - ВЛАДИМИР ИНГВАРЕВИЧ в Энциклопедии Брокгауза и Ефрона:
? князь луцкий, сын Ингваря Ярославича луцкого; в 1230 г. он помогал Даниилу Романовичу галицкому отвоевывать Галич у венгров, а … - КИЕВСКОЕ КНЯЖЕСТВО в Православной энциклопедии Древо:
Открытая православная энциклопедия "ДРЕВО". Внимание, эта статья еще не окончена и содержит лишь часть необходимой информации. Киевское княжество - княжество … - ЭТЕЛЬРЕД I в Справочнике Персонажей и культовых объектов греческой мифологии:
- ЭТЕЛЬРЕД I в биографиях Монархов:
Король Англии из Саксонской династии, правивший в 866—871 гг. Сын Этельвольфа. Умер ок. 28 мая 871 г. Едва Этельред вступил … - РОМАНЫ в Краткой биографической энциклопедии:
Романы - русские князья. Роман Васильевич, князь ярославский, участник Куликовской битвы, основатель г. Романова. Р. Владимирович - св. князь угличский … - ГЛЕБ ВЛАДИМИРОВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
Глеб Владимирович - князь рязанский, старший из сыновей Владимира Глебовича рязанского. Уже в 1207 г. он является врагом других князей … - БРАУН ФЕДОР АЛЕКСАНДРОВИЧ в Краткой биографической энциклопедии:
Браун, Федор Александрович - филолог-германист, родился в 1862 г. В 1885 г. окончил историко-филологический факультет Санкт-Петербургского университета; с 1888 г. … - 1991.09.15 в Страницах истории Что, где, когда:
Правящая Социал-демократическая партия терпит поражение на парламентских выборах в Швеции, после чего премьер-министр Ингвар КАРЛССОН уходит в … - КАРЛССОН в Большом энциклопедическом словаре:
(Carlsson) Ингвар (р. 1934) премьер-министр Швеции в 1986-91, председатель социал-демократической рабочей партии с марта 1986. В 1982-86 заместитель … - КАЗАНСКИЙ БОЛЬШОЙ ДРАМАТИЧЕСКИЙ ТЕАТР в Большой советской энциклопедии, БСЭ:
большой драматический театр русский им. В. И. Качалова, один из старейших русских театров. Первые театральные представления начались в Казани в … - РЯЗАНСКОЕ КНЯЖЕСТВО в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Евфрона:
великое княжество - составилось из земель, прежде принадлежавших Чернигову, и выделилось в самостоятельное владение, сначала под названием Муромо-Р. княжества, в …
ГЕОРГИЙ (ЮРИЙ) ИГОРЕВИЧ - князь рязанский, сын рязанского князя Игоря Глебовича († 1195 год).
Сведения о муромо-рязанских князьях скудны, поскольку местное летописание сохранилось крайне фрагментарно. Дополнительные сложности вносит генеалогическая путаница, характерная для Повести о разорении Рязани Батыем , которая служит одним из основных источников сведений о гибели Григория Игоревича. Повесть является составной частью Повестей о Николе Заразском (Зарайском) и, по общепринятому до недавнего времени мнению Д.С. Лихачёва, сложилась, вероятно, в XIV веке, хотя восходит к рассказам XIII века. Однако в последнее время Б.М. Клосс, развивая точку зрения А. Поппе, попытался доказать, что весь комплекс Повестей о Николе Заразском был составлен в 1560 году на основе Московского летописного свода 1479 года.
Впервые Григорий Игоревич упоминается в летописи под 1207 годом: 22 сентября великий князь владимиро-суздальский Всеволод (Димитрий) Юрьевич Большое Гнездо «повеле изъимати» и заточить во Владимире Григория Игоревича с его старшим братом Ингварем и несколькими другими рязанскими князьями по обвинению (справедливость которого под вопросом) в сговоре с черниговскими князьями. На свободу рязанские князья вышли в 1212 году, после смерти Всеволода. Каким именно уделом в Рязанском княжестве владел Григорий Игоревич до и после пленения, неизвестно. Следуя спрямленному родословию, приведенному в списке рязанских князей в приложении к Воскресенской летописи (ПСРЛ. Т. 7. С. 243), Юрия Рязанского, фигурирующего в 1207 году, в историографии иногда отделяют от Юрия, погибшего в 1237 году, считая первого братом, а второго сыном Ингваря Игоревича (смотри, например: Рапов О.М. Княжеские владения на Руси в Х - 1-й половины XIII веков М., 1977 год. С. 127, 132-133). Однако тот факт, что Григорий Игоревич не назван в связи с трагическими для рязанских князей событиями 20 июля 1217 года, когда шестеро из них были коварно убиты в Исадах под Рязанью собственным братом князем Глебом Владимировичем, не может служить основанием для предположения, что к этому времени Григория Игоревича уже не было в живых. Ведь в рассказе Новгородской Первой летописи о нашествии монголо-татар на Муромо-Рязанскую землю, который лучше всего отразил историческую основу Повести о разорении Рязани, рязанский князь прямо назван «Юрьем, Инъгворовым братом» (НПЛ. С. 74).
После смерти Ингваря Игоревича, которая в летописях не отмечена, а у В.Н. Татищева отнесена к 1235 году (Татищев В.Н. История Российская. М., 1964. Т. 3. С. 230; проверить достоверность этой даты нечем), Григорий Игоревич остался старшим среди рязанских князей, под рукой которого в 1237 году выступили его племянники благоверные князья Олег (Косма) и Роман Ингваревичи. (Вероятно, именно Григорий Игоревич имеется в виду в жалованной грамоте рязанского великого князя Олега Иоанновича (1350-1402 годов) (АИ. Т. 1. № 2), в которой «князь Юрьи» поименован в ряду строителей Успенского собора в Рязани наряду с Ингварем Игоревичем и Олегом Ингваревичем, занимавшим рязанский стол до 1258 года) Когда в конце 1237 года монголо-татары подошли к границам Рязанского княжества, Григорий Игоревич отказался подчиниться требованию Батыя дать «десятину во всем», одновременно отправив посольство к владимиро-суздальскому князю святому Георгию (Юрию) Всеволодовичу с просьбой о помощи. Рязанский по происхождению рассказ об этих событиях, вошедший в новгородское летописание, ставит в вину Георгию Всеволодовичу, что тот не внял просьбам рязанских князей. Однако из самого рассказа видно, что суздальские войска под предводительством благоверного князя Всеволода (Димитрия) Георгиевича и воеводы Еремея все же выступили, но опоздали и вместе с войсками Романа Ингваревича были разбиты монголо-татарами под стенами Коломны.
Крест, установленный на валах городища Станции Рязань в память защитников города. Фотография. 2005 год.
16 декабря 1237 года Григорий Игоревич был осажден в Рязани, 21 декабря город пал. Во время разгрома столицы княжества погиб и Григорий Игоревич с супругой и матерью, причем о последней (благоверной княгине Агриппине) сообщает только Повесть о разорении Рязани. Повесть же вводит в рассказ о последних днях Григория Игоревича ряд подробностей: увещание к братьям (надо: племянникам) о том, что лучше «испити чашу смертную за святыа Божиа церкви и за веру христьянскую», «нежели в поганой воли быти»; моление в кафедральном Успенском соборе перед иконами Пресвятой Богородицы, святого Николая и святых Бориса и Глеба; благословение от епископа. Не все эти подробности могут быть признаны достоверными, т. к. по летописным источникам известно, например, что Рязанского епископа во время осады в городе не было. Согласно Повести, тела Григория Игоревича, его жены и других погибших рязанских князей были погребены в Рязани вернувшимся сюда князем Ингварем Ингваревичем, которого нашествие застало в Черниговской земле; впрочем, другими источниками такой князь не засвидетельствован. Уникальным является также сообщение Повести о том, что у Григория Игоревича был сын - княживший в Зарайске благоверный князь Феодор Георгиевич. Он претерпел мученическую смерть в ставке Батыя, куда был послан отцом для переговоров. Однако, как показал В.А. Кучкин, Зарайск как город появился только в 1527-1531 годах, ранее это было село с церковью во имя святителя Николая.
В память о рязанцах, защищавших город в 1237 году, на валах городища Станции Рязань в 1997 году был воздвигнут белокаменный крест. В 2005 году у подножия валов на берегу Оки в память о погибших в 1237 году были установлены деревянное распятие и памятная гранитная плита.
Аноним
ПОВЕСТЬ О РАЗОРЕНИИ РЯЗАНИ БАТЫЕМ
В год 6745 (1237). В двенадцатый год по перенесении чудотворного образа из Корсуня пришел на Русскую землю безбожный царь Батый со множеством воинов татарских и стал на реке на Воронеже близ земли Рязанской. И прислал пословнепутевых на Рязань к великому князю Юрию Ингваревичу Рязанскому, требуя у него десятой доли во всем: во князьях, во всяких людях и в остальном. И услышал великий князь Юрий Ингваревич Рязанский о нашествии безбожного царя Батыя и тотчас послал в город Владимир к благоверному великому князю Георгию Всеволодовичу Владимирскому, прося у него помощи против безбожного царя Батыя или чтобы сам на него пошел. Князь великий Георгий Всеволодович Владимирский и сам не пошел, и помощи не послал, задумав один сразиться с Батыем. И услышал великий князь (Юрий Ингваревич) Рязанский, что нет ему помощи от великого князя Георгия Всеволодовича Владимирского, и тотчас послал за братьями своими: за князем Давыдом Ингваревичем Муромским, и за князем Глебом Ингваревичем Коломенским, и за князем Олегом Красным, и за Всеволодом Пронским, и за другими князьями. И стали совет держать - как утолить нечестивца дарами. И послал сына своего князя Федора Юрьевича Рязанского к безбожному царю Батыю с дарами и мольбами великими, чтобы не ходил войной на Рязанскую землю. И пришел князь Федор Юрьевич на реку на Воронеж к царю Батыю, и принес ему дары, н молил царя, чтобы не воевал Рязанской земли. Безбожный же, лживый и немилосердный царь Батый дары принял и во лжи своей при-творно обещал не ходить войной на Рязанскую землю, но только похвалялся и грозился повоевать всю Русскую землю. И стал у князей рязанских дочерей и сестер к себе на ложе просить. И некто из вельмож рязанских по зависти донес безбожному царю Батыю, что имеет князь Федор Юрьевич Рязанский княгиню из царского рода и что всех прекраснее она телом своим. Царь Батый лукав был и немилостив, в неверии своем распалился в похоти своей и сказал князю Федору Юрьевичу: «Дай мне, княже, изведать красоту жены твоей». Благоверный же князь Федор Юрьевич Рязанский посмеялся и ответил царю: «Не годится нам, христианам, водить к тебе, нечестивому царю, жен своих на блуд. Когда нас одолеешь, тогда и женами нашими владеть будешь». Безбожный царь Батый оскорбился и разъярился и тотчас повелел убить благоверного князя Федора Юрьевича, а тело его велел бросить на растерзание зверям и птицам, и других князей и воинов лучших поубивал.
И один из пестунов князя Федора Юрьевича, по имени Апоница, укрылся и горько плакал, смотря на славное тело честного своего господина. И увидев, что никто его не охраняет, взял возлюбленного своего государя и тайно схоронил его. И поспешил к благоверной княгине Евпраксии и рассказал ей, как нечестивый царь Батый убил благоверного князя Федора Юрьевича.
Благоверная же княгиня Евпраксия стояла в то время в превысоком тереме своем и держала любимое чадо свое - князя Ивана Федоровича, и как услышала она смертоносные слова, исполненные горести, бросилась она из превысокого терема своего с сыном своим князем Иваном прямо на землю и разбилась до смерти. И услышал великий князь Юрий Ингваревич об убиении безбожным царем возлюбленного сына своего, князя Федора, и многих князей, и лучших людей и стал плакать о них с великой княгиней и с другими княгинями и с братией своей. И плакал город весь много времени. И едва отдохнул князь от великого того плача и рыдания, стал собирать воинство свое и расставлять полки. И увидел князь великий Юрий Ингваревич братию свою, и бояр своих, и воевод, храбро и бестрепетно скачущих, воздел руки к небу и сказал со слезами: «Избавь нас, боже, от врагов наших, и от подымающихся на нас освободи нас, и сокрой нас от сборища нечестивых и от множества творящих беззаконие. Да будет путь им темен и скользок». И сказал братии своей: «О государи мои и братия! Если из рук господних благое приняли, то и злое не потерпим ли? Лучше нам смертью славу вечную добыть, нежели во власти поганых быть. Пусть я, брат ваш, раньше вас выпью чашу смертную за святые божии церкви, и за веру христианскую, и за отчину отца нашего великого князя Ингваря Святославича». И пошел в церковь Успения пресвятой владычицы богородицы, и плакал много перед образом пречистой, и молился великому чудотворцу Николе и сродникам своим Борису и Глебу. И дал последнее целование великой княгине Агриппине Ростиславовне и принял благословение от епископа и всех священнослужителей. И пошел против нечестивого царя Батыя, и встретили его около границ рязанских, и напали на него, и стали биться с ним крепко и мужественно, и была сеча зла и ужасна. Много сильных полков Батыевых пало. И увидел царь Батый, что сила рязанская бьется крепко и мужественно, и испугался. Но против гнева божия кто постоит! Батыевы же силы велики были и непреоборимы; один рязанец бился с тысячей, а два - с десятью тысячами. И увидел князь великий убиение брата своего, князя Давыда Ингваревича, и воскликнул в горести души своей: «О братия моя милая! Князь Давыд, брат наш, наперед нас чашу испил, а мы ли сей чаши не изопьем!» И пересели с коня на конь и начали биться упорно; через многие сильные полки Батыевы проезжали насквозь, храбро и мужественно биясь, так что всем полкам татарским подивиться крепости и мужеству рязанского воинства. И едва одолели их сильные полки татарские. Убит был благоверный великий князь Юрий Ингваревич, брат его князь Давыд Ингваревич Муромский, брат его князь Глеб Ингваревич Коломенский, брат их Всеволод Пронский и многие князья местные и воеводы крепкие и воинство: удальцы и резвецы рязанские. Все равно умерли и единую чашу смертную испили. Ни один из них не повернул назад, но все вместе полегли мертвые. Сие все навел бог грех ради наших.
А князя Олега Ингваревича захватили еле живого. Царь же, увидев многие свои полки побитыми, стал сильно скорбеть и ужасаться, видя множество убитых из своих войск татарских. И стал воевать Рязанскую землю, веля убивать, рубить и жечь без милости. И град Пронск, и град Бел, и Ижеславец разорил до основания и всех людей побил без милосердия. И текла кровь христианская, как река сильная, грех ради наших.
И увидел царь Батый Олега Ингваревича, столь красивого и храброго, изнемогающего от тяжких ран, и хотел уврачевать его от тех ран и к своей вере склонить. Но князь Олег Ингваревич укорил царя Батыя и назвал его безбожным и врагом христианства. Окаянный же Батый дохнул огнем от мерзкого сердца своего и тотчас повелел Олега ножами рассечь на части. И был он второй страстотерпец Стефан, принял венец страдания от всемилостивого бога и испил чашу смертную вместе со всею своею братьею.
И стал воевать царь Батый окаянный Рязанскую землю и пошел ко граду Рязани. И осадил град, и бились пять дней неотступно. Батыево войско переменялось, а горожане бессменно бились. И многих горожан убили, а иных ранили, а иные от великих трудов и ран изнемогли. А в шестой день спозаранку пошли поганые на город - одни с огнями, другие со стенобитными орудиями, а третьи с бесчисленными лестницами - и взяли град Рязань месяца декабря в 21 день. И пришли в церковь соборную пресвятой Богородицы, и великую княгиню Агриппину, мать великого князя, со снохами, и прочими княгинями посекли мечами, а епископа и священников огню предали - во святой церкви пожгли, а иные многие от оружия пали. И во граде многих людей, и жен, и детей мечами посекли, а других в реке потопили, а священников и иноков без остатка посекли, и весь град пожгли, и всю красоту прославленную, и богатство рязанское, и сродников рязанских князей - князей киевских и черниговских - захватили. А храмы божий разорили и во святых алтарях много крови пролили. И не осталось во граде ни одного живого: все равно умерли и единую чашу смертную испили. Не было тут ни стонущего, ни плачущего - ни отца и матери о детях, ни детей об отце и матери, ни брата о брате, ни сродников о сродниках, но все вместе лежали мертвые. И было все то за грехи наши.
И увидел безбожный царь Батый страшное пролитие крови христианской, и еще больше разъярился и ожесточился, и пошел на Суздаль и на Владимир, собираясь Русскую землю пленить, и веру христианскую искоренить, и церкви божии до основания разорить.
И некий из вельмож рязанских по имени Евпатий Коловрат был в то время в Чернигове с князем Ингварем Ингваревичем, и услышал о нашествии зловерного царя Батыя, и выступил из Чернигова с малою дружиною, и помчался быстро. И приехал в землю Рязанскую и увидел ее опустевшую, города разорены, церкви пожжены, люди убиты. И помчался во град Рязань и увидел город разорен, государей убитых и множество народа полегшего: одни убиты и посечены, другие пожжены, а иные в реке потоплены. И воскричал Евпатий в горести души своей, распаляяся в сердце своем. И собрал небольшую дружину - тысячу семьсот человек, которых бог соблюл вне города. И погнались вослед безбожного царя, и едва нагнали его в земле Суздальской, и внезапно напали на станы Батыевы. И начали сечь без милости, и смешалися все полки татарские. И стали татары точно пьяные или безумные. И бил их Евпатий так нещадно, что и мечи притуплялись, и брал он мечи татарские и сек ими. Почудилось татарам, что мертвые восстали. Евпатий же, насквозь проезжая сильные полки татарские, бил их нещадно.
И ездил средь полков татарских так храбро и мужественно, что и сам царь устрашился.
И едва поймали татары из полка Евпатьева пять человек воинских, изнемогших от великих ран. И привели их к царю Батыю, а царь Батый стал их спрашивать: «Какой вы веры, и какой земли, и зачем мне много зла творите?» Они же отвечали: «Веры мы христианской, рабы великого князя Юрия Ингваревича Рязанского, а от полка мы Евпатия Коловрата. Посланы мы от князя Ингваря Ингваревича Рязанского тебя, сильного царя, почеств...
Загрузка...
